龙潭古镇最早的记录可追溯到三国时期。自宋朝到清朝600多年的“蛮不出洞,汉不入境”的土司统治政策，造就了龙滩古镇一千多年独有的建筑艺术和神奇的民族文化，让龙滩古镇成了别具一格的渝中古镇。
龙潭镇位于重庆市酉阳县东南部，距县城30公里。因镇上两个氽水潭，形似形似龙眼，常积水成潭故名龙潭。面积7.2平方公里，是3.5万土家、苗族、汉族等 民族聚居地。清雍正13年，（1735）被一场大火烧毁，才迁往龙潭河（古称湄书河）旁重建。凭借龙潭河、酉水河之便，逐渐发展成为重要的商业集镇，古称：龙潭货、龚滩钱。 
古镇上有保存完好、规模最庞大的清代建筑群，禹王宫、万寿宫、祠、庙宇、天主教学、经院、书院、文昌宫、天后宫、轩辕宫、禹王宫、万寿宫、龙王庙、火神庙等（万寿宫相传专为乾隆皇帝南巡所建行宫，位于龙潭河码头上边）；
龙潭古镇的土家吊脚楼，50多座土家吊脚楼翘角飞檐，形态美观；
　　
　　 四合天井大院，吴家大院代表龙潭古民居最高空间艺术成就，王家大院展示地主大宅建筑艺术，谢家大院则是古镇糕点糖品供应点；
　　 封火墙，镇上以火砖砌成的围墙，高达十几米或二三十米不等，再用铁或木料砌成约1米高的楔子护墙，内修房舍。一层楼名印子屋，其形像一枚方印，此即独具特色的封火桶子；
著名女作家丁玲，也描述过古色古香的龙潭中学。

小黄位于贵州从江县，小黄距从江22公里。这里有最原始和保留最完整的侗族文化，听最原生态最本土的侗族大歌，感受贵州黔东南过大年的习俗文化和婚嫁仪式。

小黄一条贯通全寨的路将大寨分成了上下部分，这条路也是唯一有商业气氛的街道，偶尔会看到一二个小卖部或是家庭手工作坊。黑灰色的木制的筒子楼一个摞一个，因修建年代的不同及层层叠
叠的依山而建，绵延数百米。

相较苗寨地势要缓和的多，但纵观仍觉得别有气魄。沿此路深入，见一鼓楼，斑斓绚丽，和车江鼓楼不同，塔身较低易使人误觉塔基宽大，塔色鲜艳，共9层，每层
悬檐上所绘的古时神话故事清晰可辩。不论站在村内的那一端，都能远远的看见它白色略显秃尖的塔顶。塔下是村内举行祭祀的地方，也是村内的中心广场，因此是村内的老人和孩子的主要休闲
地，广场上有很多孩子在嬉戏，我们的出现丝毫没有影响他们的童趣，嬉戏声不绝于耳但依然感觉到这里的一片宁静。我们投宿地就在广场周边距鼓楼约10米的一家民宅里。

黔桂湘交界地区的交通条件有所改善，还处于快速发展状态，但均是省道或国道，土路较多。有交通工具者自助游较合适，沿途能观赏和游览更多景点。
肇兴侗寨的吃住行推荐方式：　
　
美食：黔菜多酸辣，较开胃，价格较便宜，菜肴选择幅度较大，容易适应，肇兴镇上有多家小饭馆，随时可以供应。 　
住宿：镇上都有酒店、旅馆，招待所，一般情况住宿较容易解决，价格低廉。 　　
娱乐：最值得欣赏的是侗族大歌，让人大开眼界。可以跟招待所的人打听，代为联络观看表演。

