阳朔之旅
阳朔的山峦，以多胜，以奇胜，以秀胜.连绵数十里的山峰，如笋拔地，各不相倚，有若星罗棋布，中间穿绕著一条蜿蜓而下的百里沼江，不禁使人兴起 江作青罗带，山如碧玉簪 的咏叹. 阳朔的山峰千姿百态，书童山近看像古代的书童，在倚山读书；画山布满各种颜色的石纹，远望有如色彩缤纷的壁画；西郎山潇洒挺拔，无异儒雅的君子.诸山形态毕肖，处处引人游趣.其他胜景还有月亮山，冠岩，碧莲峰,榕荫古渡，屏风山等。

　　北面的兴坪古镇可说是漓江山水的会萃中心.这里山重水曲.古树葱龙，在山岚笼罩下，江面隐约可见捕鱼竹筏，飘然往来.如此美景，难怪人说：“阳朔山水在兴坪。” 　　这里气候温和，四季宜人，境内有山峰两万多座，大小河流16条，漓江流经阳朔境内69千米是漓江风景最佳处。这里有传说的壮族歌仙刘三姐抛绣球定情的千年古榕，有国内外游客叹为观止的月洞奇观，有被誉为“小漓江”之称的遇龙河，此外还有许多名胜古迹如县城碧莲峰下的摩崖石刻以及县城中古朴的街道和建筑等。

　　整个阳朔恰似一座魂丽多彩的大公园，全县自然旅游资源和人文旅游资源都十分丰富，有各种奇特的山峰两万多座，蜿蜒于万山丛中的大小河流16条，其中举世闻名的漓江流经阳朔境内69公里，是漓江风景的黄金地段； 有世界奇观的莲花岩,洞内有恰似108朵婷婷玉立的岩溶云盆； 有传说中壮族歌仙刘三姐抛绣球定情的千年古榕； 有国内外游客叹为观止的月洞奇观，以及被誉为“小漓江”之称的遇龙河。此外还有许多名胜古迹、人文景观，诸如县城碧莲峰下古道石刻摩崖及县城古朴的街道、建筑等构成了阳朔独特的风光、风貌、风俗和风物，成为驰名中国外的风景旅游胜地。县内主要景点有渔村、 遇龙河、 月亮山、 大榕树、 世外桃源、 西街等，诗人写诗，画家作画，作家陈运和也有散文《一本耐读的阳朔书》发表，并有诗自称“胸间风景甲阳朔 阳朔山水甲桂林”。

1、枕河而居的水阁
乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，这是乌镇所特有的风貌。水阁是真正的“枕河”，三面有窗，凭窗可观市河风光。茅盾曾在《大地山河》中这样描述故乡的水阁：“……人家的后门外就是河，站在后门口（那就是水阁的门），可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声唉乃，飘然而过……” 传说水阁是由一位机智的豆腐倌的违章建筑而来，可是随着时间的迁移，许多历史都已烟消云散，唯有这集生活的实用与享受于一体的建筑形式因着人们的喜爱而得以保存和延续。
从某种意义上来说，水阁是乌镇的灵气所在，虽然它没有奢华，难比高楼。有了水阁，乌镇的人与水更为亲密；有了水阁，乌镇的风貌更有韵味；有了水阁，乌镇的气质更为悠雅；水阁是乌镇的独创，也是乌镇的魅力所在。 所以当你在东栅信步游览时，不妨走入一户人家，穿过厅堂之后，总会在临水一面看见一间或大或小的水阁，有的直接开一扇门，不知道的打开门去，迈开步子，就一脚踏进水里了。有的人家直接在地面上开一扇一米见方的地道门，拉开这扇门，一汪清水就这样呈现在脚下了。
2、小桥流水
桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座，真正是“百步一桥”，现在乌镇还有30多座各式各样的古桥。 其中西栅有通济桥、仁济桥，中市及东栅有应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥；南栅有福兴桥和浮澜桥；北栅有梯云桥和利济桥。这些桥最早建于南宋，大多始建或重建于明清，有些桥还题有桥联，如通济桥的“寒树烟中，尽乌戌六朝旧地；夕阳帆外，是吴兴几点远山。”一座桥一个故事，如果你有耐心坐在那里静静的听当地老人给你慢慢讲来，通过这些桥，一座古镇的历史也就在你满前逐步展开了。
3、石板小巷
走进乌镇，走在那用青石板铺成的狭窄的小街上，看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民，听着回响在耳边的吴侬软语，不禁升起一种亲切自然的感觉。
漫步于古镇绵延的石板小街上，可以倾听脚步在另一小巷上的回音。有的沿水小街还有“石帮岸”，这些是为了方便当地居民以舟代步时栓船用的，很多这样的“石帮岸”都有着精美的修饰，比如我见过雕上一个瓶，瓶里插着三支戟，取“平升三级”的意思，用以系船。

