西塘本地节庆活动


西塘庙会:初一至初四,是中国人的狂欢节,在西塘西街、塘东街等一些老街,调龙舞狮、扭秧歌、打莲香等一些民间的庆祝活动再现。除此之外,还有各种小吃,像过年必吃的烧卖、馄饨、年糕以及各种各样有趣的玩意,如年画、捏泥人等。
西塘祭灶:“二十三,糖瓜粘”,指的就是民间腊月二十三开始的祭灶活动。祭灶,是一项民间影响很大极为流传的活动,我国的春节也是从祭灶揭开序幕的。灶王爷可是年节敬奉中最露脸的一尊,人们用酒糟、饴糖、粘糕等“贿赂”灶神,求他上天讲好话,如果你留心的听,还会听到奶奶在叮嘱灶王:上天说好话,不好的可别说。在西塘古镇的“倪天增祖居”的老宅,您可以体验并参与“祭灶”仪式。
西塘看社戏:春节期间,薛宅“水上舞台”将会上演江南传统的一些戏曲节目,内容精彩纷呈,隔河而观让人留恋往返。
西塘学女红:体验古代仕女的韵味,学盘中国结、盘中国式纽扣、刺绣,如果您有兴致,可以在西塘最大的私人花园–西园,尽情尽兴穿针引线,重温旧时的快乐。


  西塘国际旅游文化节:每年的三月至五月份是西塘国际旅游文化节的举办时间,从一九九八年至今西塘已成功举办了八届旅游文化节。文化节融旅游、文化、购物、庙会、经贸洽谈和商品展销为一体,充分展现了西塘古镇的魅力。有古镇建筑与人居论坛、嘉善民间文艺会串、平川灯会、西塘风情摄影展、顾锡东戏剧作品展、平川书画社书画作品展、文化庙会活动等。使广大来宾和游客真正从多角度、多层次、全方位体验西塘古镇原汁原味的水乡文化和精神品位。
  国际旅游小姐赛事:是经典古镇与现代元素的融合,文化的经典内涵和现代元素的融合是文化进步的必由之路。国际旅游小姐是促进中国乃至国际旅游文化产业的有效载体,这也体现了美丽赛事的传播意义。2004年至2008年,每年的三月底四月初西塘将连续五年承办国际旅游小姐中国区总决赛的赛事,西塘通过这种传播美丽的形式,已将具有千年文化古镇的名气和文化特点传播到海内外,同时通过这个平台,开始在国内甚至国际扬名。

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印象塔川–摄影发烧友必到之地


与相距不过两公里的宏村相比,同在安徽黄山脚附近的塔川,显得有些寂寞。然而这是摄影发烧友每年秋天必会选择的地方。 她背倚高耸云端的黄山西南余脉黄堆山,遥对碧波荡漾的十里奇墅湖。粉墙黛瓦、飞檐翘角的二三十幢古民居依山而建,层层叠叠,错落有致,远远望去,就好像是一座巨型宝塔,藏身在山谷之间,掩映在浓荫丛中。
  穿过塔川村口的古木林,依清溪沿石阶拾级而上便进入了塔川村。漫步于村中,既可以领略到山间村民古朴纯情的生活乐趣,又可以观赏到“溪绕前屋”、“竹山莺啼”’、“塔川洞天”等绝妙景观。尤其是塔川秋色,是众多画家、摄影家创作的基地。


  塔川的最美莫过于清晨,薄薄的雾气笼罩在树上,似有似无,农家的小屋若隐若现,红枫丛中忽露出飞檐翘角,粉墙黛瓦在金黄叶子的掩映下,就如中国山水画般诗情画意。


  从宏村到《卧虎藏龙》的外景地——木坑竹海景点,途中就会经过塔川。塔川村依山而建,飞檐翘角的古民居,层层叠叠,错落有致,远看就如一座宝塔矗立在山谷之中,此为“塔”之来历。一条清澈的小溪穿村潺潺流过,给小村带来无穷灵气,此为“川”之来历。合起来,即为“塔川”。


