王家大院大门
王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升历史文化名镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山风景区4公里，是山西省近年来以“名城、名山、名院”为优势，推出的一条精品旅游线路。同蒲铁路、108国道纵贯县境，大运高速公路灵石出口处距王家大院2公里，交通十分便利。
王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型，总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡（龙）、高家崖（凤）、崇宁堡（虎）三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078间，面积8万平方米。
高家崖、红门堡、崇宁堡三组建筑群比肩相连，皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。外观，顺物应势，形神俱立；其内，窑洞瓦房，巧妙连缀。博大精深壮观，天工人巧地利。于貌似千篇一律中千变万化，在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了各自卓越的个性风采。总的特点是：依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格，再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。
高家崖建筑群内的两主院均为三进式四合院，每院除都有高高在上的祭祖堂和两厢的绣楼外，还有各自的厨院、塾院，并有共同的书院、花院、长工院、围院（家丁院）。周边墙院紧围，四门因地制宜，大小院落既珠联璧合，又独立成章，其或隐或现，多种多样的门户，给人以院内有院、门里套门的迷宫式感觉。现在，高家崖各院厅堂及居室内，依照“尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别”的封建礼制格局，将静升王氏家族历代流传下来的大量家什物品已分门别类地陈列于其中，基本上恢复了王家当年的历史风貌。

红门堡建筑群的总体布局，既隐一个“王”字在内，又附会着龙的造型。除前堂后寝的院落外，为顺应地形，一部分又应变为前园后院。各院间有的富丽堂皇，有的曲幽小巧。其砖、木、石三雕，有些因出自乾隆早期，古朴粗犷，还保留着明代风格；大多数则同高家崖一样，皆清代纤细繁密之典范。设立于红门堡东三甲的中华王氏博物馆，是目前海内外惟一的王氏家族文化博物馆。
崇宁堡建筑群的总体建筑与红门堡相似，建筑意象为“虎卧西岗”的院落布局，整体建筑斜倚高坡，负阴抱阳，堡墙高耸，院落参差，古朴粗犷，近于明代风格。设立于崇宁堡内的“力群美术馆”，陈列着灵石籍当代著名版画家力群先生的全部作品，是力群总体艺术形象的结晶，它将历史地传之后世，并在文艺界产生深远的影响。
王氏宗祠分上下两院，功能齐全，设计考究，祠前有精雕细刻的“孝义坊”。宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园，1998年以来，已有数万名海外王氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。
王家大院作为我国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，开放近10年来，在海内外产生了极大的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。另外，还有一个流传很广的口碑——“王家归来不看院”。
王家大院还是倍受关注的影视拍摄基地，近年来先后有《沧海桑田一百年》、《古镇大河》、《关中往事》、《熬年》和《吕梁英雄传》等十余部电视连续剧在此拍摄。朱基、尉健行、王兆国、任建新等当时和现在的一批党和国家领导人以及国际知名学者罗哲文、郑孝燮、阮仪三、余秋雨、王鲁湘等视察、考察王家大院后，都欣然题词赋诗写文章，给予很高的评价。
王家大院开放十年来，已成为全省乃至全国的知名品牌。1999年，被评为“山西省十大著名优秀旅游景区”和“省级文明景区（点）”；2001年，通过了ISO9000国际质量管理体系认证；2002年初，被评定为国家AAAA级旅游景区和中国“质量万里行”全国示范单位；2003年，被评为“中国（首选）十佳文明示范旅游景区”；2004年，被文化部命名为山西省唯一的“全国文化产业示范基地”；2006年，被国务院列为“全国重点文物保护单位”，同年12月15日，又被列入《中国世界文化遗产预备名单》；2007年，被中国民间文化遗产旅游示范区评审委员会评定为“中国民间文化遗产旅游示范区”；2008年，被评为中国文化旅游十大品牌。
孝义祠包括孝义祠与孝义坊，是为乡举孝义王梦鹏而建。孝义坊奉旨建于乾隆五十一年(1786年)。孝义祠建于嘉庆元年(1796年)，分上下两层，总面积428平方米，楼上为祭祖堂、戏台，楼下陈列王家宗祠、坟茔模型以及记载王梦鹏一生善行的立体雕塑，艺术价值极高。
静升文庙位于王家大院风景区内，始建于元惠宗至元二年（ 1336 年），是一座具有北方特色、堪同州县文庙媲美的乡。村文庙庙院四进，由大成殿、崇圣殿、尊经阁、魁星楼等共同组成。棂星门、状元桥、大成门俱全。雕刻细腻的双面镂空石雕“鲤鱼跃龙门”影壁是当今国内极为罕见的元代珍品。另外，还有体现仁义的义仓和庙学附建于庙之东西两旁。总占地面积 3500 平方米。迄今已有近七百年的历史。静升文庙历经明清及民国年间多次维修，至今保持原貌，实为珍贵文化遗产。

