逢简古村

广东古村逢简村简介

                     逢简古村

位于广东顺德杏坛镇的逢简古村,四面环水,古风犹存,是典型的小桥流水人家,犹如是素净清纯的美女,让人不敢亵渎。
   逢简古村比较安静,走到这里,你会觉得心情凉爽,以水道为界的逢简,其河流呈“井”字形,自南往北流过古村,汇入西江支流,把村落切割成若干小沙岛。村里的河岸两旁,古榕、焦琳、石榴等林木一字排开,河道步道一侧由居民、宗祠等乡土建筑组成的聚落群体。溯河而上,周边桑基鱼塘,一派水乡风光。

逢简是典型的岭南水乡,建于不同年代的桥,形态风格自然也迥然不同。其中最有名的是明远桥、巨济桥、金鳌桥。明远桥是中国现存文献记录中最早的三孔石桥之一,始建于南宋宝庆年间,桥拱成纵联砌置法,红色砂岩结构。全长25.1米,顶宽4.6米。桥栏石板刻有各种图案,桥两边柱头雕有石狮子,为了方便马车通行,桥面的石级砌成坡形。

  巨济桥亦建于南宋宝庆年间,雕花石栏精美秀气。最值得一看的应是村口那座红色的单孔石拱古桥-金鳌桥,金鳌桥始建于清康熙年间,可谓短小别致,整个桥身是用红色石料砌成,传说该桥是据康熙授意“尔亦可返乡建一桥”,故取禁宫内御花园水池中的“金鳌玉”之名。
  逢简历史悠久,人杰地灵,小小村落出了不少进士、举人,曾有一家出了八个秀才,三个翰林。同时,逢简人也不忘回家乡盖祖屋。修桥、建祠堂,所以,古祠也就成了具有逢简特色的一大景观。
  逢简的古祠堂林林总总,大多数保留着明代的建筑风格。刘氏祖祠、梁氏祖祠、李氏祖祠是封建较具规模和影响的祠堂。有村中“第一祠堂”之称的是有600余年历史的“刘氏大宗祠”,气势不凡,占地面积甚大,依稀可看出它在过去岁月中的辉煌经历。刘氏祖祠始建于明永乐年间,主建筑为三进结构,分为首座、中堂与后座,地势呈前低后高,寓意代代高和三生万物之道家思想。首座东西设有钟、楼及乾、坤二门。梁氏祖祠建于光绪年间,砖、木、石结构犹为精细,灰雕工艺精湛,是逢简村祠堂保存尚好之冠。这些古祠不论建于哪一个年代,都散发着清新的乡土气息。
  俗话说“民以食为天”。来逢简村不能不去瑞昌楼。瑞昌楼是一座百年老楼,除了美味,最吸引人的是它的金牌匾。精美的牌匾金光灿灿,其上雕刻着“中秋月饼”四个苍劲有力的大字,下面是一副“加官进爵,一品当朝”的对联。从瑞昌楼出来,走在逢简窄而悠长的石板路上,依河而建的街衢,临水而筑的民居,尤其是那些残旧的木门,生锈的铁环,总让人以为自己是漫步画中。一样的白墙墨顶,一样的舟影波光,古老朴素的宅院随处可见,顺着高深的屋壁向上望去,小小的天井中阳光在缓缓地移动,似流金般洒在了斑驳的墙壁上。

福建洪坑古村

福建古村洪坑村介绍
 

 洪坑村位于福建省永定县湖坑镇东北面。宋末元初年间林氏在此开基,林氏先人在此开基时所建方形土楼崇裕楼、南昌楼已坍塌。现存明代建造规模较大的土楼有峰盛楼、永源楼等13座,清代建造规模较大的土楼有福裕楼、奎聚楼、阳临楼、中柱楼等33座。土楼造型主要有正方形、长方形、圆形、五凤楼、半月形及其变异形式。此外还有以生土建造的天后宫、日新学堂、林氏宗祠、关帝庙等。奎聚楼、福裕楼、如升楼、振成楼为该土楼群的杰出代表,其中振成楼、福裕楼、奎聚楼于2001年5月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