  来到村口,映入眼帘的是数棵巨大古树,它们分别是樟、榧、枫等树,这里便是塔川第一景“五树参天”。历经数百年的参天古木,每株可数人合抱,斑驳的树身,仿佛在向人们叙述着塔川村的沧桑历史。那露出地面的粗壮树根,有的像巨掌,支撑起一柄柄遮天巨伞。独特的自然环境,不同的树种类别,使得村口这片古木形态各异。


     红叶群是最令人神往及最能“谋杀”摄影者胶卷的地方,任意选取一个角度,都是一幅绝美的风景画。塔川红叶是一种栀子树,经过霜降,由绿变黄,由黄变红,中间呈七彩颜色,是摄影发烧友的最佳素材,观赏最佳时间只有一个多月,也就是从十月到十一月下旬。


  清晨的时候,整个村子笼罩在薄薄的雾气里,影影绰绰,朦朦胧胧。塔川秋色最美的是从宏村到斜里的那段。溪水汇入奇墅湖,冲出一大片丰沃的泽地,阳光暖暖地照下来,遍地粉色小花,指甲盖大小,牛马悠闲啃草,山上一路白茶花盛开,蓝色的浆果色调艳丽,矮枝桑树一蓬蓬地向着太阳,枝头顶着一簇绿叶,煞是好看。 


枫叶、拱桥,漫山遍野的秋色,人置身其中,无不陶醉于大自然的精心赐予,试想:今生只要我能走,每年我都想来一趟。

广西宾阳炮龙节

 
每年的正月十一,是广西宾阳炮龙节的传统节日,相传当年在北宋侬智高起义时,官兵与起义军激战,但未分胜负。于是官兵就想出了一个办法:在正月十一这天全城扎起炮龙张灯节彩,而城里居民提前过起了元宵节,城内一片喜庆祥和的气氛。侬智高探得消息后被迷惑了,以为对方正在过节不会有军事行动,放松了警惕,结果被官兵突袭打败了。从此以后,当地的居民便每年都定期过起了炮龙节。


所有鞭炮集中攻击这条龙,眼看着龙就要被烧起来。
宾阳每一年的炮龙节都很精彩,虽然从小就见过家乡的舞龙炮龙,炮龙节浓浓的味道,路边的五彩的广告牌,还有彩灯、彩旗……显示出节日的气氛,虽然宾阳在这样阴雨的天气里大家心情依然很好,到处是游客到处是开心的人们。


宾阳当地的老百姓祈来年愿风调雨顺,龙炸得越烂,表示来年就会更兴旺。

锦里小街

锦里小街
百年木板门,千载石板路。漫游锦官故里,争仰蜀相遗徽。射弩、织锦、客栈,铜锣声声,追寻逝水年华;刺绣、竹编、当铺,花轿悠悠,勾起尘封记忆。结义园中,两碗绿茶尝川剧;诸葛井里,一眼碧水映风云。兰布幌子,远摇百种锦图;红纸灯笼,近照三国食阵。大浪淘沙,历史品味 。老街耶?网络空调,尽领时代风骚;新景耶?窗花石刻,昭示传统渊源。

    人无衣不暖,衣无锦不丽。 蚕丛教养蚕,嫘祖创缫丝。锦江岸边,浪戏排排濯锦妹,歌如潮;成都城上,日照行行晒绢姑,彩似霞。府河微澜,不彰而流;锦里丝织,不胫而走。锦为两汉益州贡品,三国蜀汉战资。锦为身份象征,地位标签。成都机杼声响遏云,蜀郡女工衣覆天下。秦汉贱商贾,商贾纵然金如土,律禁穿锦衫;唐宋贵士子,士子宁可食无肉,习欲服纹绣。锦书一本,绣画千幅。南丝绸路上,牛拉马驮;东海涛中,船载帆推。西亚女用它扮美,波斯男以其示荣。