购物:：以贵州手工艺品为主，侗族的手工制民族服装、饰物较有特色，其次为侗族的银饰，也是很好的旅游纪念品。 　　

肇兴位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部，海拔410米，向西68公里到黎平县城，向北52公里到从江县城，向东102公里到广西壮族自治区三江侗族自治县，是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一。占地18万平方米，有800多户人家，居民4000多人。寨中房屋为干栏式吊脚楼，一条东西走向的主要街道两旁建有学校、乡政府和民居，全是青瓦木楼。就侗族西部而言，肇兴侗寨是赫赫有名的，有“千家肇洞”和“侗乡第一寨 ”之美誉。
肇兴以鼓楼群最为著名，其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，被誉为鼓楼之乡。寨中五团，共建有鼓楼五座，花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。
黎平县地区以山地为主，肇兴侗寨则处于一狭长谷地，侗族建筑密集，形成罕见的布局风格。当地耕种的梯田多沿山势分布，常为云雾缭绕。到了春天，油菜花开时节，景色十分诱人。

青岩古镇的特产：青岩豆腐、米豆腐、青岩卤猪脚、玫瑰糖、农家饭。青岩还有自身特有而远近驰名的土特产品。玫瑰糖(原名麻片糖)香甜可口，系平正宽家于1874年首户生产传承至今的百年老字号。青岩双花醋也有百岁高龄，至今不衰，其醋液浓稠持碗，色如酱油黑中带红，酸味适中，曲香回味悠长而略甜，老贵阳们对它颇为偏爱。

青岩古镇烤豆腐
　　交通：贵阳至青岩28公里，至黔陶40公里，至高坡60公里，可乘客车由贵阳-花溪-青岩-黔陶-高坡，客车站每日有班车前往。也可乘车至花溪，再由花溪转乘开往青岩，黔陶、高坡的专线车。
　　住宿：回贵阳市区或花溪住宿。
　　

青岩古镇历史悠久，自明洪武十一年设青岩屯至今已有六百多年历史了。古镇位于贵州省贵阳市的南郊，距市区约29公里。是贵州省历史文化古镇，青岩的文物点多达百处。在那亘古不变的狮子山下，古镇胜迹随处可见。交错密布于镇内的明清古建筑，计有九寺、八庙、五阁、三洞、二祠、一宫、一院等共37处，其中8座石碑坊现存3坊。这些古建筑都是设计精巧、工艺精湛的佳作，如慈云寺的石雕、寿佛寺的木雕艺术均为贵阳市仅见的精品。青岩镇的镇容布局沿袭明、清格局，至今仍存完好的朝门、腰门以及陈旧古老的石柜台和木柜台，总给人以悠悠古韵的美感。新建的古镇商业街更使古镇遗风韵味得以弘扬。 

青岩古镇拥有丰富的人文景观，踏进贵州历史上第一位状元赵以炯的府第、孙中山元帅府秘书长平刚先生的故居，还有震惊中外的“青岩教案”遗址以及周恩来、邓颖超、李克农等老一辈无产阶级革命家的亲属曾居地。

如果你伫立在已经修复的定广门城墙上，仍可见古城墙的遗址残迹，使人联想当年古镇作为军事要塞重兵屯集驻守的雄姿。面对赵理伦百岁坊上造型创意独到，被刘海粟大师叹为实属罕见的下山狮，以及另外两座石碑坊所蕴含的历史文化积淀，你可以细细品味到古镇文化的部分缩影。

漳里村位于福建省泉州南安市官桥镇政府驻地西2公里处。走进真实的蔡氏民居，只见十多座红墙碧瓦、曲甍如浪的院落，如南音古韵，飘逸出闽南文化的华彩。漳里的古民居建筑群是清代蔡资深所建。蔡资深又名蔡浅，原籍晋江，十岁时过继到南安，清咸丰五年(即1855年）随父往菲律宾经商，后成巨商。衣锦还乡后用巨资在官桥广置荒田，并在其中择地修祠堂，建宅第。在原来空旷无人的荒野上奇迹般地建起了一座华美的祠堂和15座红墙碧瓦的院落，共四十余间房屋，整个建筑群占地15300平方米，在整个闽南地区绝无仅有，所以至今在闽南的东南一带还流传着这样一句顺口溜：“有蔡浅的富，没有蔡浅的大厝。”
漳里村村委会设在洪邦。有洪邦、漳洲寮、贞边3个自然村。


穿过天井，漫步客厅，各种摆设依然古色古香，依然透露着当年的奢华和富贵，让你感叹韶华易逝的同时更感受艺术与文化的永恒，然而客厅两侧房间里的彩电、空调，它们毫无顾忌地炫耀着现代工业文明的冲击波。