振成楼

位于湖坑乡洪坑村,建于1912年,占地5000平方米,悬山顶抬梁式构架,分内外两圈,外圈4层,每层48间,按八卦形设计,每卦6间,一楼梯为一个单元。卦与卦之间筑防火墙,以拱门相通。振成楼的祖堂是一个舞台,台前立有四根周长近2米、高近7米的大石柱,舞台两侧上下两层30个房圈成一个内圈,二层廊道精致的铸铁花格栏杆,是从上海运到此楼嵌制的。大厅里门楣上有民国初年黎元洪大总统的题字。1986年4月在美国洛杉矶举办的世界建筑模型展览会上,振成楼曾与雍和宫、长城并列展出。引人瞩目,轰动一时。

如升楼

建于公元1 9 0 1年,距今近百年。据说楼主林高林原先缺少住房。后得一梦:一轮红日下落此地。他认为此地建房好,便千方百计筹措资金,自己出工挑土用了三年时间才建成这座最小的圆楼。为什么命名为如升楼?是因
  楼小,像客家人昔时用竹筒做成的量米“米升”。许多游客称之为“袖珍土楼”。如升楼是单圈结构,楼底直径仅有8米,屋内天井圆形,屋顶瓦面内侧连缘为八卦形,外侧边缘为圆形。

福裕楼

位于湖坑镇洪坑村,是永定府第式土楼的杰出代表,富丽堂皇。公元1880年开始兴建,耗资十多万光洋,经历三年时间才建成,占地面积7000余平方米。该楼由楼主三兄弟(林仲山、林仁山、林德山)的朋友汀州知府张星炳设计。其结构特点:在主楼的中轴线上前低后高,两座横屋,高低有序,主次分明。楼前有三个大门,在主楼和横屋之间有小门相隔,外观连成一体、内则分为三大单元。楼门坪和围墙用当地河卵石铺砌,做工十分精细与大自然环境浑然一体,十分和谐。外形像三座山,隐含楼主三兄弟“三山”之意。楼名也是张星炳题写。
  15米,现住24户,107人。一百多年里,楼里考取进士和官至七品以上的有4人,大学生有20多人,海外华侨有40多人,正如大门对联所言:“奎星郎照文明盛,聚族于斯气象新”。 奎聚楼的建筑特点是中厅高,两厢低,经160多年风雨,岿然如山。

振福楼

位于湖坑镇下南溪,依山傍水,风景十分秀丽。建于1913年,占地面积4000多平方米,共有3个厅堂,96个房间。中厅高二丈、宽二丈二,两边是花岗岩石柱,上刻“振兴有庆瞻轮奂,福履同绥颂炽昌”的对联。楼外的右边是昔日的制烟工场、工人住房等;左边已坍塌的建筑原先是一座西洋式学堂和游艺场所,“文革”期间被毁。

衍香楼

是一座圆形土楼,坐落在新南村,建于1880年。衍香楼楼名的含义是”繁衍子孙昌盛发达,书香门第世代流传”。楼外大门上书”大夫第”,两旁对联是:”积德多蕃衍,藏书发古香”横披是”诗礼传家”。现居住在衍香楼里的有16户,近百人,其中教师25人,大中专生32人。历代以诗书传家,是典型的书香门第。

四川昭化古城

昭化古城历史悠久,文化底蕴丰厚,众多历史文化遗址、遗迹群保存完整,是游人及专家学者考古研究、吊古追昔的理想之地。昭化古称葭萌。至今已有四千多年的历史和2244年连续建县史,是国家重点风景名胜区——剑门蜀道风景名胜区,全国重点文物保护单位——剑门蜀道遗址群的重要组成部分,是迄今为止国内保存最为完好的唯一一座三国古城。古城景区面积20平方千米,总人口1.7万人,1992年被四川省人民政府命名为四川省历史文化名镇。古城风貌依旧,历史文化底蕴丰厚,是中国古代最早的县治地之一,素有“巴蜀第一县,蜀国第二都”之称。

古城位于白龙江、嘉陵江、清江三江交汇处,其嘉陵江水在此洄澜,水系宛成,太极天成,有“天下第一山水太极”自然奇观之美誉。古城四面环山,三面临水,山清水秀,人杰地灵,古遗址、遗迹众多,民风古朴典雅,是广大游客观光旅游,休闲度假,学者考古研究的理想之地。

