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倚靠在峭壁上的悬空寺


山西大同悬空寺之险只有身临其境才能体会得到,远远望去,似乎只有几根单薄的不棍撑着悬崖峭壁上的重檐高楼,怪不得游历四方的大诗人李白会为此写下“壮观”二字见多识广的大旅行家徐霞客则称之为“天下巨观”,当地民谣则更夸张:“悬空寺,半天喜三根马尾空中吊”。其实单就“险”字而言,西岳华山上去往长空栈道尽头贺祖洞的无疑更加奇险,脚踏三块木板,下临万丈深渊,命悬一条铁链,但能在一片陡直的岩上悬挂数十间飞澹翘角的楼宇,这样的奇观,却只有悬空寺才做得到。
  在河对岸仰望悬空寺,只觉它紧贴崖壁,内部似乎没多大空间,走到里面才发现麻雀虽小,五脏俱全·如果说大多数寺庙喜欢建平面铺展的四合院,那么悬空寺蓄的二是“更上一层楼”的复式结构了,一般寺庙平面建筑的布局、形制,被巧妙地建造在体的空间中,山门、钟鼓楼、大雄宝殿、关帝殿等等,应有尽有。
  悬空寺的精华在于其栈道和北楼,从南楼最高层走上栈道,往下看,河谷深幽,怪石嶙峋;向上望,壁立万仞,巍然欲倾;左观殿宇楼阁高低错落;右睹朱廊丹户飘然欲仙;此时若有雾气奔来脚下,绝对有腾云驾雾,置身天上宫阙之感。这个时候脑海中不禁浮现出电视中《笑傲江湖》里令狐冲和任盈盈在此与魔教大打出手的画面,武林高手们在这狭窄的空间里闪转腾挪,拳来似电,腿去如风,金庸先生把这场恶战安排在悬空寺,凶险之势倍增。走过栈道,北楼的最上层是三教殿,供奉着儒、释、道三位教主,佛祖释迦牟尼居中,左为老子,右为孔子,三位大宗师共居一室,同受香火,齐受跪拜,呈现出独特的“三教合一”宗教文化,表明了中国宗教融合的历史渊源。


悬空寺千年悬空之谜
    悬空寺始建于北魏后期,距今已有近150。年历史,曾历经多次地震,尤其是最近4年中,发过两次六级以上的地震,其中一次甚至让浑源县城内三分之一的建筑倒塌,悬空寺却安然无恙。悬空寺的坚固首先应归功于应用了巧妙的力学原理,虽然看起来它是由十几根碗口粗的立木支起来的,其实栈道下方的立木可以轻易地被晃动,根本没有起到支撑作用,真正承托重量的是27根悬臂梁,这些悬臂梁都是以当地的特产铁衫木制成的,质地坚硬,而且事先用桐油浸泡过,能起到防腐防虫的作用.最厉害的是这些悬臂梁在钉进崖壁上的石孔时,顶端被打上了楔子,打入洞内,楔子撑开悬臂梁,牢牢卡在石壁上,原理类似于今天的膨胀螺钉,打得越深,固定得越牢密。楼阁下方立木与找道下方的不同,完全不能晃动,其上端支撑着悬臂梁。下端牢牢地压在岩石上立木和悬梁共同构成了一个有力的支撑体系,保证了楼阁的悬空。


    悬空寺的设计与选址是其得以保存完好的另一个重要原因。它背倚翠屏峰的崖壁,所处位置正是石崖向内凹进的地方,石崖的突出部分好像一把伞,使悬空寺免受雨水冲别和落石袭击;较高的地理位置规避了洪水泛滥的危险;金龙口的山风吹走了河谷的水汽,保持了干澡的自然环境;四周的山峦减少了阳光的照射时间,避免暴晒而引起木材风化,不知道当年的工匠是否考虑到了这么多复杂的因素,不过其位置的确得天独厚。

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到达:

在大同汽车站乘坐开往浑源的班车,每15分钟一趟,单程约1小时,在大同东关的环岛处也有开往浑源的班车。如果买到悬空寺的票,班车司机到达浑源县城外的环岛后,会联系在此揽客的夏利车送到悬空寺,夏利车找班车司机结账,乘客不必另外付钱。浑源汽车站外有夏利、小面,等待包车前往悬空寺、恒山等地。
游览时间:约一小时.
下一站:恒山:在悬空寺停车场可以包车开往恒山停旨岭停车场,或者在公路上等候中巴,不过班次较少,而且只能到恒山山门。应县木塔:在浑源汽车站乘坐开往怀仁方向的班车,52公里路程,单程约1小时。
1、 楼阁高悬于半空之上,通道狭窄,有的地方栏杆高仅及膝,强烈建议有恐高症者只在山下仰观,切勿身临其境,以免自己寸步难行又堵住游览通道。
2、 夏天日照时间仅3小时,从8:00到11:00,追求光影效果者请在早晨游览悬空寺。
3、 为减轻建筑物的负重,管理方限制同时登楼参观的人数,每次仅放行80人,因此高峰期需要排队等候,建议早去。
4、 从停车场可拍摄悬空寺正面全景,如果不准备攀登悬空寺,建议在检票口外遥望,既能领略其奇险气势,又省去了昂贵的门票钱。
5、 站在悬空寺山门侧下方拍摄,最能体现悬空寺上倚危崖、下临深渊的险峻和壮观。
6、 悬空寺南边紧挨着恒山水库,去往水库要先通过恒山隧道,包车司机都知道这条路。可以从水库大坝顶上走到悬空寺门口,这里是从侧面拍摄悬空寺的好位置。

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