王家大院红门堡建筑群建于乾隆四年(1739年) 至乾隆五十八年(1793年)，大小院落88座，房屋776间，总面积25000平方米。
红门堡建筑群的总体布局，既隐一个“王”字在内，又附会着龙的造型，除前堂后寝的院落外，为顺应地理条件，一部分又应变为前园后院。因有些院落建于乾隆早期，故其装饰纤细繁密中显古朴粗犷，接近明代风格。
设立在红门堡内的中华王氏博物馆、书画馆、珍宝馆、拙居茶馆、王家醋坊、豆腐坊和“全国晋商会馆图片展”已向游人开放。
王家大院高家崖建筑群是由十七世王汝聪、王汝成兄弟俩修建于嘉庆元年（1796年）至嘉庆十六年（1811年），总面积19572平方米，大小院落35座，房屋342间，其建筑特点是：依山就势，层楼叠院，气势宏伟，功能齐备，继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格。再加上匠心独具的砖雕、木雕、石雕，内涵丰富，有极高的文化品位。

张壁古堡保留下来的古代建筑颇多，金碧辉煌，流光溢彩，大体都是明清遗物。著名的有明代空王佛行宫；
古堡地下遍布地道，与堡内四通八达。地道为三层立体，高层距地面仅1米左右，中层距地面810米，底层距地面1720米。各高2米、宽1．5 米，土结构，各弯曲迷离，呈网状结构。堡外北、南面沟中有洞口，既可作为进出口，又可用作哨卡。
如此庞大而复杂的地下工程，绝非民财民力所及，是军事需要、对外保密的战略设施。依据堡内有刘武周和尉迟敬德之像考证，认为是在唐武德二年（619）开始建造的，是尉迟恭帮刘武周与李世民交战守介休时所为，是“明筑城堡、暗挖地道”时的遗物。
整座古堡顺塬势建造，南高北低。从堡北向下俯视，左、中、右各有一条深沟向下延 伸。堡南则有三条向外通道，堡西为窑湾沟，峭壁陡坡，深达数十丈。堡东居高临下，有沟堑阻隔，可谓“易守难攻，退进有路”。堡墙用土夯筑而成，高约10 米。堡有南北二门，中间是一条长 300米的街道。街东3条小巷，街西4条小巷，由街中向上延伸。北堡门筑有瓮城，南堡门用石块砌成，堡门上建门楼。街道两侧有典雅的店铺和古朴的民居；几 座庙宇琉璃覆顶，金碧辉煌，点缀在堡内；还有抱柳的古槐和罕见的琉璃碑，到处是古迹胜景，古香古色。张壁古堡表面规模不大，地下工程却庞大复杂，两者共同 构成了目前国内独一无二的“明堡暗道”式军事战略设施，而地面丰富的历史文化遗存，更使得张壁古堡成为以明堡暗道为特色，集古代军事文化、宗教文化、民俗文化于一体的独特的历史人文景观。张璧古堡被央视评为十大魅力古镇。

惠山位于江苏省无锡西郊，属浙江天目山由东向西绵延的支脉，最高峰为三茅峰，海拔328.98米，周围约20平方公里。惠山九峰中最著名的有三个山峰，即头茅峰、二茅峰、三茅峰。惠山，南朝称历山，相传舜帝曾躬耕于此山。山有九陇，俗谓九龙山。惠山以其名泉佳水著称于天下。最负盛名的是“天下第二泉”。此泉共有三处泉池，入门处是泉的下池，开凿于宋代池壁有明代弘治十四年(1501)杨理雕刻的龙头。泉水从上面暗穴流下，由龙口吐入地下。上面是漪澜堂，建于宋代。堂前有南海观音石，是清乾隆年间，从明朝礼部尚书顾可学别墅中移来的，堂后就是闻名遐迩的“二泉亭”。亭内和亭前有两个泉池，相传为唐大历末年(779)，由无锡县令敬澄派人开凿的，分上池与中池。

　　古镇始建于南北朝惠山寺，无锡的标记性修建锡山龙光塔，始建于明万历间，是古镇一景。唐代陆羽品宜茗者，惠泉第二，“世界第二泉”因之得名。惠麓一带林茂石壑，泉水丰厚，素有九龙十三泉之称佳誉。唐、宋惠山寺石经幢屹立古镇中间。始建于北宋弓足桥、唐听松石床在古镇中主要位子。唐皮日休诗“千叶莲花旧有喷鼻，半山金刹照方塘，殿前日暮高风起，松子声声打石床”。明洪武初年600余年古银杏，400余年古玉兰，古喷鼻樟，根深叶茂。始建于明代的寄畅园、愚公谷旧貌照旧。明代“千人报德坊”、“华氏四面牌楼”是古镇牌楼群的佼佼者。
惠山古镇祠堂修建群占居古镇主体位子，始建于唐而盛于明清，先后呈现120处祠堂修建体，个中宰相祠堂九处，楚相春申君黄歇；唐相李绅、陆贽、张柬之；宋相司马光、王旦、范仲淹、李纲；清代李鸿章。惠山祠堂群按规制可分为尚书祠、侍郎祠、御史祠、巡抚祠、忠节祠、贞节祠等，祠堂项目繁复。触及80余姓氏，180多名前史人物，是寻根问祖，追根溯源姓氏文明的源泉。
上池八角形水质最佳；中池呈不规则方形，是从若冰洞浸出，据传，此洞隙与石泉是唐代僧人若冰寻水时发现的，故又称其为“冰泉”。
惠山旅游Tips：
惠山寺位于惠山秀嶂街，始建于南北朝，距今1500年。其前身是南朝刘宋司徒右长史湛挺创立的“历山草堂”。
惠山泥人，可以溯源到南北朝时期，流传了千余年，明代进入鼎盛阶段，明末清初出现了专业作坊，当时昆曲流行，以戏曲人物为题材的戏文泥人大行其道。
惠山文化庙会暨吴地非物质文化遗产展示活动于每年4月12日至13日在锡惠名胜景区举行，部分庙会活动将延长至4月18日。