一、昭化古城,是一部珍贵的历史画卷,它浓缩了中国地方政权连续的建置史,是中国最早推行郡县制管理的县治地之一,有“巴蜀第一县”之美誉。
  公元前400年左右,古蜀国用武力征服广元、昭化一代的苴人,始建苴国,并在这里建立苴国都邑,又称吐费城。公元前316年秦国征服苴国,在此建立葭萌县,它是中国历史上最早的县治地之一,有“巴蜀第一县”之称。尔后古城经历了蜀汉、西晋时的汉寿县,东晋、南北朝时的晋寿郡和益昌、京兆县治地及隋、唐、五代、宋、元、明、清、民国至中华人民共和国的益光、益昌、昭化县城,1953年至今为昭化镇所在地。同一地完整经历了中国地方政权连续不断建置史,全国甚为罕见。
  昭化古城,古代文明的传承地,古城文明再现的活化石。昭化古城,自唐虞开始,4000多年的历史文明有史可鉴。尽管历史悠久,但古城文明受现代文明的冲击较小,是迄今为止国内保存较好的一座古代县城城邑和保存最好的唯一一座三国古城。水毁后的秦葭萌古城遗址清晰可辩,大量的三国古遗址诸如古驿道、葭萌古关、费墓、武侯祠、费敬侯祠、战胜坝、天雄关、牛头山、姜维井、桔柏古渡、关索城、鲍三娘墓等国家、省、市级保护文物,风貌依旧,保存完整,实属全国少有。汉代的古城墙和明清时期的古城门、八卦井、龙门书院等古建筑保存完整。青铜石器、船棺墓葬、秦陶汉砖多有发掘。昭化古城人杰地灵、钟灵毓秀,无数清官名宦留下了可歌可泣的感人故事,许多文人雅士、墨客骚人留下了无数传世之作,为华夏历史平添了瑰丽篇章。费汉寿城开府,何易于桔柏渡挽舟,徐昕战死长岭山,吴珍奇撰文论戏剧,曾逢吉教民重蚕桑,孟昭建学宫育人等等传世佳话,人人敬仰。葭萌古关、天雄关岁月的沧桑,桔柏潭的江声,留下了杜甫、陆游等文人墨客的无数诗吟。为纪念“捐银置产,永免人间夫马”的丁建业、丁宝桢父子,后人在古城西门外建起了丁公祠,农历四月二十八日举行丁公祠会。农历十月初一牛头山的牛王会和正月初一、六月二十四人头山上的川主庙会,每年春节黄金周及国庆黄金周分别举办的“三国文化艺术节”、“ 三国文化旅游节”,已成为古城的传统活动,吸引着来自四面八方的游客及学者前来参观、旅游、考古研究。