锦里古街以川西古镇的建筑风格为特色,集旅游购物、休闲娱乐为一体。茶坊、餐厅、酒吧、旅游工艺品、四川特色产品等经营项目,各色特色小摊遍布街区,更有一条好吃街,网罗了最具四川特色的各种名小吃,让每一位游客都能边走边看,边看边吃,边吃边玩。古街定期举行趣味十足的民间婚礼、民间音乐及戏剧表演、民俗服装秀,并按照中国传统节日举行具有鲜明民俗特色的主题活动。例如元宵灯会、小吃节,端午吃粽子大赛,七夕情人节主题活动,中秋亲友团聚赏月会等,让你在一种原汁原味的川西民俗文化氛围中去享受最惬意的休闲娱乐方式。
在锦里,在这片都市休闲新天地,总有一处让你魂萦梦系。

在锦里,不去吃小吃就是最大的遗憾。比较出名的与好吃街的荞面、三大炮、牛肉焦饼、黄醪糟、糖油果子等等。色香味的甜水面、凉面、卤菜都不错。还有一家卖油炸臭豆腐、洋芋的,也是四川的名小吃。在晚上,吃的地方就更多了。
    总的来说,锦里街上的小吃口味地道,价格实惠,来锦里您一定不要忘记品尝。
    四川小吃历史悠久,种类繁多,各具风味。锦里小吃街,将川内各地名小吃悉数收罗于街内,现场制作,现场叫卖,有的吃,有的看,真的好吃看的见。
 

畅游湘西芙蓉镇


芙蓉镇大门,要进门买票,60块一张。


这部电影同时造就了中国电影史上两个有名的人物刘晓庆和姜文。不知这间店是不是电影里的那间豆腐店?


米筛


芙蓉镇的土匪香烟,试抽一支,体验一下土匪的生活laugh


小瀑布,小溪流,生态宜人。


远眺芙蓉镇房屋错落有致。

大理崇圣寺三塔

大理崇圣寺三塔
大理,远处彩云之南,曾经遥不可及,曾经澎湃出庞大的政权,庞大的教系。

由于特殊的地理位置,大理曾经是“南丝绸之路”的通道。佛教随之进入云南,并带来了佛教文化的兴盛。由于统治者大力昌佛,故子民“家无贫富,皆有佛堂。人不以老壮,手不释珠”。于是,弹丸之地的苍洱境,被称为“妙香佛国”、“佛教之齐鲁”。

三塔周围建有规模宏大的崇圣寺,大理国时曾有九位国王逊位为僧,任崇圣寺住持。在佛教盛行的大理国时期,百姓不论贫富,家家户户都有佛堂;不论男女老少,都手不释佛珠,因此大理国有“佛国”之称,崇圣寺又得“佛都”之誉。寺中的主塔、鸿钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾、三圣金像,被视为五大重器。其规模基方七里,三阁七楼九殿,房屋八百九十余间,有佛一万一千四百尊。南诏建极十二年(公元871年)曾铸鸿钟,钟极大,径可丈余,而厚及尺,其声闻可八十里。“钟震佛都”曾为大理著名的十六景之一。

     崇圣寺三塔,从修建至今,除经历上千年风吹雨打和日晒之外。还经历过30余次强地震的考验。其中,明朝正德年间的大地震,大理古城房屋绝大部分倒塌,千寻塔也折裂如破竹,可10天后竟奇迹般自行复合如初。1925年大地震,城乡民房倒塌达99%,可千寻塔只震落了顶上的宝刹。这对于没有石基而直接在土基上修建的三塔来说无疑是一个奇迹。

