方案一黛螺顶“小朝台”
黛螺顶位于一座小山峰的顶端，隔着清水河与台怀镇遥遥相望，从远处看，这座山峰形如一只大螺蛳，又因松柏遍山，满目青翠，故名黛螺顶。从前最虔诚的拜佛者来到五台山，要到五座台顶分别拜渴东台望海寺的聪明文殊、北台灵应寺的无垢文殊、中台演教寺的孺童文殊、西台法雷寺的狮子吼文殊，以及南台普济寺的智慧文殊，才算功德圆满，此为“大朝台”。当年山高路远，交通不便，再加上五台山气候多变，很多人无法完成大朝台，留下终生遗憾。据说乾隆皇帝来了多次也没能如愿，于是便召见黛螺顶的住持青云和尚，要他想出不登五台又能朝拜五方文殊的办法。庙中的小沙弥妙慧建议：在黛螺顶兴建五方文殊殿，把五座台顶的文殊集中到台怀镇地势最高的寺院，来黛螺顶就等同于朝拜了五台。皇帝就是霸道，为了皇帝方便朝拜，文殊菩萨也不得不搬家，从此以后，到黛螺顶朝拜五方文殊就成了“大朝台”的替代品，被叫做“小朝台”，黛螺顶的香火也更旺了。
虽然小朝台免去了跋山涉水之苦，爬台阶的滋味却也不那么好受。从山脚到山顶有一条高达1080级台阶的“大智路”，曲曲折折盘于山间。走大智路的过程漫长而乏味，只是机械地重复着爬台阶的动作。路上遇到形形色色的人，有一步一叩、等身长头的，有三步并作两步、如履平地的，有手柱拐杖、蹒跚而行的，有手捧高香、念念有词的……唯一的不和谐音就是那些身披袈裟拦路要钱的，一个个口中喃喃念着：给点路费回西藏吧。想起大智路下方台阶上用红油漆写着“假出家人骗钱，警惕”的字样，对伸过来的手置之不理，他们倒也不羞不恼，只是执着地向下一个游客又伸出了手 ，说着几乎一模一样的台词，在以智慧闻名的文殊菩萨道场，这样的手法未免太没有技术含量了。
气喘吁吁地爬到山顶，寺门前的平台正是观景的绝佳之处。俯瞰台怀镇，摇拜五台顶，五台山风光尽收眼底，但见殿宇鳞次栉比，白塔高雅圣洁，黄瓦金光耀眼，红墙层层叠叠，近林苍翠，远山含黛，蓝天高远，白云悠悠，一派佛国天界风光。面对这样的美景，登台阶之苦早已被抛于脑后，但觉气定神闲，心旷神怡。五方文殊殿前的香火非常旺盛，看来大家都喜欢走捷径，不用费太大力气又相当于走遍五个台顶，何乐而不为?寺内古松如盖，为看起来不够古旧的殿堂和塑像带来一抹历史的沧桑。
交通：从杨林广场到黛螺顶山脚下有两条路，一条先向北行，走金界山庄的大桥渡过清水河，自摊贩群中穿过，即见到三股小道，自左自右分别为马道、索道和土路，沿土路向南100米即到达大智路起点；另一条路从五台山宾馆对面稍偏南的巷子里直行过小桥，至下善财洞向北，沿寺院红墙右转即到达大智路。
登山：登大智路台阶，约需20-40分钟，只要身体条件允许，为了表示心诚，大多数人会选择步行上山；索道单程用时9.5分钟，上行约35元，下行约30元，含1元保险。
游览时间：三十分钟。
手记：
1、 清晨上黛螺顶，晨雾飘荡在山间，台怀镇处处炊烟袅袅，看着第一缕阳光温柔地抚摸对面菩萨顶的红墙黄瓦，感觉格外温馨。
2、 大智路中途有上善财洞，传说清顺治皇帝在五台山出家时曾在此写下《归山词》一首，现在这首诗还保存在该寺山门过道的山墙上，语句通俗浅白，个人认为从气度到语言都不像做过皇帝的人的手笔，应为伪托之作。
3、 黛螺顶山脚下的摊商市场商品服务比较齐全，从小吃、早点到五台特产、香烛等都有售。