  二、昭化古城,融合我国南北古代建筑文化的明清建筑群,布局合理,时间和空间结合之理性,处处体现我国古代建筑艺术之精髓。
  昭化古城始建于春秋战国时期,至明清达至顶盛。古城“旧系土城”,明正德年间“包筑以石”,共设四门,南门“临江”、东门“瞻凤”、西门“临清”、北门“拱极”,占地面积29公顷,地池外形微圆,状若葫芦。古城建筑群布局合理,现存的四条大街,五条小巷均用当地青砂石板按三横两纵、中间高两侧低的瓦背风格随坡就势而成,且街巷之间“丁”字相连,具有“道路交错相通,城门不相对”的军事防御特色。大街小巷均有着良好空间格局和亲切宜人的尺度。古街两侧保留着完整的明清建筑,龙门书院、考棚、怡心园、益合堂等保存十分完整,多为穿逗木结构、小青瓦、古朴的川北风味民居。多处古老民居体现了南北古代建筑文化的和谐相融。2004年7月,上海同济大学,中国历史文化名城研究中心主任阮仪三教授考察昭化古城时对古城建筑评价为:八字门头,立架垂拱,青石柱础,木柱玄栋;三面围廓,门扉窗棂,雕琢精良,图饰古朴,有商贾豪宅,存历史故事风情。2003年元坝区委、区政府在修复昭化古城时,坚持“保护第一,合理利用”的原则,先后请四川大学、同济大学教授多次指导古城修复工作,在建设中,精心施工,修旧如故,力求原汁原味恢复古城建筑风貌,经过几年的精心打造和修复,昭化古城的总体风貌已得到全面恢复,一座展示昔日繁荣与辉煌的古城又重现在世人面前。
  三、 昭化古城当地民俗文化底蕴丰厚,昭化民歌广为传诵,特别是被誉为古戏剧活化石的昭化《提阳戏》闻名中外。
  昭化古城,千年的古文明蕴育了大量的民风民俗文化,拥有川主庙会、城隍会、娘娘会、舞狮、牛牛灯、采莲船、走高脚、吹唢呐、哭嫁等传统节日、传统风俗近20种;源于本地广为流传的“张飞挑灯夜战马超”、何易于“腰笏挽纤”、唐明皇摆宴坝摆宴、姜维兵困牛头山等传说故事30余个。拥有《娘送子》、《嫁歌》等两百余首昭化名歌,在民间广为流传。特别是昭化《提阳戏》被誉为古戏剧活化石。该戏是一种以酬神、许愿为主的傩祭活动,它是一种富有宗教性和地方性特色的综合艺术,长期植根于民间,深受当地百姓的喜爱。它分为《天戏》和《地戏》两部分。《天戏》是用提线木偶来表演上天的三十二神为主,《地戏》则由人化妆扮相,戴上木制面具来演出,表演的剧目大多是传统神话之类,诸如《孙悟空大闹天空》、《七仙女下凡》、《孟姜女哭长城》等,多少年来吸引了众多的游客及观众前来欣赏及旅游。
  昭化古城位于世界奇观剑门蜀道之上,昭化古城景区境内古蜀道全长50余公里,苑如绿色苍龙盘旋于崇山峻岭之间,古蜀道两旁翠云廊,形成了一道世界上独一无二的绿色长廊。
  昭化古城拥有全国三国文化垄断性资源——费墓、鲍三娘墓,是迄今为止全国三国文化资源保存最为完整的一座古城。同时昭化古城也是三国文化的重要发祥之城,是研究蜀汉政治、军事、经济文化的重要例证,是蜀汉政权兴衰见证地。
  昭化古城自然景观奇特,牛头山、云台山刀削斧劈,风景迷人,古城位于嘉陵江、白龙江交汇处,太极天成,形成了“天下第一山水太极”自然奇观。
  昭化古城景区是中国古时最早推行郡县制管理的县治地之一,是名符其实的“巴蜀第一县”。古城同一地方完整经历了中国地方政权不断的建置历史,全国甚为罕见。

