云朵上的街市 –萝卜寨村


萝卜寨100余公顷的黄土地养育着岷江中人口最多(全寨有1000多人口)、住房最密集、并且是唯一以黄土为建筑材料的古老羌民,是迄今为止发现的世界上最大、最古老的黄泥羌寨,被誉为“云朵上的街市、古羌王的遗都”。
萝卜寨距汶川县城巧公里,距成都的)公里。从汶川县前往萝卜寨,转过声名远扬的雁门关,便见一根矗立于317国道旁的羌碉和一座座古老的烽火台指明了进入萝卜寨的入口。沿着十公里黑色路面的盘山1道盘旋而上,映入眼帘的首先是索桥村,之后便是小寨子村,最后进入了萝卜寨。萝卜寨历史悠久,地势独特。考古学家说:萝卜寨早在:3000400年前就有人类生存;地学:家说,在岷江大峡谷中阡的这片黄土地感觉是天外来物;民间传说更是丰富多彩、委婉动人。萝卜萝卜寨最早称为凤凰寨,后为富顺寨,再后为老虎寨,最后是沿用至今的萝卜寨,四次更名是萝卜寨历史久远的见证。
萝卜寨村位于雁门乡境内岷江南岸海拔Zm)多米的高半山台地上,为冰水堆积的阶坡台地地势平缓、宽阔,是岷江大峡谷高半山最大的平地,也是鸟瞰岷江大峡谷风光最理想的场所萝卜寨村地处凤山和凰山之间,整个建筑形态看上去像一支展翅欲飞的凤凰,村民全部是羌族,是纯粹的羌族聚居村寨,整个寨子宛如一座有无数街巷的微缩的小城,是黄泥羌寨的大群体,是古羌人最古老的街市,也是古羌人御敌的坚固壁垒。中心寨区的建筑几乎户户相连,层层叠叠,错落有致,屋面几乎连成一片,上一家 屋顶即可通到数十家甚至百家。民房均为高土房,二至三层;寨门上有太阳形状的图形和白石,白石崇拜为羌族人有名的信仰习俗,萝卜寨的每家屋顶上都能看到,除代表天神外,还代表别的神灵。羌族人常常向白石虔诚祈祝寿,燃香祭拜…
大禹王庙建在一块巨石上,游人可可在禹王庙内祈福(即羌民族的挂红仪式和许愿(许愿的载体是白石)。游人祈福、许愿所得到的红绸可以带走给亲朋好友,亦可J挂在萝卜寨的神树上许愿的白石也可带走,亦可挂放在祭坛旁专设的祭塔上,日积月累可形成气势恢宏的白石组成的白塔羌族文化历史悠久,民族风情多姿多彩,但只有语言没有文字,因此,羌族的历史,除了人们口耳相传外,只有依靠本民族人文风情、建筑、服装、舞蹈及民间艺术等到方面来表现,其中羌绣则是表现羌文化的一个重要组成部分。羌族妇女在长期劳动实践中形成独特的审美观念,用刺绣的形式把羌族的劳动生活表现在饰品及服饰上,表达她们对美好生活的渴望,对大自然的热爱和对爱情的追求。羌绣画面生动形象,色彩艳丽、题材广泛,大自然的花、鸟、鱼、虫、动物等内容都在飞针走线中栩栩如生,呼之欲出。羌族的传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩,包头帕,束腰带,裹绑腿。女装衫长及踝,领镶梅花形银饰,襟边、袖口、领边等处都绣子花边,腰束绣花围裙与飘带腰带上也绣着花纹图案。男人喜着青色或白色头帕,女人包绣花头帕,脚穿有鼻的“云云鞋”,鞋子绣有云彩图案及波纹,鞋尖微翘村民以农业生产为主,喜饮青稞制成的咂酒和玉米制的蒸蒸酒,普遍吸兰花烟。羌族自己腌制腊肉,在各家各户有火塘的正梁上,大多都挂着很多陈年腊肉,煮好的蜡色浓味香,肥而不腻。另外,羌民用粗粮做出的美食也很多,酸菜搅团、香酥荞面角、玉米锅边馍馍、面油果子、金裹银饭、猴头蘑菇、豆芽花、鹿耳韭等等,总之天然食品,绿色食品,应有尽有,令人垂涎三尺。
2008年5月12日,汶川发生大地震,萝卜寨遭到严重损坏。如今,恢复重建后的中国羌族第一寨仍那么美丽动人,地震灾区所有的道路都已恢复正常通车,萝卜寨村最大的收入来源除了旅游就是销售大樱桃,另外,千年羌寨还喝上了自来水,结束了世世代代从高山顶上背水喝的历史……萝卜寨悠久的历史,古老绚丽的羌文化,奇特而坚固的羌族建筑,以及当地淳朴的羌民风情,会让你对羌族,甚至于对人生有个全新的了解和感悟。
旅游TIPS:
提示:萝卜寨村2008年毁于大地震,目前仍在恢复重建之中。
四川省阿坝州汶川县雁门乡萝卜寨村。从汶川县城约40分钟车程可到萝卜寨。从成都约4小时车程可到达到萝卜寨。 50元。  雁门乡雁门关电话:08376226326
羌族是我国历史最悠久的民族之,今羌族多聚在茂县、理县、汶川、北川县等。羌族人居住在具特色的羌寨中。羌寨中的碉房是羌族的石砌民居,般高达三四层底层圈养牲畜,中层住人:上层储藏粮食,屋顶为平台,既可以用来摊晒粮食,又可以作为老人歇息、妇女针织、孩子游戏的场所。碉房建造时就地取材,以土石为原料,不用绘图、吊线,全凭高超的技艺和经验。碉房形式多样,层次不一,结构严密,棱角整齐,不仅坚固耐久、实用,而且冬暖夏凉,充分体现了羌族人独特精湛的建筑艺术。