龙门古镇位于杭州市西南52公里的富春江南岸，沿杭千高速或320国道西行至中埠出口转19省道直达，交通便捷。

东汉名士严子陵游览龙门山时称赞“此地山清水秀，胜似吕梁龙门”，龙门因此得名。古镇是三国东吴大帝孙权后裔最大的聚居地，全镇现居7000多人，有90%以上为孙姓。孙氏家族秉承祖业业绩，在此定居逾千年。这里是现今江南地区明清风格古建筑群中保存最为完整且极为罕见的山乡古镇。龙门古镇孙氏文化及明清厅堂建筑风格已引起海内外各界人士广泛关注，景区被国家旅游局评定为国家4A级景区。

到古镇还可让您感受到江南特有的民俗风情，领略孙权及其后裔所形成的浓厚的孙氏文化，饱览景致秀美的龙门山自然风光。
老街乡情：
繁嚣、热闹是老街的主题。这条长近三里，宽三米许的街市历来繁华，尤其是明嘉靖至清康乾盛世间，龙门孙氏“半列儒林，咸饶富有”，更使老街成为商贾云集、店铺林立之地。其间店铺大多为前店后坊、前店后居，商业活动的忙碍与劳作之余的闲适相得益彰，凸现山乡古镇明清街市的独特韵味。龙门历来以农耕为本，作为唯一的商品交换场所，老街给静谧、内敛的古镇增添了别样的风采。
景点提示：旧厅、承恩堂（工部）、关帝庙、石扶梯。

溪畔人家 ：
　穿村而过的龙门溪濡养着千年古镇。村民傍溪而筑，滨溪而居，民风质朴淳厚，邻里和睦可亲，世袭耕读传家遗风。古色民居沿溪堤次第胪列，高低参差，错落有致。区别于其他古镇，这里溪道两岸自古没有店铺，谢绝了市侩习气和商业的烦杂。生活在此处，清淡、安逸而单纯，与嘈杂涣离，与纷乱无缘。彳亍其间，体悟山乡古镇的特有韵味，淳朴和亲情构建的和谐氛围让人流连。
景点提示：庆锡桥、孙晓梅故居、万安桥、耕读世家、粉署留香牌楼。

百步遗踪：
以脚步来丈量厅堂的长度，百步；用时间来丈量厅堂的长度，百年。百年的历史让厅堂中的脚步，走得蹒跚。百步厅长廊独特的建筑构造依在，恢弘大气的建筑面貌依存。但沧海桑田，历史展示了它无情的一面，咸正堂的断垣残瓦，述说着古镇呵护的不易，文化遗存在现实破坏和自然侵蚀中，显得很脆弱。这给了世人一个严峻而急迫的课题，如何让我们的历史文化遗产更为久长的留存？留住历史，就是留住我们自己的根。
景点提示：百步厅、咸正堂、百花厅、子孙厅。
乡野田园：
青山环抱，溪流浅唱，村中酒香浓郁、风情宜人，村外稻花飘香、鸟语传情。区别于水乡风光，不同于园林景致，龙门自有一番别样的乡野风情，农人、农具、农田，谱写出一首浑厚、悠扬的田园牧歌。辛勤的耕耘、劳作，换来的是五谷丰登、丰衣足食，使生活无虞。院落内是精致、恬静的厅堂，院落外是宽阔、粗犷的乡野，田园生活和乡野情趣两相交映，互为补益，龙门人因此细腻而不矫情，豪放而不蛮直。
景点提示：百狮厅、龙头石。