四、昭化古城,三国文化重要发祥之城,是蜀汉政权兴衰见证地,有“蜀国第二都”之称。
  1、昭化古城,三国文化重要发祥之城。
  昭化古城众多的历史文化中,尤以三国文化著称于世。历史上有“蜀汉兴于昭化,亡于剑门”之说,现存三国遗迹俯拾皆是,有闻名遐迩的葭萌关、牛头山、费墓、鲍三墓。昭化古城三国文化源远流长,先主刘备曾在此厚树恩德,广收民心,操练兵马,屯积粮草,创建了建立蜀汉政权的根据地。诸葛亮从建兴五年起,六出祁山伐魏,一直奔忙于葭萌古蜀道上。蜀汉后期,费主持蜀中军政大事,奉命在昭化设丞相府,在此抵御魏国大军。张飞挑灯夜战马超于战胜坝,传为千古佳话。姜维兵困牛头山,留下令人称奇的“拜水池”。古城内还存有武侯祠、关帝庙等遗址。蜀汉遗迹、遗风、民间传说源远流长,三国文化影响深远。原全国政协副主席杨汝岱在昭化古城考察时激情写下了“三国重镇”的题词。我国著名古建筑专家,世界遗产管理委员会中国委员会副主席罗哲文,2004年到昭化考察时激动地指出:“昭化古城特别众多的三国遗址,突出展示了三国蜀汉文化的丰富内涵,是研究蜀汉政治、军事、经济文化的重要例证,十分珍贵”。
  2、昭化古城素有“蜀国第二都”之称,是蜀汉政权兴衰的历史见证地。
  据《三国志.先主传》载:“先主北到葭萌,未即讨鲁,厚树恩德,以收众心”。建安十七年(公元212年),刘备到葭萌以后,察看地势,果然如张松所献地图,“此城两江汇合,绕城东去;金牛古道,穿城而过;剑门雄关,巍峨傍立;桔柏古渡,扼江拒守”,虽属“弹丸之城,却有金汤之固”,实属战略要地,就此驻兵,操练兵马,于建安十七年(公元212年),乘曹操进攻东吴之机,采纳庞统意见,以帮助东吴为由,掉头离开葭萌,出剑阁西下,攻取成都,迫使刘璋拱手投降,为蜀国的建立奠定了坚实基础。章武元年(公元221年),刘备在成都建立蜀汉王国,自已登基作了昭烈皇帝。此时的刘备,不忘发迹的老根据地葭萌,亲自从当时流行的吉祥“汉祚永寿”(祚,意为君王的位置)中,取首尾二字,将葭萌改为汉寿县。寄托了他希望自己开创的汉室江山,与天地共存,与日月同寿的美好愿望。因而有“蜀汉兴,葭萌起”之说。
  蜀汉政权建立后,汉寿城为诸葛亮六出祁山,姜维九伐中原的军需物资转运基地和指挥中心。诸葛亮从建兴五年起,六出祁山伐魏,一直奔忙于葭萌古蜀道上。延熙十九年(公元252年)费受命在汉寿开设丞相府,继蒋婉之后掌管蜀国军政大事,次年酒醉被曹魏降将郭循所害,死后葬于汉寿(今昭化)。费被害后,姜维继掌蜀国军事大权,但是九伐中原而无果。景元四年冬(《三国志.钟会传》),魏国分三路大军向蜀汉进攻。姜维败退致剑门关,想凭借剑门关天险拒敌,加派左车骑将军张翼、辅国大将军董厥与葭萌原守将胡济、关索等共同死守汉寿(昭化)。与此同时,魏将钟会又在桔柏渡摆开阵势,企图渡过嘉陵江,夺取汉寿城。两军进行了多次鏖战,关索夫人鲍三娘就战死在此战中,死后葬于昭化城北郊,鲍三娘墓保存至今。公元263年11月,“翼、厥甫至汉寿,维、化亦舍阴平而退,适与翼、厥合,皆退保剑阁以拒会”。邓艾军越阴平,破诸葛瞻于绵竹,刘禅请降,维系了42年的蜀汉政权宣告灭亡。蜀汉政权虽然灭亡了,但昭化古城记述三国蜀汉兴亡史迹和留下的传说与遗址,却为研究三国文化提供了丰富的史料。故有:“蜀汉兴,葭萌起;蜀汉亡,葭萌止。”的民间传言。