苏州东山即东洞庭山,位于吴县南部，距江苏省苏州市约40公里，是太湖沿岸最大的半岛。因伍子胥曾迎母于此，古称胥母山;因莫厘将军曾居此，隋代又称莫厘山。山区面积约30平方公里。东洞庭山及附近岛屿和湖面组成的东山风景名胜区，是一个以花果丛林和明清古建筑群为特色的山水风景名胜区。由于东洞庭山位于太湖东南隅，气温受到太湖和复杂地形的影响，年平均温度在15.5～l6.5℃之间。适宜的气温，把四时的东洞庭山点染得风采绰约，气象万干。
东山是吴中地区物产丰饶的鱼米之乡，花果之山。良田连片绵延，茶树层层叠叠，鱼池星罗棋布，优果漫山遍岭。杨梅、枇杷、柑桔、板栗、银杏、石榴、梅子、柿子、桃子、枣子、杏子、葡萄、樱桃等应有尽有。东洞庭山历史悠久，名胜古迹众多，其著名景点有莫厘峰、紫金庵、雕花大楼、启园(又称席家花园)、杨湾明代古街、轩辕宫、灵源寺、三山岛、龙头山、长圻嘴、东山古镇、陆巷古村等。春秋时期吴越相争的夫椒之战就发生在这里。现在莫厘峰上有吴越时期的望越墩、演武墩等古迹。还有唐代名将席温、宋代文学家陆游、明代宰相王鏊等的遗迹。白居易曾写过诗文赞美东山的秀丽景色。

东山镇倚山而筑，椽摩檐接的老街一字排开，古老斑驳的石板路依街伸展，曲曲弯弯的小巷幽静典雅，近百幢明清建筑参差错落，不规则的石井栏上布满了绳痕，狭小的店堂，古老的柜台，给古镇增添了无尽的情趣和色彩。西卯坞紫金庵内的彩塑罗汉和春在楼的精妙建筑，皆为江苏省级保护文物，堪称绝世的艺术珍品。三山岛曾发现过震动全国的旧石器时代的文化遗址。杨湾古镇集元、明、清各代建筑之大成，尤以明代建筑最多，有“明清一条街”的美名。
东山景点：
明清以后，达宫显贵，地主巨贾，当地富户，纷纷择地营墅，筑园自娱，雕花大楼即其中之一。 雕花楼乃一闻名中外的江苏省文物保护单位，周围银杏树林立，桔园毗连，环境幽雅，是吴县市委人民政府在东山的接侍窗口。 雕花大楼，原名春在楼，取“向阳门第春常在”之意而名，在东山镇南光明村，因主楼梁桁门窗等有精细雕刻，俗称“雕花大楼”。其楼宇高大宏敞，富丽堂皇；雕刻匠心独具，鬼斧神工，既堪实用，又可观赏，乃金锡之、金植之兄弟的一座庄园式的仿明建筑。金家祖业本不厚，经金氏兄弟经营，短短十几年即便发迹，一跃而成东山最大的地主。金氏兄弟为眩耀富有，于一九二二年至一九二五年，以三千七百四十一两黄金的代价，挑选上等优质材料，遍邀能工巧匠，建成东山首屈一指的雕花大楼，游人流连其中，珠光宝气，辉煌夺目，犹如置身上界琼楼玉宇。
  雨花台，又名雨花禅院、雨花庵，是著名的古寺遗址。始建于明万历二十七年(1599年)，后被毁。清顺治五年(1648年)重建。咸丰年间又被毁。同治六年（1867年）智能和尚重建。禅院居莫厘峰半山腰，背山面湖，前有不蓄水的冲沟，庵后有从石隙中流出的终年不绝的“翠香泉”风景绝佳。l920年，东山叶氏在雨花台边建“醉墨楼”，张謇为之题匾。十年动乱中，禅院和醉墨楼均被拆毁。1986年，吴县人民政府重建雨花禅院。
启园，原为席启荪的私家花园，俗称席家花园。座落在东山东部的杨家湾附近。1933年席氏为纪念其上祖在此迎候康熙皇帝而兴建。占地50余亩。1984年被国务院批准列为太湖风景名胜区主要景点之一，经政府多次拨款整修扩建，才具今日之风貌。