大理自古代就自封为一个国中国,大多数居住的都是白族人,著名的五朵金花也是出于此。所以到了,岂有不入古城的道理。城中房屋多带有白族建筑特色,黑瓦白墙,墙上画有独特的图案。古城内水流喘动,街边尽是店铺林立,不过还是最中意洋人街,小店也最有特色,喜欢那里的酒吧,有着艺术的气质,不似丽江般的喧哗,晚上进去喝个两杯,静静地听着音乐,看着一张张陌生而友好的脸,想想置身于千里之外,这是何等的感慨。大理的夜是温柔的,如果要用一种颜色来形容的话,我想那是种太阳西下,暖暖晕开来的淡橘色,只愿永远在此。驴友常说来大理,必定要晒晒大理的太阳,有道理,虽然这些天来一直下雨,不过有太阳的日子特别舒服,干脆就蹲在墙角任由阳光肆意地全部照射在身上,不知道哪家漂亮的小黄狗也蹭过来俯在我旁边,眼睛半闭着,懒得看你半眼。

在西塘,下雨的日子


我在西塘的日子里,最喜欢的便是下雨的天气。一个人徜徉在西塘如经纬般的弄巷中,让人感受到千年遗留下来的吴越古风,一切自然、淡泊而恬静,宛如一支幽幽的洞萧,不经意间,让人深深沉醉。踏上那石板铺砌的弄巷,心情一下子轻松起来,因为这里到处蕴藏着一种宁静的气息。


我在古镇上漫无目的地穿廊过弄,一座桥一座桥地数着过,实在是惬意至极。深沉而迷人的西塘,深沉是它积淀得太久的岁月,迷人是它的内秀,宁静淡泊的生活,让人有世外桃源的感受。摇橹泛舟于河桥之间,烟雨行散于长廊之上,家家炊烟袅袅,处处滴水澹香,心中早已展开了一付江南水乡的画面。

溱潼古镇

溱潼古镇
溱潼,地名,俗称'存中'。原名秦潼,古称秦泓。地处南通盐城泰州三市交界处,旧有“犬吠三县闻”之说。这里河港交织、气候湿润,境内多处发现麋鹿化石遗骨和出土新石器时代的石斧、石器。

溱湖为长江水系与淮河水系交汇处,其水域宽阔,水质清淳,水草丰茂。所繁育生长的水生动植物含有人体所必需的多种氨基酸,丰富的矿物质及人体不可缺少的维生素,肉质细嫩,味道鲜美,营养丰富。由“溱湖簖蟹”、“溱湖青虾”、“溱湖甲鱼”、“溱湖银鱼”、“溱湖四喜”、“溱湖螺贝”、“溱湖水禽”、“溱湖水蔬”总称之为“溱湖八鲜”。

凡是有幸品尝过“溱湖簖蟹”的人,大概一辈子忘不了那畅快淋漓、齿颊留香的鲜美滋味。就连以“食在广州”而自豪的南国客人第一次来到溱潼时,也纷纷对席上的清蒸活蟹,蟹黄煨虫昌虫敖、蟹油烧鱼饼,虾蟹三鲜等菜肴赞不绝口。一位客居他乡的溱潼人,曾经戏改了两句古诗:曾经溱湖难为水,除却簖蟹不是鲜!溱湖的波光水色,簖蟹的膏腴鲜美,牵系着多少游子之心.
泰州菜属于淮扬菜系,淮扬菜选料严谨、因材施艺;制作精细、风格雅丽;追求本味、清鲜平和。当地盛行溱湖八鲜宴、梅兰宴、板桥宴、江鲜宴、全羊席。特色菜品种主要有八宝刀鱼、龙眼滚珠 、清蒸鲥鱼 、蟹黄粉皮 、泰州干丝 、黄桥烧饼、靖江蟹黄汤包等。

    泰州的风味小吃、美食在淮扬菜系中久负盛名,且种类繁多。特色小吃主要有金松皮蛋、黄桥烧饼、中庄醉蟹、烫干丝、溱潼鱼饼等、油炸臭干、五味干丝、鱼汤面、姜堰酥饼、农家荞面汤饼、柴墟蝉翼饼、宣堡小馄饨、大炉饼等。
    其中,当最为有名的当属溱湖八鲜宴,溱湖八鲜以溱湖簖蟹、虾球、鱼饼和甲鱼为代表品种;蟹黄汤包是靖江的传统名点,距今已有200多年的历史,与天津狗不理包子、上海南翔小笼包、扬州三丁包并列为 “中国四大名点”。 每年4月初~5月,泰州都会举办大型的溱湖八鲜美食节、靖江江鲜、汤包美食节,是品尝的最佳时候。