李家大院全景
李家大院是晋南最大的巨商豪宅，它位于山西运城市以北三十八公里处的万荣县阎景村。西临209国道，东靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里盐湖，堪称风水宝地。李家大院景区占地面积近1000亩，建筑面积10万多平方米，由古建区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园五大部分组成，是一个集吃、住、游、娱乐、购物、健身为一体的多功能文化旅游胜地。
       李家大院创建于清道光年间，距今近200年。原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园等。整个建筑为竖井式聚财型四合院，同时又吸纳了徽式建筑风格，融合了中国南北两大建筑特色。古院落群布列有序，层次分明；体量宏阔，用材肥硕；结构严谨，坚固耐用；通风透光，守备森严；装饰考究，古朴典雅。 传统的四合院藏风聚气，精致的大宅门接地通天！李家大院建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品，处处显示着晋南民间多子多福、三星高照、五福临门、松鹤延年、耕读传家、富贵平安等吉祥含义，形象生动地体现了晋南的民俗、民风和文化特点。另因西院院主李道行留学英国，娶英国女子麦克蒂伦为妻，部分院落为欧洲“哥特式”建筑风格，从而又呈现出中西文化交流融合的艺术特点，是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。 李家以土布起家，以义制利，利义相济。世代富而不骄，富而不奢，富而行仁，其善行善举使顽贪之人思廉，懦弱之人思立，困顿之人思变，乖戾之人思善。
       李家的经商史及其数代人遵古“忠恕”的家规家风至今还有参照的意义，他们历世乐善好施的义举更让人肃然起敬。走进李家大院，尤如投进吉祥的怀抱，那错落有致、古香古色的传统民居；青砖高墙、棹楔鸱吻的巷陌老街；各式各样、精妙绝伦的砖木石雕；千姿百态、无所不备的字画、碑帖；展室里的创业、经商、善举史等等，既让人大饱眼福，又令人回味无穷。李家大院正以其博大精深的内涵向中外游客展示其永恒的魅力

这个暑期非常炎热，我跟团到上海观世博，顺便到杭州等地一游。那天，旅游团安排到千岛湖，由于去过的原因我便离团独自来到杭州西溪湿地，探寻在电影《非诚勿扰》中展现的旖旎水乡风光。去之前，有人说西溪很漂亮，也有人说不怎么样；连旅游团的导游都说，去之后会很失望。殊不知完全不同的审美观会得出完全不同的结论，值不值得去还是要亲自跑一趟。顶着烈日，我去了，感觉是惊艳之下兴奋至极。但有一结论，千万不能跟着导游走，那绝对会让你失望至极。
《非诚勿扰》火了西溪湿地,我沿着福堤有点盲目地往前走。其实高庄入口处有电瓶车，五元一人。但我想，既然要探寻湿地，应该要钻进草丛中才能觅得真谛。事实证明我的决定十分正确，不然就会错过湿地的精华部分。而旅游团就全部是坐电瓶车到终点，购80元的门票进入深潭口，看《非诚勿扰》的外景地，其实也就几棵大樟树，一条乌篷船，然后打道回府，难怪有人大呼上当。
西溪湿地河渚街一带，这里是不用收费的,那天，我按指引坐上往杭州客运西站的公共汽车，下车后坐上一辆三轮车，车夫把我拉到不用收门票的高庄入口。原来西溪有很多地方不用收费，高庄是其中之一。在高庄入口，虽有售票处，那是为里面的收费景点而设的，不售票也能进。据多年在大学执教明清史的土默热教授近年考证，西溪与《红楼梦》大有渊源，高庄据说就曾是元妃省亲接驾者高士奇的故居。现在，高庄仍在建设中，一片片池塘水草茂盛，一座座房屋白墙灰瓦间透出江南园林幽雅的景致，没事在这里喝茶发呆是不错的选择。
我一边走着，一边拍拍路边湿地的景致，倒也惬意。大约200米后，过了一道拱桥，见左边有收费景点，票价10元。一条石板小路引领向前，经过交芦、曲水两个庵堂后，路两边的芦苇长得比人高，芦苇深处的湿地不时飞出一两只大鸟，路上一个人没有，心里直打鼓，不知还要不要往前走。