启园选址得宜，为江南少有的山麓湖滨园林，启园依山而筑，傍湖而立，介乎山水之间。该园藏山纳湖，步移景易，既融苏州园林小巧玲珑、曲折幽深的艺术特色，又具脉接七十又二峰，波连三万六干顷的粗犷气魄。柳毅井、康熙皇帝御码头、古杨梅树为园内三宝。厅堂轩谢，廊舫斋馆，花径曲桥，散落其间，与天然山水浑然一体，风光旖旎，令人心旷神怡。
从苏州乘汽车西南行，越过“木塞于渎”的木渎镇，不多久即抵太湖东南半岛东洞庭山。下车穿出市镇，缘公路徒步而南，沿途翠屏夹道，花枝拂面，果香扑鼻，枇杷、杨梅、银杏和桔树林，比比皆是；这儿原是东山产果的中心。行约五里许，即达古紫金庵所在地西卯坞。按紫金庵，又名紫金寺，周固重峦迭翠，房屋数间，深藏不露；庙始创于唐初，距今已有一千三百余年历史，其间迭经兴废，唐时旧貌已不复见。
紫金庵之所以遐尔闻名，因庵内保存着的十六罗汉像，与苏州直保圣寺和杭州灵隐寺的罗汉像齐名，雕塑技艺之精湛，堪称我国雕塑艺术之精华。前二者的罗汉像，皆因年代久远而散失不全，唯独东山紫金庵仍为故物，实在难得。在我国历史文化上，也具有相当的价值。《净因堂碑记》载：“罗汉像怪伟陆离，塑出名手，余游苏杭名山诸大刹，见应真象特高以大，未有精神超忽，呼之欲活如金庵者。”明大灯和尚有诗云：“金庵罗汉形貌雄，慈威嘻笑惊神工。当年制塑出奇巧，支那国中鲜雷同。”

法海寺，相传为隋朝莫厘将军舍宅而建。后梁乾化年间(9l1～915年)改称“祗园”。宋朝祥符五年(l0l2年)，寺僧进京断臂请封，宋真宗赐名法海寺。明代建天王、弥陀两殿，规模扩大。清乾隆年间毁于大火。现有前后两进殿屋，为民国年间重建。寺前有镇山石狮、石凳、碑碣，以及青白两泉，并有山道河通莫厘峰。现今的法海寺大殿为吴县文物保护单位。
响水涧，上承莫厘峰和山茅峰之水，由法海坞沿山南下，折而东去，沿途汇人支流之水，故愈往下，水势愈急。涧长五里，犹如“一条素练，飘然而去”。每当雨后，山水奔涌直下，层石如齿，如漱王液；飞珠溅沫，蔚然壮观。涧中多石块砂砾，水流虽然湍急，但清澈如镜。涧水自高处来，曲折缭绕，穿村过户，为东山古镇增添了无穷的色彩。
轩辕宫，位于东山镇杨湾村蒉家山麓，原杨湾村有寺庙，轩辕宫为杨湾庙正殿。据传始建于唐贞观二年(628年)，明清时重修。当初用以祭祀吴国大臣伍子胥，古称胥王庙。明代起，先后改称显灵庙、灵顺宫。民国时期，正殿改祀东岳大帝，殿名改为“轩辕宫”。轩辕宫雄踞山垣，面迎太湖，气势磅礴，壮丽无比。殿前月台，可供游者凭栏远眺，大殿四周，桔林似海，阵阵桔香，扑鼻而来。尤其是秋末冬初，万绿丛中点点红，更富诗情画意。
陆巷旅游村，旧称陆巷古村。它背山面湖，东边是莫厘峰，西边是太湖，面积0.74平方公里，南宋时渐成村落。明清时名人辈出，如明正德初大学士王鏊的故里即在此村。古村内，寒谷山庄、北箭壶、观音堂等，明清高堂巨宅鳞次栉比，是吴县古建筑群中数量最多、保存较好、质量最高的一个村庄。
莫厘峰位于东山镇北面，海拔293.6米，景点面积214.4公顷。因隋朝莫厘将军隐居且葬此而名，有雨花台、还云亭、古雪居、望越台、纯阳坞、法海寺、古蹬道、清泉流水、摩崖石刻以及莫厘峰眺望等景物景观。莫厘峰与西山缥缈峰隔湖相峙，各显风姿。莫厘远眺，是东山古八景之一。在顶峰远眺，湖中岛屿，状若青螺，邓尉、穹窿、灵岩、清明、尧峰诸山依稀可辨；俯视山下，果林成片，翠竹葱茏，河流萦回如带，稻菽成片，桑柳成行，江南水乡风光集于眼前。每当阳春二月，莫厘峰白云缭绕。此时登临顶峰，置身于悠悠飘动的云中，如履仙境，令人心旷神怡。
灵源小区有灵源寺遗址、王鏊故居、碧螺峰、底定桥、罗汉桥、石林、灵泉等景物景观。灵源寺在东山后山碧螺峰下，始建于梁朝天监元年(502年)，明时鼎盛，清代时规模很大，-度为东山诸寺庙之首。现存僧寮八间是清末民初时的建筑。寺院内前有罗汉松一株，与灵源寺同时代，故称梁朝罗汉松，据今已1300多年。这株罗汉松直径1。35米，高20余米，成龙纹盘旋之状，主干上瘦瘤累结。李根源先生曾在《西山访古记》中写道：“罗汉松一株，大可数抱，臃肿轮#，蟠崛扶疏，殿庭荫满。成为东洞庭山、碧螺峰麓灵源寺奇绝，堪与光福司徒庙的'清奇古怪'，四棵古松媲美。”
石桥村是王鏊的故乡。有王鏊晚年构筑的“壑舟园”遗址。石桥村内有宋朝绍定年间(1228～l233年)所建的底定桥。桥名取自《尚书·禹贡》“三江既人，震泽底定”之句。桥系石砌，单跨过涧，设有桥亭，造型美观。村民称之为“石桥”，村名也就为“石桥村”了。该桥几经毁坏，几次修复，至今古貌盎然。

