下梅村位于福建省武夷山景区以东的武夷乡，从度假区乘车6公里便可到达，这里历史悠久，人文荟萃，文化积淀丰厚。

　　村中保留下来30余幢明清古民居建筑，枕溪而建，有巨商的豪居，官宦的府第，儒生的学堂，最具代表性的有：邹氏大夫第、邹氏家祠、程氏隐士居、西水别业、方氏参军第等建筑群。这些建筑以砖木为主，东阁西厢、楼台歇屋、天井花园，一应俱全，布局考究、工艺精湛。

　　村中每座古民居大门都有装饰精美的砖雕，图案多以吉祥的动植物或民间人物故事为主题，表达了劳动人民美好的愿望和精湛的技艺。

江村位于安徽省旌德县白地镇内,该村建于隋末唐初，是一个拥有1300多年历史的文明古村。这里自古人杰地灵，人烟鼎盛。据史书记载，咸丰初年（1851年）江村全村男女达8万人，号称“小杭州”。这里景色秀丽，不仅有声名在外的“江村十景”等自然之景；也有“江村总祠”、“溥公祠”、“明孝子文昌公祠”、“父子进士坊”等古朴的人文古迹。而众多的民居、老街、牌坊，相对集中连成一片，既与皖南其他古景点有共性之处，又有独特的内涵和神秘的色彩，使江村显得别具一格。

　　江村文风淳厚，村民自古以来“重诗书，勤课诵，多延名师以训子弟”。质朴的文风孕育了江村，当地人英才辈出。江村，枕山环水，阡陌纵横，山川灵秀，前有山峰耸然侍立，后有幽谷深藏，金螯雄居其中，狮山、象山卧居江村村口左右，曾一度享有“小杭州”美名。

渔梁村位于安徽省歙县县城东南1．5公里，村落占地8．2公顷。该村形成于唐，约在乾元二年（公元759年）姚姓迁居渔梁，并发展为村落，其形态似鱼。

　　渔梁在唐代即已具雏形，渔梁的名称由坝而来，渔梁整体格局保存完整，渔梁坝和水运码头是村落最有特性的要素。渔梁坝，是隋朝一位官员汪华所建，选用的花岗岩，徽式风格榫头，将块块巨石牢牢“锁”住。水坝分左、中、右三个水门，左边长年流水，中、右水门既防涝又防旱。

　　古村落内现存传统古建筑占古村落建筑总数的65%。其中保存较为完好的有320处。沿江有一条东西向主街，垂直该街则衍生出10余条小巷，一色的木排店面，一色石板卵石路面，使商业街极富特色，繁荣的商业街和宁静的巷弄，构成了渔梁村落内部颇具特色的街巷空间，是不可多见的徽州古商业街。

美岱召村位于内蒙古包头市土默特右旗美岱召镇内，始建于明朝嘉靖年间，距今已有400多年的历史，是典型的城寺结合庙宇。

美岱召因十七世纪初麦达里胡图克图活佛在此坐床传教而得名，一直延传至今，成为村名。美岱召建设年代久远，建筑规模宏伟，风格独特，保存完好，具有较高的历史、文化、艺术、价值。

　　美岱召依山傍水，景色宜人，在建筑上更有独特的风格。它是仿中原汉式，融合蒙藏风格而建，是一座“城寺结合，人佛共居”的喇嘛庙。寺内有大量的壁画，如大雄宝殿内释迦牟尼历史壁画及描绘蒙古贵族拜佛的场面的壁画都完好无损。

北京市门头沟区斋堂镇灵水村距京城七十八公里，距109国道4公里。四周群山环绕。海拔430米，村落面积6.4万平方米，士地分布在村落四周山坡，农业经济生产为杂粮，干果以核桃著名。

灵水先人以“风水”理论择地建村，定“四神砂”而立玄武(龟形)为村形。整个村庄处于群山环抱之中。围合封闭，附阴抱阳，藏风聚气，东进西收，前罩抓鬏山，后靠莲花山，依山泉而建，水绕村而流，构成了“天人合一”的自然格局，体现着灵水先人选址建村的“人的本体文化”。是先人留下的一份乡村建筑的历史文化遗产。

灵水村灵泉禅寺“始于汉时”，是北京最早的寺庙。现存明代弘治年代重修的门楼。(原貌保存度为90%)有娘娘庙、火龙王庙、文昌阁及魁星楼大小共17座庙宇。村域外还有建于元代的一座天主教堂。在山野郊外的小山村中，佛教、道教、儒教、天主教各自独领风骚，和睦相融，碰撞交流，创造了独具特色的灵水宗教文化。