诺邓一词意思是“有老虎的山坡”，古村有1139年的历史了。一片依山而建的古老民居错错落落，一股亘古的气息扑面而来，这就是诺邓古村，一座千年白族村，倔强的坚守在大山深处。
踩着被磨圆了棱角的石板路，一步一阶，艰难地向村子深处走去。其实并非是石板，而是用若干或大或小的石头拼成的石阶，进出村子只有这唯一的路，世世代代的村民、马帮用脚磨出了现在的样子。
路两侧是民居，由于没有交通，这些民居完整的保留了历史。房子多以石头和土坯建造，大多是老房子，很少见到新房。很多都完整的保留了明、清时期三坊一照壁、四合五天井、四合院等传统格局。随便走进一户人家，古旧的板壁、天花，古朴的桌子、木凳，和上了年纪的老房子无比协调的融合在一起。
除了随处可见的民居以外，由于这个村子悠久的历史，以及科名鼎盛、人才辈出的文化底蕴，村中还保留了大夫第、盐务署、龙王庙、五课提举司衙门等古建，难能可贵的是村中最高处竟然有文庙、武庙、玉皇殿，每次祭礼时，文庙都有盛大的典礼，可见文化千百年来对村子的发展起着非常重要的作用。
站在大青树下看对面的山坡，盐马古道依然清晰可辨。据说那是当年诺邓到云龙唯一的路，遥想当年马帮在晨晖落日中通过古道跋涉，不由生出很多苍凉。
村子中养了很多马，与当年的马帮一样，马是村子中主要的运输工具。虽然现在有了公路通到村口，但村内的运输还是要靠人背和马背。即使日常的耕作，也要用马把粪肥、工具从居住地运到对面山上的田里。马也与人一样，顺着唯一的石头路上上下下，悠扬清亮的马铃声伴随着马蹄踏在石块上的声音，既回响在巷子中，也回响在我的心里。
夜幕降临，炊烟升起，村子很快就归为沉寂，繁星璀璨，仿佛我也一路行进在茶马古道，穿越了千年。
走进诺邓，犹如在解读一本鲜活的史书。在这里，你能感悟到诺邓千年古盐井文化曾经的辉煌，更会为它那巧夺天工的建筑艺术由衷赞叹，当然，也会为它多姿多彩的山地白族原生态文化所陶醉。
诺邓村地处世界自然遗产三江并流风景名胜区南端的云龙县，距县城公里，距大理州州府所在地的公里。自唐代南诏时期以来近B＂年村名一直没有改变，是滇西北地区年代最久远的村落，故有千年白族村”的美誉诺邓是一个因盐业而发展起来的古村落，长期以煮盐为生，一度是封建社会滇西地区的经济重镇。新中国成立后，海盐大量开发，诺邓失去了盐这个经济支柱，从此尘封于世，渐渐在人们记忆中淡化。位于村口的那间屋子，就是诺邓井旧址，如今仅有一口盐井，周围常年有水渗出，像块沼泽地，在干一点的地方有白色盐颗粒·…：是研究中国古代盐井文化的活教材明清民居依山而建，上边家的门口往往是和下边一家的房顶同高。向上望去，民居层层叠叠，错落有致。由下向上建有：龙王庙：古江西会馆、万寿宫，古榕树、黄姓家族的‘题名访”和玉皇阁前的“棂星门”。再上去就是玉皇阁建筑群，其周围全是高大的古黄连木，树高多达30余米，最古老的树龄已有80多诺邓的三四百户人家主要分布在村中的山洼和西北阳坡上。诺邓村至今家家户户都养马，从这些马匹身上，依稀可见从前马帮的影子。如今村子的古宗坪和回民坪就是昔日藏族和回族的马帮、牛帮常驻之地。