苏州西山基地位于姑苏城西南三十五公里，距上海 120 公里，岛上气侯宜人、景色秀丽、山水相融、古迹众多、风物清嘉、果木葱郁、物产丰饶，是名副其实的 “ 花果之乡 ” 、 “ 世外桃源 ” 。基地旅游特色： 西山八大胜景 角里梨云、缥缈晴消夏渔歌、林屋晚烟、石公秋月、西湖夕照、鸡笼梅雪。基地特色活动：太湖风景 烧烤 抓虾 观光 体验渔家生活等.

枫桥风景名胜区位于苏州城西3.5公里处的古运河畔，占地面积10公顷,是以寒山古寺、江枫古桥、铁铃古关、枫桥古镇和古运河“五古”为主要游览内容的省级风景名胜区。枫桥历史悠久，隋唐以来由古运河孕育出繁荣的枫桥古镇；始建于梁代的寒山寺香火延续至今；唐代张继的一首《枫桥夜泊》描写出这里空灵而阔大的意境，使景区成为中外游人向往之地；明代抗击倭寇，留下遗迹铁岭关、成为苏州西大门的一道貌岸然屏障。 
枫桥景区从1986年开始规划建设，被国家旅游局纳入国家旅游发展计划。经过多年的发展建设，现已成为旅游环境优美，人文景观丰富，具有江南水乡古镇风貌的风景名胜区。现开放景点有枫桥苑、枫桥铁铃关、特色旅游项目“枫桥古镇水上游”、枫桥书场等。 
枫桥风景名胜区是以寒山古寺、江枫古桥、铁铃古关、枫桥古镇和古运河“五古”为主要游览内容的省级风景名胜区。
枫桥苑是一座古典庭园式建筑，陈列展示了枫桥景区丰富悠久的历史文化，共分3个展室：“枫桥五古”、“枫桥胜迹”、“远景规划”。其中《枫桥胜迹》立体微缩景观，全长20米，艺术地再现了明末清初姑苏城外枫桥一带的繁华景象和民俗风情。坐落在庭院中的唐代诗人张继的青铜像，神态端庄，仿佛正在凝神计数使人摆脱烦恼的寒山寺108下钟声。庭院后集字恢复的宋代宰相王《枫桥夜泊》诗碑，为“张继诗第一石”，极具欣赏价值。

过枫桥古镇的石板路小巷，或是站在枫桥桥头， 　　
抬眼即可见碧瓦黄墙的寒山寺坐落在绿树丛中，院内青松翠柏，曲径通幽。唐朝诗人张继途经寒山寺，写有《枫桥夜泊》诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗韵钟声千载流传，寒山古刹因此名扬天下。寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。寺内主要建筑有大雄宝殿、庑殿（偏殿）、藏经楼、碑廊、钟楼、枫江楼等。
由寒山寺门前向北，穿过工艺古街寒山寺弄，步行几十米就到了枫桥铁铃关。
枫桥是一座横卧在古运河上的单孔石拱桥，犹如一弯新月横跨在枫江之上， 与寒山寺前的江村桥遥相呼应。明代高启有诗云：“画桥三百映江域，诗里枫桥独有名”，反映出枫桥自古以来就是声名远扬。唐代诗人张继曾泊船枫桥边的古运河上，写下千古绝唱《枫桥夜泊》，诗韵钟声，遂使寒山寺名扬天下。
　　枫桥近年恢复了唐灯、明清街坊、江枫草堂、惊鸿渡等旧观；增添了古戏台、渔隐村、听钟桥等民俗建筑；“漕运展示馆”利用先进的光影技术、四十多只船模和图文，介绍和展示了漕运历史文化；“苏艺名人坊”聚集了苏州十几位民间艺术大师，展示作品并表演技艺；以红枫等百余种树木营造出富有诗意的自然风光。现已形成规模较大、历史遗迹众多、吴地风味浓郁、文化内涵丰富、观赏趣味性较强的风景名胜区，是解读苏州的最佳选择。 　　
枫江，又称枫桥塘、枫里星河，南接胥江、越来溪，是苏州古城和太湖的另一条北上水道。南宋范成大《吴郡志》曰“枫桥，在阊门外九里道傍，自古有名，南北客经由，末有不憩此桥而题咏者。”唐代诗人张继的《枫桥夜泊》就是其中脍炙人口的名篇。张祜的《枫桥》(一作杜牧《怀吴中冯秀才》)也是广为传诵的佳作，诗云: 　长洲苑外草萧萧，却忆重游岁月遥。 惟有别时因不忘，暮烟疏雨过枫桥。 　南宋爱国诗人陆游，当年投笔从戎，西赴巴蜀，途径苏州，深感任重道远，写下了思虑深沉的《宿枫桥》，诗云: 　七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。 风月末须轻感慨，巴山此去尚千重。 历代文人雅士的吟咏之作不胜枚举，明人高启在《泊枫桥》中发出这样的感叹: 画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。 　　
枫桥，旧又作封桥。北宋朱长文在《吴郡图经续记》中指出: 　　普明禅院，在吴县西十里枫桥。枫桥之名远矣，杜牧诗尝及之，张继有《晚泊》一绝。孙承尝于此建塔。近长老僧庆来住持，凡四五十年，修饰完备，面山临水，可以游息。旧或误为封桥，今丞相士郇公顷居吴门，亲笔张继一绝于石，而“枫”字遂正。