山色水声：
　 龙门之美浓缩在青山绿水间。古镇背靠龙门山，山势巍峨雄浑，树木葱郁茂盛。发源于龙门山瀑布的龙门溪，穿村而过，淙淙汩汩，汇入剡溪，潺流廿里进富春江。慈祥、苍老的太婆桥与那百年古樟见证了沧桑历程，千百年不变的是一个旋律，潺声伴奏着灵动的田园生活，“小桥、流水、人家”绘就的是一幅“天人合一”的和谐画卷。受龙门山嘉树庇荫，得龙门溪丽水滋养，观雄山之佳色，闻秀溪之清音，龙门尽染灵气。
景点提示：太婆桥、古樟、百花广场、龙门溪。
义门流芳：
　义门牌楼上漫漶的图案，斑驳的雕饰，演绎出一个鲜活的“义”字，死板的封建族训得以贴近生活的展示，生发出流传至今的动人故事。明朝嘉靖二十三年，龙门的那场大天灾中，义士孙潮倾其家产，救济灾民，他感人肺腑的义举，让朝廷、官府感佩。义门不光是一座有形的建筑，更是一座无形的丰碑，它使“乐善好施”、“积善行乐”成为镌刻在龙门人心底的操守，使“积善人家庆有余”成为孙氏家族千百年矢志不渝信奉的持家之道。
景点提示：义门牌楼、积善堂、世德堂、厚祉堂。

砚池夜月：
　一泓清水，轻风拂动，泛起层层涟漪，水草、鸟禽点缀其间，更富灵性。月上枝头，倒映出的依然是那轮千年前的明月，空灵、清幽。宛若一方大砚台的池水，昭示着读书乃是家族的最大希冀所在，没有比高中状元，考取功名更能光耀门楣的了。借自然之物寓示家族信条，这是何等的刻骨铭心。掬起一捧清泉，映出的是一代代读书人，背负着家庭、个人的前程，寒窗沥血，宵夜旰食。看，砚池边，明月下，青衿书生还在踱步。
景点提示：明哲堂、山乐堂、砚池。

孙氏大宗：
孙氏一门自古多豪杰，吴大帝孙权驰骋疆场、平定江南、经略台湾，成就一代霸业。上溯春秋时，写就《孙子兵法》的兵圣孙武，至近代伟大的革命先行者孙中山，都与龙门孙氏有着割不断的血脉亲情。厚重的家族史，凝聚成龙门浓厚的宗族文化氛围，铿锵的祭文声中跪拜的是每一个晚辈，屹立的是诸如“十八评事”孙祁，工部主事孙坤，长葛县令孙濡、“七县首富”孙潮，“山西第一廉吏”孙衔，巾帼英烈孙晓梅……这般动天地，泣鬼神的铮铮志士，他们构成是龙门有血有肉的历史。
景点提示：孙氏宗祠、明前园戏台及广场。
深巷幽居：
深长的弄巷，幽静的庭院，构成了龙门的基本单元。数百幢明清古建筑密匝匝地树立于古镇，由一条条鹅卵石铺就的巷道串联着，宛若迷宫。这或许就是孙氏家族有意而为的深不可测的意境，也把防御意识融到了寻常的生活中。一个宏大的防御设施，孙氏骨子中留存着东吴尚武的基因。而在深巷的那端，幽居之所，却是别有洞天，百姓的日常生活都在五彩缤纷地上演，柴米油盐，酸甜苦辣，让生活有滋有味。
景点提示：庆锡堂、春及堂、余荫堂。
古镇溯源：
　 东汉初年，名士严子陵游历龙门，惊讶于此处美景，不禁叹曰：“此地山清水秀，胜似吕梁龙门。”赞叹间，赋予了这块灵秀之地一个响亮的名字——龙门。追溯古镇千年历史，三国吴大帝孙权后裔们以勤奋、智慧，秉承着先祖开拓进取、励精图治的精神，把龙门打造成为了孙氏家族的“世外桃源”。有了龙门山水的庇护，孙氏家族终发展成今天两千多户，七千多人的江南一大望族，现拥有保存完好的明清古建筑群，为江南最大的古村落。
景点提示：跃龙桥、孝友堂、思源堂、游客中心、龙门驿。