溱潼会船一年一度,日期在清明节的第二天。据传,宋代岳飞部下张荣、贾虎与金兵大战秦潼村,溃敌于缩头湖。自己也陈尸湖畔不少。每逢清明节第二天,溱潼人便撑篙划桨,汇聚溱湖,追悼忠魂,竞舟礼祭,一直沿袭至今。届时十里溱湖,千舟竞发,万民欢腾,中外友人'浪花中携手,笑声中相逢;心比春风暖,情比美酒浓'

和顺百岁牌坊


和顺百岁坊有三座,水碓李德贵妻百岁石牌坊、贾家坝贾李氏百岁木牌坊,东山脚许廷龙百岁木牌坊。其中,贾氏百岁木牌坊中门门楣有云南省都督蔡锷题书“民国人瑞”、水碓李氏石牌坊上有云南省主席唐继尧题写的“天姥峰高”。
百岁坊是和顺人家长寿的象征,也是和顺一景。和顺共有牌坊九座,可惜均毁于“文革”。改革开放后,新建、恢复了和顺顺和、文治光昌、冰清玉洁、盛幽光四座牌坊。

同里小镇

同里小镇
同里,旧称“富土”,唐初,因其名太侈,改为“铜里”,宋代,又将旧名“富土”两字相叠,上去点,中横断,拆字为“同里”,沿用至今。

    同里古镇风景优美,镇外四面环水,古镇镶嵌于同里、九里、叶泽、南星、庞山五湖之中。镇区被川字形的15条小河分隔成七个小岛,而49座古桥又将小岛串为一个整体。建筑依水而立,以“小桥流水人家”著称,是目前江苏省保存最为完整的水乡古镇,也是省重点文物保护单位,已列为太湖十三大景区之一。

清丽古朴的同里小镇,水田肥沃,物丰富庶,人杰地灵,素有“东方小威尼斯”之誉。同里的特点在于明清建筑多,水乡小桥多,名人志士多。镇内有明清两代园宅38处,寺观祠宇47座,有士绅豪富住宅和名人故居数百处之多。古镇原有“前八景”、“后八景”、“续四景”等二十多处自然景观,今尚存“东溪望月”、“南市晓烟”、“北山春眺”、“水村渔笛”、“长山岚翠”诸景。

因水成街,因水成路,因水成市,因水成园,巧妙而自然地把水、路、桥、民居、园林等融为一体,构成了古镇同里特有的水乡风貌.同里是名符其实的江南鱼米之乡。由于同有荡河港众多,这里有取之不尽的各种各样的水产品。

闵饼,同里闵家湾“本堂斋”特产,颇负盛名的传统糕点,已有400多年历史,其制作仅闵氏一家,世传其业,故称“闵饼”。闵饼用“闵饼草”揉入米粉作皮,以豆沙、胡桃肉作馅,蒸制而成,是青团的一种,色泽黛青,光亮细结,入口油而不腻,清香滑糯,具有独特的江南农家风味。
相传青团子是用雀麦草汁和入糯米,一起舂合,使糯米浸入草汁成泥,变为碧翠色。以此用来包入豆沙或枣泥,再用芦叶垫底入笼,蒸熟即成。
 