西溪湿地美景,指示牌上写着前面是洪钟别业，名字有点怪，别又是禅院钟声之类吧。我硬着头皮往前走，约走了大半个钟头，小路终于走到了尽头。洪钟别业到了，只觉眼前一亮，想不到湿地中竟然有如此雅致之地，景区不仅面积大（赏景可以花费一个钟），而且内容丰富，房宇错落有致，池塘环绕其中，桥接桥亭连亭，瓦房草堂相得益彰，还有栽花种草的后花园，像极了红楼梦中的大观园。怪我孤陋寡闻，原来明刑部尚书洪钟是杭州的百年望族，多年来修建的洪钟别业由宅院（三瑞堂、归舣居、香雪堂、泌芳楼）和书院（竹清山房、清平山堂、萝荫阁、抱月轩等）建筑组合而成。这庞大的明代贵族园林建筑，是《红楼梦》创作中大观园的原形核心。即是说有了洪钟别业，才有《红楼梦》，土默热教授就认为《红楼梦》的作者是写出《长生殿》的洪，而洪就是洪钟别业的后人。据说有关部门花了几十个亿，动迁千百户，修建了西溪湿地，修复了洪钟别业，这是一个多么值得去探寻的地方啊。可惜的是，洪钟别业的说明不多，房中布置简单，游人不知其中典故。
       明刑部尚书洪钟是杭州的百年望族心满意足之后，我意犹未尽继续走完福堤，来到蒋村集市、河渚街一带，这里人头涌涌，原来是旅游团的集中地。这里的建筑、河道、绿化都很不错，而且不用收费，值得一游。路牌指引着游人来到深潭口，收费80元。心想10元的洪钟别业已令我心满意足，这里收80元不知有什么不容错过的好景致。但进去后真是大失所望，几棵杭州西湖不难看到的大樟树就是招牌了，那艘拍电影的乌篷船上顶着《非诚勿扰》的广告牌，有点可笑。后来要晒的图片竟然挑不出一张深潭口的，难怪有人在网上感叹西溪抢钱，我想他们都被导游忽悠了。
　　回程就要坐上那五元的电瓶车了，两公里长的福堤这时是走不动了。人虽累心却荡漾着满足感，总结一句就是洪钟别业是西溪湿地的亮点，十分值得一探究竟；喜欢《红楼梦》的人更应该去看看是怎么回事。深潭口就别进了，省下那80元在外面蒋村集市可买许多好吃好玩的东西。