坂东古镇位于福建清县境南部。镇政府驻地湖头，距县城25公里。东、南、西、北分别与三溪、塔庄、白中、白樟、云龙等乡为界。四周群山环
绕，中央形成宽6公里、长4公里的县内最宽阔平坦盆地，历史上有“大大六都洋”之称。
梅溪纵贯其间。全镇面积62.93平方公里，耕地2.17万亩。辖27个行政村(87个自然村)，人口3.6万余人，属地少人多地区。
50年代前有许多人外出谋生，有的远渡南洋。华侨、华人约3.5万人，归侨、侨眷2.8千多人，是闽清县主要侨乡。该镇湖头村是爱国侨领黄乃裳的
故乡，建有黄乃裳纪念馆和陵园。
　　坂东（古称六都）平原，纵横十余里，一马平川。由于八闽母亲河的滋润，在这块神奇的土地上繁育了4000多年的文明历史，造就了这块沃土
山清水秀、人杰地灵的自然、人文文化神韵。
镇内气候温和，雨量充沛，土地肥沃，人民勤劳。物产以稻谷为主，还有黄麻、花生、油菜籽、甘蔗和各种蔬菜等作物。
坂东民间古宅第建筑独具风格，坐落在上新壶村的宏琳厝和坂中村的四乐轩大宅第，无论其占地面积，设计之科学，工艺之精美，均为县内和周
围各县所罕见。此外，溪头埔品亨寨、上六叶祠、坂东忠贤祠和车芝田宫等建筑物也都很壮观。

查济古村全景
查济是泾县一个具有明清风格的古村落，位于泾县、太平、青阳三县交界处，在泾县县城的西南60公里处。从泾县短途汽车站乘到厚岸的中巴车，再沿公路西行3公里，就可以达到这个美丽而古老的村落了。 济是中国现存最大的古民居群之一。村庄方圆20余平方公里，始建于隋初，兴于宋元，鼎盛于明清，废毁于晚清及近代，至今已有1380余年的历史。鉴于村庄现存明清古建筑较多，且废墟绵延，国家文物部门于2001年将其列为第五批国保单位。

济的美有诗为证：“十里村九里烟，三溪汇流万户间，祠庙亭台塔影下，小桥流水杏花天”，     济是一个类似于陶渊明笔下“桃花源”的地方，静谧的村落，青山环抱，绿树成荫，三溪(许溪、岑溪、石溪)穿村，四门三塔相映， 一座座小桥，潺潺的流水，鳞次栉比的古民居，庄严肃穆的祠堂，巍巍耸立的宝塔，飘逸的凉亭，生命力极其旺盛的古树，闲散安逸的村民，一座散发着古朴典雅气息的古村落，以其独特的魅力，一下子攫住了人的心灵。

查济夜景
查济村最辉煌的时候，有钟秀、平岭、石门、巴山四门，有巴山、青山、如松三塔，有108座桥梁，108座庙宇，108座祠堂，村民近7万人。历经风雨，加上太平天国战火和当代破四旧，村庄废毁严重。但三溪(许溪、岑溪、石溪)并流，人们“依山建屋、临水结村、推窗见河、开门走桥”的总体格局并没有改变，现存明清古民居也还有约200座，元代建筑1处，一个中国乡村时代辉煌村落的架子还在，村口山上的如松塔，还顶风冒雨傲然挺立着。

柳氏民居是目前保存完好的明清建筑群，位于山西沁水西南的历史风景区腹地。柳氏民居的先祖为唐代河东解州柳宗元的同宗，明清之际，柳氏家族靠耕读发迹，声名显赫六百年，期间开始修建柳府，并最终形成占地30亩共13个院落的规模，保存有典型的明清建筑及唐末以来的木雕石刻、名人碑文、皇赐金匾。
随意走在西文兴村里，美好的建筑随处可见，也许因为山高皇帝远，很多建筑还因为主人的喜欢超出了礼法的规则，有着相对自由活泼的美，例如司马第的大门，竟然有九重斗拱上六下三，壮观异常，即使是皇宫也没有这样张扬的门楣，堪称一绝。
在专家们的眼中，柳氏民居的建造技术、工艺水平以及观赏研究价值都好于乔家大院，在旅行者的眼里，更喜欢这里古朴的生活气息，而且一些晋商大院在开发的过程中，经过了大规模的修缮，甚至从外地迁建了一些名居建筑，自然比不上柳氏民居的那种未曾修饰的原汁原味。