同里退思园


退思园延续了苏州园林的风格。此园内涵深厚,若无导游,或一个非常熟悉的当地人解释给你听,那么你将是一团雾水。退思园的建筑非常完美,亭台楼阁轩榭坊,全部融合在一个只有9亩8分的小园林中。退思园的精髓在于园主人的性格也融在其中。个中奥妙,太待自己去发掘。什么卧虎藏龙,尽忠报国,船到桥头,留人留心。如果你细细的体会那会非常有意思。除去退思园的景点外,三桥似乎更能代表同里。
退思园因地形所限,更因园主不愿露富,建筑格局突破常规,改纵向为横向,自西向东,西为宅,中为庭,东为园。
退思园宅分外宅、内宅。
外宅有轿厅、花厅、正厅三进。轿厅、花厅为一般接客停轿所用。遇婚嫁喜事、祭祖典礼或贵宾来临之时,则开正厅,以示隆重。正厅两侧原有“钦赐内阁学士”、“凤颍六泗兵备道”、“肃静”、“回避”四块执事牌,重门洞开,庄重肃穆,令人望而却步。
内宅是园主居住及藏宝重地,因此内宅两侧石库门均用清水方砖砌成,以防火防盗。砖木结构的封火门,据说在同里的明清建筑中,仅此两扇尚属原物,其余都为近世复制。

内宅建有十楼十底南北两幢楼,以园主字号名为畹芗楼,是园主与家眷起居之处。楼与楼之间由“走马楼”回廊贯通,南北一式落地长窗,五楼屋底挂落栏槛,檐廊相接,典雅明敞。复廊东西两侧各设楼梯,雨天不走水路,晴天又可遮阳,又为主仆上下时避让。畹芗楼下另设下房数间,供侍者居用。
退思园的中庭是西宅到东园的过渡。庭中樟叶如盖,古兰飘香,清雅幽邃。
庭中有旱船,前舱八扇长窗如锦屏障目,隔而不断,船头面对“云烟锁钥”月洞门,船身相接漏窗暗廊,隐去船尾,俨然一艘待航的客船。旱船又与南北两侧的坐春望月楼、揽胜阁、迎宾居、岁寒居等厅楼建筑相形错落,平添美感。江南古典园林中,石船、石舫极其多见,从中略可窥见水乡人家对水、对船,有着特殊的依恋情结。
登上坐春望月楼可四季望月,吟诗酬唱,也可楼前踏月,静赏花木。楼之东侧一隅为揽胜阁。
揽胜阁是一座不规则五角形楼阁,与坐春望月楼相通。此楼设计因地制宜,居高临下,可一揽东园佳境,这在江南宅第园林中独树一帜。揽胜阁使宾客中的女眷,足不出户,就可饱览园中景色。
与坐春望月楼相对的有迎宾居、岁寒居,园主当年曾于此以文会友,陶冶性情。
岁寒居用于冬日赏景,风雪之时,三五好友围炉品茗。透过居室花窗,可见潇洒清幽的腊梅,挺拔坚毅的苍松,清骨神秀的翠竹,天成一幅“岁寒三友图”,从中亦能悟得雪压青松之韵,听得翠竹敲窗之音,静中有动,声情并茂。
岁寒居正背退闲小筑与云烟锁钥月洞门,引游人从中入东园赏景,“退闲小筑”四字为同里书画家徐穆如所题,月洞门上“云烟锁钥”四字虽已见模糊,但月洞门内却别有一番靓丽的天地。
由曲廊往南是闹红一舸。退思园中,闹红一舸最富动感。
闹红一舸由石舸突兀池中,风吹不动,浪打不摇,人站船头,却有小舟荡湖之感。舸由湖石托出,半浸碧水,水流漩越湖石孔窍,潺潺之声不绝于耳。舷侧水面,行云倒影浮动,恍若舟已启航,别有情趣。石舸之四周,原植有荷花及菰蒲,夏秋季节,清风徐徐,绿云摇摇。荷池中游鱼似通人性,稍稍击掌。便成群结队而去,妙趣无比。
退思草堂古朴素雅,稳重气派,点明了园之主题。堂之北点缀建筑小品,堂之南的露台面临荷池,站立露台可环顾全园。沿曲径南行,至菰雨生凉轩。此轩又有一绝,轩底原有三条水道,荷池碧水循环其间。故轩内阴湿凉爽,每逢盛夏酷暑,于此剖瓜赏荷,热渴尽消。
自菰雨生凉轩穿过假山洞,沿石级盘旋而上,便来到堪称江南园林一绝的天桥,视野豁然开朗。
天桥,上为桥,下为廊,模似阿房宫复道。横空出世,飞越山巅,连接菰雨生凉轩,与辛台为一体。天桥前后贯通,八面来风,炎热酷暑时,到这里消暑纳凉,神清气爽。