在紧张的期盼与激动的想像中，我们来到天宝古村，由于村落的地形复杂，我们走的也非正道（但非旁门左道哦），鹏也许久未来过了，所以只能凭着记忆探索前进。说来也巧，行不远，宗祠的院落大门有点象现在各单位的一样，挂着许多牌子，其中让我们感到意外的是里面有一小学分部的牌匾，看来宗祠这标志宗族血缘的传统也与现代文明结合在一一起了。
由于对地形不太熟，我们刚开始只是在村落的外围转悠。这里的住户较散，有的是单门独户，有的两三家挨在一起，大多比较别致，有些屋前支有葡萄架，碧绿的葡萄一串串挂在上面，煞是好看。几乎每户门前都有一眼自挖的水井，我们上前打了些喝，水比较清甜，沁人心脾，而且屋前都有竹，竹干秀气挺拔，竹叶清翠欲滴，或遮掩着半个屋顶，或点缀着屋角，同事引用了一句很恰当的古语来形容，那就是“可以食无肉，不可居无竹”。
经过几番询问后，我们终于进入村落的腹部，只见房屋一栋紧挨着一栋，但不是那么整齐划一，有时眼看前面没有路了，走过去却“屋”回路转，豁然开朗，当你想放眼四望时，前面一个由树和荆棘组成的绝色篱笆偏挡住了视线。里面的房屋构造与外围的并无二致，只是更加紧凑，更有气势。正在惊叹间，我们眼前出现了一眼水井，与其它压水的不一样，这眼水井是敞开式的，且无井盖，井的四周均铺了水泥，地势也较开阔，上前探头一看，发现井里的水漂浮着很多绿藻之类的东西，还有一些杂物，显然已许久未用了。虽然如此，我们觉得井的来头不小，应该是以前的大户人家挖的，四下搜索了遍，果然发现井的不远处有一“豪宅”。说它是“豪宅”，其实并不夸张，高高的院墙，气势恢宏的两进正房，旁边小巧的厢房，无不令我们赞叹。进到里面，发现墙上书有“大办农业大办粮食”八个大字，院子堆了些杂物，还有两辆老式自行车随意摆放，显得有些凌乱。

天宝村在明清两代曾经出过二十多名进士
从院子的侧门进去便来到厢房，厢房与正房之间是一个小庭院，长了些草，地上放着些锅盆水桶之类的东西，让人感兴趣的是墙壁上的字，如“驾形势奔前程　办食堂靠群众”，一个厨房样的门口还写有“同志，请参观考察，提出宝贵意见”等字样，看来这里曾经作为“人民公社”的大食堂。再从厢房庭院的侧门进入正房，吸引我们眼球的仍然是墙壁上的宣传标语，如正厅的“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义总路线”、“高举毛泽东思想红旗奋勇前进”、“树立敢想、敢说、敢干、敢革新、敢创造发明的共产主义风格”等，房门上有“标兵成林”、“福利事业遍地开”等标语，这些字虽然有些磨损陈旧，但我们还是可以想像当年人们激情高涨、热火朝天的情景。门上也有现在人们过年经常张贴的对联，房门也没关，可以清楚地看到里面的床等家俱。从这些迹象不难看出有人在这里生活，但自我们进来至出去，一直没有看到人，难道这就是传说中的“道不拾遗，夜不闭户”。
其实，有相当的房屋明显无人居住了，也许因为年久失修的缘故，有些房屋已经摇摇欲坠了，只有门前挂着的“保护文物－－卢屋村文物保护小组宣”铜匾在阳光的照射下闪闪发亮。有人居住的房屋大多只能看到老人和小孩，老人看到我们这些陌生人并无惊讶或警惕的表情，小孩倒是显得有些好奇，经常偷偷地看我们。其中有一户人家门口坐着两姐妹在编着什么，仔细一看，好象是做彩灯用的东西，看着他们勤快地干活及脸上天真无邪的表情，我赶快用相机把这一幕捕捉下来。同事成跟他们开玩笑说，我们是电视台的，晚上你们可以在电视上看到自己了。听到这话，他们马上露出一丝羞涩又有点兴奋的表情。看来，这里的人们跟中国的大多数农民一样，还是那样纯朴、忠厚。这一点在接下来的经历中再次得到印证。
快要从村子出来时，已近晌午，我们决定在村子里找个吃饭的地方，品尝地道的农家菜。不久就找到了一农家餐馆，点了几样菜，要了几瓶啤酒，我们就在葡萄架下的小石桌吃了起来。一边享受着荫凉，一边吃着味道极好的农家菜，喝着清凉爽口的啤酒，好不惬意。