给一些夏天准备要去敦煌旅游的驴友一点建议：
　　D1: 我和一个女孩在坐上K43次北京去往兰州的火车上，晚上是在火车上度过的。
　　D2: 下午到达了兰州火车站，下了火车我们直奔售票处，买了去敦煌和回家的返回火车票，可能我们是在旅游季节出来，所以火车票很紧张。
　　我们在火车站前打出租车去黄河第一桥，兰州出租车起步价是7元。你不要和司机说去黄河第一桥，这样他们会知道你是外地人，可能会带你走一点弯路，你记得和司机说去“中山桥”就可以了，我们打车是10.5元。到了后你就可以看见黄河第一桥了。看完黄河第一桥后，如果你还有时间，可以去看看黄河母亲的雕像，照个相就行了。去黄河母亲，可以问问当地人怎么走，他们会很热心的告诉你的。游玩后，我们在附近找了一家拉面馆，打车去了火车站。坐K591去敦煌。
　　建议：1、好像在兰州也是有汽车去往敦煌的，但个人建议坐火车，因为都是晚上开车，第二天早上到敦煌，这样可以省下一晚上的住宿费。
　　2、到了兰州吃饭的时候一定要注意，店面招牌上有没有写“清真”或看看店员是不是带小白帽子，如果有的话，不要询问“猪肉”之类的问题，大家还是要尊重少数民族宗教。
　　D3： 早上9：31正点到达敦煌车站，在车上我们遇见一个北京男孩，他和我们一样也是在敦煌旅游的，所以大家一拍即合决定一起玩。因为在出来前在家里做了功课，我们一出火车站，我联系的敦煌袁师傅就已经在车站外接我们了。出了火车站第一件事还是买上回兰州的火车票，这是大事哦！我们四人商量了2天行程，先去莫高窟而后返回市内找住宿的地方，下午去鸣沙山。明天去雅丹地貌。
　　敦煌的火车站并不在市内，大概离市内有二十几公里吧，火车站离莫高窟大约十几公里。也就是说火车站在他们中间，如果要省时间的话，可以下了火车直接去莫高窟。我们很幸运袁师傅是七座商务车，车很新，车况更加不用说了拉。
　　我们驱车大约十来分钟就能看到沙漠中的绿洲
　　莫高窟了。参观莫高窟是不准带照相机的，因为洞里面的光线很暗，如果要照相必须要打开闪光灯，闪光灯对石窟的颜色会有很大的伤害。所以为了国家遗产，请大家还是遵守规定。如果大家感兴趣，可以自己带一个手电筒。没有带也没有关系的，景区内会有专门的讲解员有手电筒并给你讲解的。
　　这就是传说中的莫高窟了，进去后等到十来个人的时候，会有一个讲解员带你进去参观。每个洞窟都有一个铁门，只有导游才有钥匙，所以你想一个人逛，是看不到的。
　　从莫高窟出来已经是下午1点来钟了，袁师傅给我们介绍了一家“达记”驴肉馆，里面最出名的除了驴肉外还有一个就是黄面了。4人1斤驴肉，不知道是不是饿了的原因，好像还不够吃呢。当然不能只吃驴肉了，还有黄面。什么东西做的我不清楚，但我知道是黄色的，像圆粉条，上面盖了肉末，有点像意大利面，吃起来还是面，味道挺不错的。女孩建议要小份就够了。我们俩是眼大肚子小，点了大份，结果剩了很多，有点浪费。
　　袁师傅介绍给我们一家新开的三星级酒店，24小时热水，空调电视，卫生条件也还不错。名字我给忘记了。
　　整理休顿后，下午我们去鸣沙山。
　　这是鸣沙山的门口了。
　　这是爬到半山腰的时候拍的，可以看到月牙泉。
　　从鸣沙山出来已经是晚上9点多了，因为经纬度的区别，在夏天晚上10多才天黑呢。
　　我们去了沙洲夜市逛了后就回宾馆休息了。