同里退思园背景介绍:
退思园,建于清光绪十一年至十三年(公元1885-1887年)。园主任兰生,字畹香,号南云。光绪十年(公元1884年),内阁学士周德润弹劾任兰生盘踞利津、营私肥己。光绪十一年(公元1885年)正月,解任候处分,旋因查所勋都不实,部议革职位。任兰生落职回乡,花十万两银子建造宅园,取名“退思”。其弟任艾生哭兄诗有“题取退思期补过,平泉草木漫同看”之句,可见园名取《左传》“进思尽忠,退思补过”之意。
退思园的设计者袁龙,字东篱,诗文书画皆通。他根据江南水乡特点,因地制宜,精巧构思,历时两年建成此园。
退思园集清代园林之长,小巧精致,清淡雅宜,亭台掩映,趣味横生,堪称江南古典园林的经典之作。园林学家陈从周称退思园为“贴水园”,孔子曰:“智者乐水,仁者乐山”。退思园是众多电影、电视剧的外景拍摄基地,最有影响的有《家》、《春》、《秋》、《红楼梦》、《戏说乾隆》等。
退思园以其深刻的文化内涵,联接同里渊源流长的历史,给人以遐想和启迪。1986年,美国纽约市在该市斯坦顿岛植物园内,以退思园为蓝本,建造了一座面积三千八百五十平方英尺的江南庭园,取名“退思庄”。小小退思园已跃出国门,走向世界。
2001年,退思园被列为世界文化遗产。
退思园仅占地九亩八分,既简朴无华,又素静淡雅,具有晚清江南园林建筑风格。园内布局独特,亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、厅、堂、房、轩一应俱全,并以池为中心,诸建筑如浮水上。周末开放的园中夜花园景色别致,不容错过。
退思园庭中遍植丛桂,金秋时节,馥郁芬芳,风清月明夜,于园中楼阁品茗赏花,心怡神往,更给人“人行空翠中,秋闻十里香”的享受。

胡适故居


胡适故居是一座典型的徽派古建筑,坐落于绩溪上庄村中间,,占地1134平方米,四幢清未徽派建筑房子,小青瓦,马头墙,三开间,两层楼。门罩门楼,水磨砖雕。前庭有天井,两旁有厢房,楼上为“通转楼”,楼下是堂屋。后进为内庭,栏板隔扇,精雕细刻,梁托上一对荷花仙子栩栩如生,门窗上饰以兰花雕板,出自胡开文墨庄制模高师胡国宾之,返映出胡适“我从山中来,带来兰花草”的浓浓乡土之情和立出风格。辟为庵堂,胡适故居分别为一、二、三、四展厅。
  一厅为靠院落大门(东边),原是胡适大哥房产,后代一直在这住着。1997年根据国家文物局要求,县出面征购,经整修后展出“故居概述”和“胡适父母生平”及“胡适九年家乡教育”有关照片、图案等。
  二厅为胡适父亲胡铁花所建故居为两进二楼通转式结构,是晚清徽派建筑的典型,历史、艺术价值并存,特别是“兰花板”依存更体现它的价值。占地270平方米。在故居,胡适度过了他的童年生活;1917年返故里与江冬秀完婚,后又回故里为母奔丧前前后后达11个春秋。故居真实客观地记载胡适儿时的生活、学习和情感追求,是研究胡适的重要实物之一。
  三厅为廊房。
  四厅为客厅,原为轿房,修缮后展出胡适国际国内部份朋友照片; 汉白玉像和蒋介石送给的晚联:“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表。”还有胡适为绩溪旅台同乡会题的名言“努力做徽骆驼”。