　　文中提到的“今丞相王郇公”，就是宋仁宗时大学士王硅，曾书写《枫桥夜泊》诗碑，立石寺中。王硅和朱长文都认为桥名当作“枫桥”。但是，明初卢熊在《苏州府志》中则有不同的见解: 　　枫桥，去阊门七里。《豹隐纪谈》云旧作封桥。王郇公居吴时，书张继诗，刻石作“枫”宇，相承至今。天平寺藏经多唐人书，背有“封桥常住”四字朱印。知府吴潜至寺，赋诗云“借问封桥桥畔人”，笔史言之，潜不肯改，信有据也。翁逢龙亦有诗，且云寺有藏经，题“至和三年曹文所写，施封桥寺”。作“枫”者非。熊尝见佛书，曹氏所写，益可信云。 　　其实，在苏州古地名中，歧文异字是常见的现象。据《吴郡图经续记》、《吴郡志》载，“阊门又作阊昌门”，“匠门”又作“将门”，“葑门”又“封门”，都是信手拈来的实例。“枫桥”与“封桥’，大概也只是正称和俗称之别。 　　枫桥是苏州有名的古迹，始建年代不详。当年张继夜泊时所见的唐代古桥早已不存，现在的这座半圆形单孔石桥是清同治六年(公元1867年)重建的。桥长三十九点六米，宽五点二七米，跨度十米，东堍与铁铃关相连。游人可乘坐画肪，穿行桥洞，在水上饱览古桥、古关、古镇、古刹的清幽景色，领略《枫桥夜泊》的意境。 　　铁铃关，又称枫桥敌楼。据方志记载，嘉靖三十三年(公元1554年)，倭寇烧阊阎门枫桥一带，“焚掠殆遍”，“积蓄纤悉无遗”。一年后，倭寇又自浒墅关窜犯枫桥。经苏州军民英勇奋战，终于全歼寇贼。明人郑若曾在《枫桥险要说》中记载:“天下财货莫盛于苏州，苏州财货莫盛于阊门。倭寇垂涎，往事可鉴。枫桥北近射读、长荡，南通塘、太湖。寇之所热中者，城内十一，而此地十九。”为了加强金阊一带的防卫，枫桥敌楼拔地而起，“方广周十三丈有奇，高三丈六尺有奇，下垒石为基，四面瓷砖，中为三层，上覆以瓦，旁置多孔，发矢石铳炮”。平时可以登高僚望，巡视戒备，战时可以举烟报警，藏军固守，与关前的河道、桥梁构成一道扼守苏州城西的重要军事屏障。
　　铁铃关与枫桥相依，始建于明嘉靖三十六年(公元1557年)，是苏州人民抗击倭寇留下的惟一较为完好的遗迹，现为省级文物保护单位。关上楼阁是1987年重建的，下部基台仍是明清古物。铁铃关是古驿道和古运河进入苏州城的水陆交通要塞。桥关相连，是江南古关隘的典型，至今已很少见。登关远眺，枫桥古镇傍水而筑，蜿蜓曲折，粉墙黛瓦，错落有致。俯视运河，客船渔火，舟楫往来，古镇风貌尽现眼前：小桥流水相依，古塔石桥相映，酒肆茶楼相倚，吴歌丝竹相闻。 　　清道光九年(公元1829年)，关楼重修。次年，巡抚陶渤将其改建为文昌阁，以昌文运。现在铁铃关上的楼阁是1987年重建的，但下部基台仍是明清故物。当年与枫桥敌楼同时建造的还有葑门敌楼和木渎敌楼，葑门敌楼早己废毁，木渎楼的残基也于五十年代拆除。因此，铁铃关就成为苏州惟一保存较为完好的抗倭关楼遗迹。 　　铁铃关与枫桥相连，桥蕴姑苏水乡之秀，楼显古道关隘之雄，刚柔兼济，堪称江南绝景。清人吴照《寒山寺题壁》诗云: 　　漠漠云低水国天，吴江风景剧可怜。 　　铁铃关外烟如画，人立枫桥数客船。 　　“朱楼映绿水，画舫泛碧波”，在枫桥堍游船码头，游客可乘坐古画舫，在古运河上饱览古桥、古关、古镇、古刹的清幽景色，领略《枫桥夜泊》的意境。如果你有兴趣，还可以从水路到达虎丘、盘门三景、西园寺等旅游景点。 　　枫桥书场在寒山寺弄紧靠铁铃关一侧，是景区内又一颇具地方特色的旅游项目。风貌古朴，环境典雅。游客可在此品茗休憩，听一曲吴侬软语的弹词开篇，丁丁冬冬的弦索之声，使你沉浸在浓浓的小乡风情之中。

