清晨的迷雾中，坐车从歙县出发，沿着歙许公路一路向东北方向行驶，富资河蜿蜒相伴流淌，公路两旁有成片的甘蔗田和菊花田。一路过了富竭、徽城，无数的村中静默着。擦肩而过的行人也不多，只有汽车的马达声和车窗的震荡声在耳旁连绵不休。过丰口村的时候，太阳已经升起来了，薄雾散尽，富资金河也开始了一天的流光溢彩。
一路颠簸到了许村，村长正在桥头值班，他是个热情干练的人，十分熟谙本村的文史。买了票后，因为几乎没有游人，所以他便带我进村去看。
许村地处古徽州府和安庆府之间的徽安古道上，北面便是黄山的主脉箬岭，旧称富资里，亦名溪。南梁时，新安太守任羡慕此地山川绝佳，卸任后便隐居在此。之后，唐朝户部尚书许儒为避战乱，亦迁居于此，其后人繁衍成为当地巨族，是为许村。明清时期，许村已贵为徽州第一进士村，歙县“许国坊”的主人许国即许村许氏后裔，在近代更是出现了一门五博士四院士的盛况。
高阳桥
进村必过溪之上的高阳桥。许村高阳桥为双孔石墩廊桥，里面挂着一块“永镇安流”的横匾，桥柱下是一溜的大红灯笼，其南侧佛龛里供奉着一尊姿态安详的南海观音菩萨。透过廊桥上的圆孔窗洞可以看见溪两岸远远近近、高低错落的粉墙黛瓦倒映在溪中。阳光透过廊桥墙上的窗投射到廊桥中，从桥头到桥尾，一字排开的圆形光斑在桥面上闪耀。听着桥下汀淙的流水声，走在廊桥光影剔透的空间中，仿佛感觉到了时光在安静地流淌。
穿过高阳桥，迎面便是一座四柱三间五楼式的“双寿承恩”牌坊，这是明代隆庆年间，朝廷为许村时年101岁的徽商许世积和其103岁的夫人宋氏一起立的“瑞侣”坊。坊柱上的倒爬狮子瞠目裂嘴，形象古朴，爬满了苍苔，一看便知道这是典型的明代石雕风格。承恩坊上的石雕无一不是长寿的祥瑞符号，石色苍黄，刀法古朴，虽不够细腻精巧，却也栩栩如生。那上面的青苔斑驳了流年，经历了雨雪风霜，灰了又绿，绿了又灰，写满了沧桑。
双寿承恩坊前便是村巷，左转是一座过街亭，名为大观亭。过了大观亭之后便是三间五楼的五马坊，许村长解释说，“五马”是明代对知府的雅称。五马坊的造型极有气势，与大观亭前后相对，位于同一条轴线上。这是明正德二年（公元1507年）为许村籍福建汀州府知府、抗倭名将许伯升所立。
穿过悠长又斑驳的街巷，许村长带我来到了许村历史博物馆，他说这里原来是观察第，明时为观察使许天相的府邸，之后改为许氏宗祠。许氏宗祠为典型的徽派院落，前后三进，每进院落都是“四水归堂”式，即天井四角的雨水顺着天井四角归流天井中。在徽州民俗理念中，水为财，所以‘四水归堂”讲究的是财不外流。
中进的正堂为敬爱堂，上悬“齿德达尊”、“大宅世家”等匾，正堂四面的墙上悬挂着许村籍的多位历史名臣及大儒的画像、生平介绍等。逐个看去，有唐宰相许敬宗、清大学士许国、末代翰林许承尧等，可谓名臣辈出。后进祠堂上悬有一匾“奋冀南天”，匾无落款及抬头，仅有四字，从匾的文字及正文来理解，当是为纪念时任福建汀州府知府的许伯升而书。
据《许氏族谱》记载，许伯升兄弟一共六人，其六弟为许周安，年二十四岁卒，英年早逝，而其妻胡氏尚有遗腹子在身，许伯升便选了几位老妇人来伺候弟媳妇，直到侄子出生。终胡氏一生，享年七十二岁，凛凛冰霜，不曾出门庭一步。清嘉庆年间于此地筑祠以纪念许周安及妻胡氏，朝廷欲牌坊来旌表胡氏的贞德，因胡氏有遗愿在先，不许立，所以作罢。在封建社会，朝廷的旌表对于一个因封建礼教而付出了极大代价的女人来说，应该是莫大的荣耀，可这却不是胡氏想要的，胡氏的故事虽未留下一座实实在在的牌坊，却令无数世人唏嘘不已。
溪畔至今遗存的还有任公钓台、云溪堂、大邦伯祠、薇省坊、三朝典翰坊以及西洋风格的许村仪耘小学等。建于明嘉靖年间（公元1522～1566年）的大邦伯祠尤其有气势，值得一看。祠堂前后共三进五开间，用了99根木柱，显得恢弘壮观。
风雨廊下挂着许家一门五博士四院士的介绍，许村长便挨个给我讲，他说得很带感情，眼里满是自豪。许家泽非常重视对下一代的教育，他的5个儿子个个非常优秀，创下了许氏一门同代留学人数之冠，这不仅是许村的奇迹，更是徽州空前的荣耀。我想起了先前路过的许家泽故居，不显山不露水，不注意的话还真不知道那座门庭里走出了这么多风云人物。许家的五个儿子分别是长子许本震（德国耶纳大学哲学博士）、次子许本纯（美国伊利诺斯州立大学工程研究院采矿博士）、四子许本学（日本东京帝国大学法学博士）、五子徐本谦（德国汉堡大学医学博士）、六子许本怡（先后留学美、英，获哈佛、伦敦等大学商业管理硕士学位）。五人学成归国后，都成为所在领域的领军人物，堪称国家栋梁。不仅如此，在历史的大是大非面前，许家也有着非凡的判断力和清晰的抉择。
许村的历史人文遗迹众多，人文传统根生叶茂，薪火相传。在徽州历史的长河中，这样的奇迹无可复制，它只属于唯一的许村。
