杨柳青的年画文化
杨柳青年画与苏州桃花坞年画并称为“南桃北柳”，年画起源于明初，万历年间出现了套色印刷，至清朝中期的康、乾年间发展到了鼎盛之势，杨柳青相继出现年画作坊百余家，形成了“家家会点染，户户善丹青”的画乡。在漫长的发展过程中，画师们创造、继承了自己的传统技法，又吸纳了清代画院派之长，逐渐形成了杨柳青年画的独特风格。杨柳青年画采用的是木版刻印与手工彩绘相结合的方法，刻工精致，绘制细腻，彩色绚丽，生动形象，富有浓郁的乡土气息，是中国民间艺术的一枝奇葩。
　　在几百年的历史发展中杨柳青年画一直深受人们喜爱。它走进了长城内外、天山脚下到东海之滨的百姓之家；并曾被宫廷视为国宝，达官贵人多有收藏；后经丝绸之路传至欧洲，随着改革开放的春风飞向了东南亚。震惊了整个世界，成为了蜚声中外的艺术品。
　　杨柳青年画构思巧妙，取材极为广泛，名目浩繁，约有3000多种版样。大致可分为十五大类，即：神话故事；历史典故；小说传奇；师祖神；仕女；娃娃；戏出；吉祥图样；财迷图样；山水花卉；时景图样；历图；灯画；风筝纸以及刻花纸、升官图等杂画。在这些年画中，每一种版样都有它巧妙的构思和深刻的寓意。
　　另外，随杨柳青年画应运而生的风筝、剪纸、砖雕也为这座古镇的历史文化增添了风采。
饮食文化
杨柳青土地肥沃，又得运河水之利，这里出产的农产品味香色美，菜瓜、萝卜、大白菜等远近闻名。随着商贸业的发达，一些独具特色的民间小吃也逐步发展起来，慢慢形成了当地的一种饮食文化。槟榔膏、熟梨膏、茶汤、烧鸡等都独具特色，尤其孙记惠香斋酥糖更是异常出名。
　　孙记酥糖的制作始于清道光年间，以做工精细、物美价廉、香甜一口酥堪称一绝。有人曾做过测试，一块不到五厘米厚的酥糖，竟有一百二十八层。上世纪八十年代，《天津日报》记者曾对老艺人孙宝发做过专访。
民间花会
　明清以来，随着漕运的发展，该地日趋繁荣，且受运河文化的影响，民间花会应运而生。
　　杨柳青的民间花会历史悠久，明嘉靖二十九年（1550年），农历三月，《西游记》作者吴承恩船泊到杨柳青镇时，曾留下“落梅愁觉醉中听”的诗句，“落梅”即是杨柳青花会“小莲花落”词曲的尾句。清康、乾年间，杨柳青民间花会已有24道。这些花会的题材创作，有的源于宗教，有的源于武术，有的源于民间传奇，有的反映伦理道德。但都反映了当地的民情、民风、民意，是广大群众喜闻乐见的民俗文化。这些花会每逢新春佳节，便给这个古镇添上一道绚丽的彩霞。
　　故事传说。杨柳青镇区建筑面积是15平方公里，由于其历史悠久，在一九八六年前没有进行大面积改造前，全镇就有59条街道，382条胡同。曾有人说：杨柳青三百多条胡同中，每一条胡同都有一段故事。这句话虽有所夸大，但实在的说，杨柳青三百多条胡同的命名，它不是一、二、三…简单的数序排列，而是都有一段原由，不少胡同而确实也流传着一些脍炙人口的故事。这些故事又多是反映了杨柳青人勤劳、善良、憎恶扬善、奋发图强的品质和热爱家乡的情怀。
杨柳青每年还有元宵节花会，比如杨柳青八街狮子老会杨柳青金钹飞镲表演队杨柳青女子舞龙队杨柳青盛兴风云老会杨柳青永乐高跷会等等。

棠樾
黄山歙县牌坊群鲍家花园景区座落于山青水秀的歙县棠樾村内，由古牌坊、古祠堂、古民居、鲍家花园组成。此地距古城歙县10公里，距市府所在地屯溪27公里。

棠樾，位于歙县城西南十五华里处，北靠松林茂密的灵山支脉龙山，南临徽州盆地，一展平原沃野，源自黄山的丰乐河由西向东穿流而过，远处以富亭山为屏，是风水说称谓“枕山、环水、面屏”选址的理想位置。
    早在明代，村落就有“复古虹桥”、“令尹清泉”、“横塘月霁”、“龙山雪晴”四景之说，以表现该村落优美的自然环境。
    至今，村口依然高耸着历代兴建的七座高大的石牌坊群，构成徽州飘荡中独一无二的壮丽景观。同时，村中现存的祠堂、民居、花园，也有代表性地反映了徽州的特色。