昭化古城,一座中国建制的活化石之城。古城至今已有2300多年历史,是中国古代最早推行郡县制管理的县治地之一,是名符其实的“巴蜀第一县”。同时,昭化古城由奴隶制时期的苴侯国都邑到秦汉、三国时蜀汉的重要郡县,到唐、宋、元、明、清川蜀古驿道上的重要郡县,再到民国,新中国的昭化县,1953年至今改为昭化镇,在同一地方完整经历了中国地方政权不断的建置历史,全国甚为罕见。
  昭化古城拥有费墓、鲍三娘墓等全国三国文化垄断性资源,是迄今为止三国文化资源保存最为完整的一座古城。公元252年蜀汉重臣费受命在汉寿(昭化)开府,后酒醉被降人郭循所害,死后葬于此。费墓及鲍三娘墓至今保存完好。战胜坝、牛头山、姜维井、关索城、葭萌关、天雄关等三国遗址、遗迹群保存完整,是蜀汉政权兴亡见证地。同时,昭化古城是三国文化的重要发祥之城。先主刘备曾在此厚树恩德,广收民心,操练兵马,屯积粮草,创建了建立蜀汉政权的根据地。诸葛亮从建兴五年起,六出祁山伐魏,一直奔忙于葭萌古蜀道上。蜀汉后期,费主持蜀中军政大事,奉命在昭化设丞相府,在此抵御魏国大军。张飞挑灯夜战马超于战胜坝,传为千古佳话。姜维兵困牛头山,留下令人称奇的“拜水池”。古城内还存有武侯祠、关帝庙等遗址。蜀汉遗迹、遗风、民间传说源远流长,三国文化影响深远。原全国政协副主席杨汝岱在昭化古城考察时激情写下了“三国重镇”的题词。我国著名古建筑专家,世界遗产管理委员会中国委员会副主席罗哲文,2004年到昭化考察时激动地指出:“昭化古城特别众多的三国遗址,突出展示了三国蜀汉文化的丰富内涵,是研究蜀汉政治、军事、经济文化的重要例证,十分珍贵”。
  昭化古城风貌依旧,是目前国内保存最好的唯一一座古代县城城邑。水毁后的秦葭萌古城遗址清晰可辨,汉代城墙遗址,龙门书院,考棚等明清古建筑,三横两纵古青石板街至今保存尚好。2003年元坝区委、区政府在修复昭化古城时,坚持“保护第一,合理利用”的原则,先后请四川大学、同济大学教授多次指导古城修复工作,在建设中,精心施工,修旧如故,力求原汁原味恢复古城建筑风貌,经过几年的精心打造和修复,昭化古城的总体风貌已得到全面恢复,一座展示昔日繁荣与辉煌的古城又重现在世人面前。
  昭化古城景区不仅以历史文物丰富而著称,而且以古城景区昭化古城景区不仅以历史文物丰富而著称,而且以古城景区风景奇特秀丽而著称。白龙江、嘉陵江在此交汇,形成了一个直径约为5公里,面积为20平方公里的天然山水太极图,古城位于山水太极阳眼之处,有“天下第一山水太极”自然奇观之美誉。牛头山,云台山, 悬崖绝壁,刀削斧劈,犹如一擎天石拄,耸立于天地之间。
  “沿山树色来窗外,彻夜江声落枕旁。”这是古代诗人对昭化古城依山傍水美丽景色的感赞。白龙江、嘉陵江、牛头山、古驿道、天雄关、山水太极自然奇观,构成了昭化古城大山大水、气势磅礴的壮美画卷。古城四面环山,三面临水,白龙江、嘉陵江在此交汇,形成了一个直径约5公里,面积约20平方公里的自然山水太极图,古城则位于山水太极阳极鱼眼之处,有“天下第一山水太极” 自然奇观之美誉。古城山势独特,风景迷人,位于古城城西北方的翼山,山形北陡南缓,山势独特优美,为古城龙脉所在,登翼山之上,可总揽古城风水之格局,感悟古城风水之灵气;位于古城东南的笔架山,绿树成荫,山色秀丽,毛坪夜月为古时昭化八景之一;位于古城西门外的牛头山、云台山,刀削斧劈,高耸入云,宛如一擎天石柱,屹立于天地之间,山间植被丰富,森林茂盛,幽似青城,秀似峨眉。广元登山协会把登山基地建于此,吸引了众多游人及登山爱好者前来登高望远,欣赏天下第一山水太极自然奇观,体验天人合一之精妙。还可搜寻三国古战场猎猎狼烟,感悟“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”之悲壮。同时,古城水上交通“四通八达”,游人既可在碧水青天、清波绿水中泛舟饱揽白龙江、嘉陵江两岸美景,又可在江上垂钓、捕鱼,品尝自己的胜利果实。还可在夜色垂暮,渔舟唱晚乐曲声中饱揽“灯火万家城回畔,星河一道水中央”的古城夜景,仿佛进入人间仙境,美哉、乐哉。古城周边既无大城市之喧闹,又无工业废水、废气之污染,是游人休闲度假、观光旅游的最佳场所。