盛泽古镇地处江苏省最南端的太湖流域，这里沃野平展、湖荡密布、气候温暖、雨量充分，宜稻麦、宜蚕桑，是著名的鱼米之乡、丝绸之都。盛泽古镇以“日出万绸，衣被天下”而闻名于世。
盛泽古镇是吴江市的经济重镇，尤其是工业经济在全市占较大份额。盛泽是著名的“丝绸之乡”，丝绸生产历史悠久，明、清时代与苏州、杭州、湖州并称为我国的四大绸都。
三国时吴赤乌三年(240年)吴司马盛斌在此屯兵结寨，后人称之为盛寨。因西濒大水，寨又改为泽，延用至今。

古镇深弄长巷为数众多，有“七十二条半弄堂”之称，民居大都前门临街、后门临河，纵横密布的河道上有20多座桥梁，其中有建于晋、唐年间的东庙桥、龄嘉桥、善嘉桥;建于明初的登春桥、观音桥等。镇内原有圆照庵，现改建成目澜洲公园。现还有先蚕祠、目澜洲、石塔、济东会馆、华阳会馆、徽宁会馆等胜迹。

盛泽丝绸已有三千多年的历史，早在明清时期盛泽就有织机近万台，历史上曾与杭州、苏州、湖州并称为中国的“四大绸都”。近40余年的发展，盛泽丝绸生产更加称雄一方，种类繁多，精美绝伦，有40多种产品曾多次荣获国家金奖、银奖以及省优、部优称号，远销海内外。盖有“江苏盛泽”金印的丝绸产品在国际市场上十分抢手。
1986年10月盛泽建成我国第一家专营丝织品的市场：东方丝绸市场。因此盛泽已成为名副其实的中国第一古镇。
古镇旅游小贴士：
　　购物：盛泽是与苏州、杭州、湖州齐名的中国四大绸都之一。东方丝绸市场位于盛泽镇姚家坝桥西，云集了来自全国各省市区的4000家丝绸商。
　　景区地址：吴江市最南端。
　　景区门票：暂无
　　景区交通：苏州汽车北站每天6：00-18：10有班车开往吴江方向汽车可达盛泽；苏州汽车南站每天6：30-20：10有班车开往盛泽。

志载：“一溪穿镇而过，夹岸桃李纷披，晨霞夕辉，尽洒江面，满溪跃金，灿若锦带，故曰‘锦溪’”。
锦溪，是文人将相的眷恋之所。相传，三国辅吴大将张昭、东晋大画家顾恺之、唐朝文学家陆龟蒙等先后在此隐居；明代诗人高启、文征明等亦在锦溪留下了众多诵景思物的千古诗文；西汉名将马援、南宋将领韩世忠都曾在此操练兵马。
锦溪，是人文荟萃的书香之镇。书香锦溪，文运昌盛，人才辈出。近百年间，锦溪走出了100多名留学生、200多位教授。天文学家朱文鑫，中科院院士陈华癸、秦国刚等为中华文明的进步作出了不可磨灭的贡献，也为锦溪赢得了声誉。
锦溪，是名副其实的收藏之乡。在古镇1平方公里的核心区，15家民间收藏博物馆赋予了古镇旅游新的文化内涵，成为了众多江南水乡的一个新亮点，休闲旅游的好去处。
锦溪，是动人心魄的江南画卷。湖荡密布，河巷纵横，古桥联袂，尽显江南水乡特色。著名作家沈从文喻之为“睡梦中的少女”，冯英子称她“浓妆淡抹总相宜”，刘海粟赞她是“江南之最”……
“中国古砖瓦博物馆”现已收藏各类古砖瓦珍品2300件。馆内珍藏最早的砖距今已有5000余年历史；馆内瑰宝“铜雀瓦”乃建安十八年曹操在河北临漳建铜雀台之遗器；馆藏秦代望夷宫装饰砖，则显示了秦代制砖的最高艺术；馆中西汉墓室砖，殷商板瓦，两晋纪年砖，唐宋凿榫井砖亦弥足珍贵。

楠溪江交通：
目前，可乘火车或汽车直达永嘉。若乘火车或飞机、汽车，先到达温州，然后再转去楠溪江。
飞机：全国有64个大中城市（包括香港、澳门）和温州通航。
火车：金温铁路、温福铁路、甬台温铁路贯穿温州，另有杭州、上海、北京、广州等国内主要城市的列车可直达温州。
汽车：温州境内有GO10、G104、G303三条国道及九条省道经过，还有甬台温高速公路经过温州。其中41省道与诸永高速贯穿永嘉全境。
到达: 飞机：温州永强机场离温州市区20公里，可以乘坐出租车或机场大巴直达市区，再进入永嘉。10—15分钟一班，票价1.5,首班开行时间为5:15;末班为23:10。（注意：买票和上船时间要看清楚是到瓯北的。）