天宝墨庄刘氏古村位于宜丰县北部，内蒙古至深圳高速公路（天宝）出口处，距县城23公里，面积约2.5平方公里。天宝之名始于唐，取其地“绿波清浪，物华天宝，驾重洛阳”之意。天宝有1800多年历史，是古宜丰县治所在地，曾设县治245年之久（三国51年，晋朝111年，南北朝87年，唐朝6年）。现有住户2067户，人口5803人，其中80%的居民均为刘姓，为西汉皇帝刘邦胞弟楚元王刘交之后。
天宝古村是赣西北唯一古屋文化集红色旅游、绿色旅游为一体的消遣休闲、度假旅游胜地，是宜丰三日游的中心点。北面有1000亩峦林山，森林资源十分丰富，千年古树、奇树、2米以上大树、名贵木材不胜计数，树种有樟、株、柏、紫、楠、杉、松、竹等多种。南面翠竹绕河，东水西流。用一副古对联来形容就是：“一带水知鱼意乐，四时花衬马蹄香”；中国建设部外事司司长李先逵也在这里留下了墨宝：“天然图画，民族瑰宝”。
　 天宝古村历史文化底蕴深厚，历史上是曾上赣西北的重镇，街市繁华，曾以“东西南北门，前后两条街，四十八条巷，四十八口井，四周竹城墙，四季马蹄香”略大“会市”饮誉江南，有“小南京”之称。现保存有明清古建筑170栋，风格各异，许多木雕、石雕有着高超的艺术水准。天宝古村明清建筑分为宗祠、亭阁、画锦堂、观音堂、官厅、民居、石碑坊、宝塔、庵观寺庙等十大类，外观为风火山墙翻天井式，内为木结构，分穿斗式、抬梁式，也有穿斗与抬梁相结合的风格式建筑，屋顶有硬山顶和歇山顶，有木雕、石刻石雕、砖雕，各式花阁门、花窗、门楼、石墩、石础雕刻艺术。其中重点保护的有22栋，古石板路总长7375米，古巷43条，古门楼23个，古井36眼，古桥9座，古牌匾25块，历史标语23条，围径2米以上的各类古树46棵，古城墙一座，长1486米，护城河一条，长1631.6米，1919年建造的培根学校一所。古村内历史遗存建筑，最早建造年代可追朔到明代，现完好程度90%，建筑规模达80万平方米。

天宝真可谓物华天宝，人杰地灵。自唐至清曾孕育出了进士举人151名，其中进士22名、举人、解元76名，武举11名，诸贡139名等，至今村里保存着皇家赐匾25块。天宝古村现有一幢创建于1919年的西式洋楼——“培根职业学校”，由墨庄刘氏中最早接受“五四”新思想的刘化成所创办，是专门培养农业人才的职业院校，在江西省独此一家。元朝主持设计大京都的刘秉忠和明朝开国名臣刘基(刘伯温)的祖籍都是天宝，近代民国政府外交部长刘师舜和赣州专员刘已达均出生在天宝。
天宝民间还有俚语“万载爆竹浏阳伞，天宝妹子不用拣”，形容天宝女子声音楚楚动听，性格温柔，如万载爆竹、浏阳纸伞一样出名。
　 走进古村，墨庄书香四溢，古樟、古宅比比皆是，一条条蜿蜒曲折的古巷牵引你想象昔日古镇的繁华。作为天宝古村文化遗产主体的传统民居，是赣西北古镇村落文化的一个奇异的瑰宝。每一幢古宅，雕栋刻石，花门花窗，雕花石柱石墩，俯拾即是。它凝聚着古人的建筑智慧，其建筑技艺之高超，规划布局之巧妙，现代的能工巧匠也不得不对之叹为观止，被专家誉为“江西第一古村”。
　 天独厚的生态资源和厚重的人文历史，以年代久远、规模宏大、集中程度较高、遗存较为完整的古建筑群为依托，使天宝获得了“中国历史文化名村”、“江西省历史文化名村”、“省级环境优美乡镇”的荣誉。这正是天宝古村独特的价值与魅力所在。
天宝，尽管名声不够响，但它已成为省内外众多“驴友”、“摄友”的向往之地。天宝，以它的原生态和独特的文化气质，吸引着越来越多的专家和学者前来考究。天宝，这个有着千年历史的古老村落，随着宜丰旅游战略的推进，其沉浸已久的辉煌将被世人了解。