棠樾牌坊群-牌坊文化

祠堂
牌坊是古代官方的称呼，老百姓俗称它为牌楼。作为一种文化现象，牌坊用于褒扬功德，旌表节烈等。牌坊的历史源远流长，最早的牌楼是以两根柱子架一根横梁的结构存在的，旧称“衡门”。牌坊一种门洞式的、纪念性的独特建筑物。因为牌坊是封建社会最高荣誉的象征，所以，古人立牌坊是一件极其隆重的事。

徽州原有牌坊一千多个，现尚存有百余个，被誉为“牌坊之乡”。其中，棠樾牌坊群雄伟壮观，全国罕见，许多电影、电视剧里面用了这里的外景。棠樾牌坊群共有7座牌坊依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道理的概貌。其中一座明代牌坊，横匾上镌刻“御制慈孝里”几个大字，为皇帝表彰徽商鲍寿逊父子而建。据史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，请他们决定谁死谁生。孰料父子争死，以求他生，感天动地、连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表他们，赐建此坊。清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰：“慈孝天下无双里，锦秀江南第一乡。”棠樾牌坊叙述的故事很多，比如好善乐施，比如夫妻恩爱长寿，比如兄弟金榜题名等。一座牌坊就是一个故事一段历史，每一座牌坊都蕴含着丰富的内涵和象征意义。

棠樾牌坊群旁有两座祠堂，棠樾牌坊群旁有两座祠堂，一为鲍氏敦本堂祠，俗称男祠。另一为鲍氏妣祠，又名清懿堂，俗称女祠，是研究徽州宗法制度和徽商历史的生动教材。其中女祠一破“女人不进祠堂”的旧例，为国内罕见。祠堂不但是供奉祖先的地方，还是族里开会之地，还是教书之地，祠堂墙上有许多画，和牌坊一样，一幅画就是一个故事一段历史，每一幅画都蕴含着丰富的内涵和象征意义。象这种足以教育后代的典型案例是上祠堂墙的，套用现在的话说，祠堂又是“德育基地”了。