娘子关村是长城的著名关隘，更是通往北京的咽喉要道，为历来兵家必争之地，号称“天下第九关”。地处山西、河北两省交界处的山西平定县。
娘子关镇位于平定县东北部45公里处，与河北省井陉县接壤，是山西对外开放的东大门。交通便利，石太铁路、高速公路和省道阳井线穿镇而过。全镇总面积171.1平方公里，镇辖24个行政村，总人口3.1万人，其中农业人口1.7万人，属全县政治、经济、文化重镇。

娘子关村以东的河谷海拔仅350米，南岸的绵山海拔为850米，高差达500米，在高山深谷之间，一条古道贯穿东西，娘子关就雄踞在这条古道上。娘子关村也叫“苇泽村”，因与长流不息的绵水相伴，两岸树木茂密，河边苇叶丛生，而得名“苇泽”。隋代娘子关开通商道后，娘子关村便成了人口密集、商旅往来的交通要驿。今天的娘子关村分成大口村、小口村、娘子关村三个部分，三个村落从上而下，首尾相连，分布在长约2公里的沿河岸边，俨然一派江南水乡的景色。
娘子关村景点主要包括：一是“固关长城”景区；二是“天下第九关”景区；三是“平阳湖——瀑布”景区；四是“水上人家”度假区；五是“张果老洞”景区。

从湖南道县县城向西行约9公里，有一座形似芋头的山，因形得名“芋头界”。一汪溪水从山谷中蜿蜒流出，顺溪而望，你会在这一片青山绿水间看到一大片山寨，这个寨子就是芋头寨。
芋头寨始建于明洪武年间（公元1368-1398年）。明清两代续建，后遭火灾，几经复建。其中村寨口建于清光绪七年，乾隆54年建牙上鼓楼，而芦笙鼓楼则建于道光九年。由于保存良好，所以至今我们仍能从建筑特色中判断出其始建年代。这对科学研究侗族建筑具有非常大的价值。
在这里，保留有大量清代中期以前的建筑，比如鼓楼，萨岁坛，古驿道，门楼等；而且，由于芋头寨内现有种类最多的侗族建筑，因而被称为“侗族建筑的实物博物馆”。

芋头寨位于湖南省通道县双江镇芋头村。面积约12万平米，有固定住户800余人。芋头寨是一个典型的把山谷型和山脊型建筑完美结合的侗寨。芋头寨属丘陵地带，海拔在400-800米左右。

侗族人热情大方，能歌善舞，所以当贵客上门时他们总是喜欢吹响芦笙，跳起侗族舞蹈来表示对客人的欢迎。如果你被认为是他们的贵客，那么你很可能有幸被几位侗族少妇抬到秋千上，在芦笙欢快的吹奏声中把你荡在空中。这就是被叫做“过筛”的游戏。侗族人希望能借此“筛”去晦气，再“筛”来吉祥。侗族姑娘还会在寨口端着盛着满满的酒的大碗，这叫做“拦门酒”，不喝就休想进寨。来了贵客，每户来一成年男子，各家出一个菜，共同招待客人。席间，各家的菜碗须依次递传，使客人尝到。若人数在20人以上，则在风雨桥上，饭菜成一线置其上。酒宴快结束时，要饮转转酒，主人中的长者把自己的杯递给身边的人，依次相递，最后形成一个大圈，大家一饮而尽。
芋头寨至今还没有一家专门的旅馆，但这也许也是其特色之一。你可以在侗家老乡家借宿一宿，价格可以面议，侗家人都很热情，好说话，一般5到10元就可以让你留宿了。从这一点可以看出当地侗族人的淳朴的品格。