楠溪江位于浙江省永嘉县境内，东临雁荡山风景区，南距温州市区23公里，西连仙都，北接仙居，是著名的国家级风景名胜区。
楠溪江国家级重点风景名胜区总面积625平方公里，共分为楠溪江及沿江农村文化(又称岩头景区)、大若岩、石桅岩、水岩、北坑、陡门和四海山七大景区，共计800多个景点。悠悠三百里楠溪江融天然风光与人文景观于一体，以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美而名闻遐迩，是我国国家级风景区当中唯一以田园山水风光见长的景区。
风韵独具的楠溪江，至今还遗存着新石器时代的文化遗址，唐宋元明清时的古塔、桥梁、路亭、牌楼和古战场，保存着以“七星八斗”和“文房四宝”以及阴阳风水构思而建筑的古村落；留存着大批完整的百家姓宗谱、族谱等。这些弥足珍贵的历史文化遗存，可以使我们了解我国古代“耕读社会”和“宗族社会”的梗概。
       除却美丽的山水风情，楠溪江畔还有体现儒学精义的古村落——芙蓉村、苍坡村、岩头村、林坑等，分别根据“七星八斗”、“文房四宝”及“阴阳风水”等概念构建而成，每个村落都充满了浓郁的自然人文气息，路边酣睡的土狗、闲聊的老人，让人觉得时光在这里过得分外缓慢。
　　楠溪江畔还有一个特色古村落不得不提，在去往石桅岩的必经之路上，盘山公路一转，就看到一面巨大的山壁屏风似地立在江的对岸，山壁上一排红灯笼的古屋建筑，就是“岭上人家”。“岭上人家”是是始建于明朝的一座特色村落，现在还有47户人家居住，几家农家乐可以品茶观景。走在过江的吊桥上，桥微微晃着，山水在脚下过，人在吊桥上“踱步”，也有一种逞英雄的小小自得。
　　竹筏漂流——自在悠游
　　楠溪江水有36湾、72滩，一般的水深1米左右，少数深潭有5米深，漂流的码头很多，选择哪段漂流还是很有讲究的，根据事先的功课和艄公的介绍，上游的特色是江面开阔、水流通畅，中游和下游江面水流相对较快，滩多林美，我们最终选取了比较经典的中下游进行漂流，从渡头村码头到狮子岩一段，全程大概40分钟。

　　楠溪江上最常见的漂流工具是竹排，偶尔也能看到蚱蜢舟，据说就是这小小的蚱蜢舟，在景区开发前一直作为这里人们出行的主要交通工具。用于漂流的竹排不宽，都是十几根毛竹并排捆扎，游客的竹椅就码放在竹排上。水流平缓的地方，靠在竹椅上抬头远望蓝天白云、青山碧水，有山林的荫蔽，有绿色滋润眼睛，人的心情也像江面一样开阔、放松。
　　　狮子岩段水流十分平缓，是免费开放的天然泳区，游客聚集得比较多，也有很多当地的孩子跑来跑去，游泳的孩子和拍婚纱照的情侣点缀着两岸滩林，三三两两的骆驼、马、羊吃草饮水，怡然自得，漂到这段的感觉就像是从桃源重返了人间。

宁静的夏日午后，漫步一个又一个的楠溪江古村，不得不专注于这里的沧桑与宁静。看着流淌的江水，似乎也能感到时间的流逝，从宋朝到今天，变的是时间，不变的是这里的生活。这里的生活，晨起依然有鸡鸣狗吠，傍晚依然有晚霞满天。把心沉淀其间，天然去雕饰的古村，一砖一瓦、一草一木，都是那样亲切，正如母亲的怀抱，不管离开多久，也不管走得多远，只要投入其中，永远都会亲切而感动，弥足珍贵。
　　
　　耕读传世的楠溪文化，也是中国传统文化的缩影，推开古宅的一扇门、漫步古村的一条街、远望宋朝的古寨墙，扑面而来的气息依然是亲切，而且感动。
楠溪江美食：
　　楠溪江的美食以浙南菜与当地农家菜为主，特色菜有：
　　楠溪素面
　　楠溪特产，细如银丝、洁白柔韧，烧法简便，但火候的把握极为关键，熟时晶莹柔滑，口感极好。据说素面还是当地农家招待客人的必备菜品之一。
　　楠溪溪虾
　　溪虾的肉质紧致、鲜美，烧法很多，不妨多尝试几种烧法，加以比较。
　　酒糟田鱼
　　田鱼是永嘉特产，是生长在水稻田里的鲤鱼品种，肉质细嫩鲜美、营养丰富。酒糟田鱼是楠溪江地区的特色菜肴之一。
　　本地鸡炒粉干
　　钱塘世纪大酒店特色菜，鸡肉香嫩、粉干柔韧有弹性。
　　特色玉米窝窝头
　　钱塘世纪大酒店特色菜，可以过把怀旧瘾。

　　奶香玉米粒
　　永嘉宾馆特色菜，味道香甜
　　红扒山羊腿
　　永嘉宾馆特色菜，羊肉经过焖烧，香滑不腻。
　　楠溪溪鱼
　　生长在江中的溪鱼体积并不大，肉质鲜美，农家烧法很有特色，但淀粉味略浓，可在点菜时特别说明自己的需求。
　　农家原味土鸡
　　土鸡的味道鲜一直是大家公认的，楠溪江的土鸡由于江水的滋润更加鲜美、营养价值更高，上桌时散发着浓浓的诱人香气。
楠溪江住宿：
　　楠溪江景区有多家山庄可供住宿选择。这些山庄统一的特点是：位于楠溪江景区之中，临近景区内主干道41省道，依山傍水、环境清幽，很多水产品捕自江中，现点现杀；但是房间内硬件设施及配套一般。