贵州施洞镇

施洞镇位于贵州台江县北部,坐落在苗岭山脉余麓,地处长江流域清水江畔,距离县城 38 公里,全镇总面积108平方公里(16.2万亩,与黄平、镇远、施秉三县毗邻,是台江县重要的古集镇。
   施洞镇地理位置独特优越,是周边地区交通枢纽。水上航运,地处清水江中游,是清水江的主要码头和商埠,一年四季上可通凯里市和黄平的重安江,下可达锦屏县直至洞庭湖;陆上公路有镇(远)台(盘)新修柏油公路与原省道镇(远)台(江)公路交汇于此,距镇远30公里、施秉60公里,凯里70公里,舟楫直达将建的剑河新县城25公里,处于贵州东线民族旅游的中心位置。
  施洞镇是苗族刺绣艺术之乡,是贵州东部旅游线上的一颗明珠,境内民族文化底蕴深厚,民族旅游资源丰富,有举世独一无二的独木龙舟,有被誉为“东方情人节”的贵州苗族姊妹节,有蜚声中外的苗族古歌酒歌飞歌,有独具风格的木鼓舞芦笙舞,有纯朴原始、情调迷人的民族风情,有工艺精湛、精彩纷呈的刺绣品和银饰品,有“写在身上的历史”之称、记载苗族历史文化、精美绝仑的苗族服饰,有清朝和民国时期所建“八大窨子屋”、“两湖会馆”、“苏元春公馆”和“一品夫人墓”等文化古迹,集中体现了清水江苗族悠久的历史文化,是活的苗族历史博物馆。近年来,民族文化旅游正在开发之中,逐步成该镇的支柱产业之一。旅游收入63万元,接待旅客6500人次。2003年旅游收入52万元(人均35元),共接待旅客5130人次,团队73人。

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太极星象村俞源古建筑

俞源是浙江省历史文化保护区,金华市四大景点之一,俞源古建筑保存完整,以三合院、四合院为主,可分成上宅、下宅(六峰堂)、前宅三大群,合计有41座1072间,占地面积3.4万平方米。这些古建筑大部分建于清代,其中以上、下“万春堂”、裕后堂、高坐楼、精深楼、声远堂、青峰楼、前宅祖屋、俞氏宗祠等建筑最具特色,装饰考究,雕刻精美。

声 远 堂: 也称大花厅和六峰堂,俞继昌建于清康熙二年,共92间,1466平地方米。厅堂正对六峰山,地伏全用砖雕,厅内桁条根根浮雕。沿口三根桁条雕三类动物,左边是天上飞的,中间是山上跑的,右边是水中游的。其中九条鲤鱼,活灵活现,会随季节气候的变化,鲤鱼颜色黑,黄,红变换,可谓一大奇观。中间的桁条雕有四只麒麟,还有鹿,牛,羊等,称“百兽大梁“。麒麟身雕龙头,猪鼻,蛇鳞,鹿身,虎背,熊腰,马蹄,狮尾,集动物精华于一身,是中华民族传统的吉祥物。后堂由俞继昌父亲俞天惠建于明万历历四十年,有较高的文物价值。

 俞氏宗祠:明代洪武七年,俞涞四个儿子为父所建,称“孝思庵“,后兵焚。清嘉靖年间,俞源出了5位名人:俞大有 嘉靖五年考中进士,授礼部观政),俞昭(嘉靖十三年出贡,入南雍,授山西代府审理,进阶奉议大夫),俞款(嘉靖四十年出贡入南雍,任山东青州经历,进阶征仕郎),俞彬(嘉靖四十年武试辛酉科中武,被同宗俞大有总兵派往温州皇华关任把总抗倭),俞世美(嘉靖四十四年贡生,善词章,被当时宰相严讷器重,授江西宜黄县令)。当时俞氏家族名声大振,于隆庆元年大兴土木重建俞氏宗祠。宰相严讷赠送“壬林堂“大匾一块。祠堂前后左右六大厅,二小厅,共51间,占地3176平方米,被誉为“处州第一祠“,祠内雕花戏台,有“金华八县第一台“美称。

裕 后 堂:俞从岐第三子俞林模建于清代乾隆五十年,原158间,占地2560平方米,是全村最大的古厅,因而村里人也称“大大厅“。厅内两扇大圆花窗直径1。5米,拼花精细,其窗心直径35cm剔空雕刻,外观分别是由双龙组成的“福“字和“禄“字,意为福禄双全,而内侧则雕有武士决斗图案,别出心裁。裕后堂是俞源三大“五无“奇屋之一,即梁上无灰尘,无蜘蛛结网,无苍蝇蚊子,无鸟雀过夜,屋内阴凉好像无夏天。

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