　　建议：
　　1、莫高窟淡季的时候，旅游的人少，讲解员会耐心的对你的提问会进行解答，但参观的窟只有10个。旺季旅游的人多，讲解员会站在窟内给大家讲解，所以是没有时间对你的提问做出回答，参观的窟有15个。
　　2、敦煌市内虽然不大，但宾馆比较多，市内的治安也很好。
3、鸣沙山里面有骑骆驼和游览车，他们只到月牙泉。如果是年轻人我建议走路去月牙泉，延着铺的路走，大约20来分钟就可以看到了。景区内还会推销防沙袜，建议也可以不要，到了沙漠的地方，光脚会比穿鞋要好走些，而且沙子是不粘脚的。
　　4、如果第二天要去雅丹，要准备好水和干粮，因为路上什么都没有卖的，吃的东西一定要准备好。
　　5、袁师傅的电话是15337001150，袁师傅人很好，本地人，开车稳重，是一个值得信赖的好司机。
　　D4：今天的行程是要雅丹地貌，本地人叫它魔鬼城。离市内160多公里，因为中间会有一段路不很好走，又要赶今天晚上7：25分的火车，所以早上退房后7点就开始了行程。路上我们会经过龙门客栈、玉门关、汉长城最后到达雅丹。
　　玉门关和汉长城的门票是40元，因为要去雅丹必须经过这里，所以门票也是必须要买的。
　　看见那个四方的土墙了吗？那就是玉门关了。玉门关四周太荒凉了，风刮过去后，都能听到风声像汽车通过一样。
　　大约11点左右到的雅丹，
　　这是雅丹最出名的一个景点了，叫舰队出海。很宏伟很壮观，只有身临才能体会的到的。
　　从雅丹出来已经是中午了，我们在车上解决中餐问题。
　　这是汉长城，就这么一小段了。听袁师傅说，他们小的时候还可以听到有人在这个附近能捡到铜钱之类的东东呢。
　　龙门客栈在敦煌仿宋沙洲城内，里面都是仿制品，是个影视城。如果对电视剧感兴趣的话可以参观，有专人给做导游的。
　　在来说说吃吧，饿了一天肯定要吃一顿好的了。袁师傅带我们去了七里镇，吃当地有名的烧烤。烧烤店一般以清真为主，主要是吃羊肉。我们首先要了四个羊键子
　　味道真的很不错哦！一定要吃的。听袁师傅介绍，因为生长在这边的羊不比内蒙古的羊，这里的羊很难找到草，必须跑很多处地方才能吃到草。而且这里是盐碱地，羊吃了含盐的草所以羊肉都不会太膻，在烹饪的时候就不用放过多的盐，肉的味道所以才这么好。我们后来又吃了1斤羊排，20串羊肉串，烤馍馍，两个凉菜和酒，为我们这两天高兴的旅程而干杯。
　　建议：1、去雅丹地貌是没有公交车的，只能包车或和旅行社联系。而且路上没有商店一定要准备好干粮。
　　2、敦煌的天气是早穿棉袄，午穿纱。最好带上一件长袖的外套。太阳镜、防晒霜等都是要带上的。
　　3、如果晚上要坐火车，一定要提前和司机师傅说清楚，他会告诉你几点出发，并把时间算好的。
　　敦煌真的是一个值得去的地方，有机会我一定会在去的。

一千多年前的西安是曾是世界上最繁华的最国际化的大都市，也是一个十三朝的古都，从西安的书院门我们可以看到昔日繁华留下的一些影子。书院门的地名起源于在它里面的关中书院，关中书院是明、清两代陕西的最高学府，也是全国四大著名书院之一，西北四大书院之冠。
　　
　　从西安钟楼南行，将至南门往东拐，便是书院门古文化街，街口有一座突兀而起、古韵十足的高大牌楼，牌楼上方是书院门三个金灿灿的颜体大字，两旁是碑林藏国宝，书院育人杰的醒目对联，街道两旁是青一色仿古建筑，街道为青石铺砌。
　　
　　从这个对联中就可以嗅出西安的文化重量–这儿有碑林博物馆；这儿有教书育人的关中书院。千古茁壮着的碑林，既有古意又有诗意。碑石就像古琴上的弦撑。上边镂刻的很有讲究的碑文，就像古琴上洋溢出来的音子。走在这个书院门的街上，仿佛走近山水，与市嚣远；与异石古木近，与尘埃纷扰远；与钟鼎彝器书画古玩近，与世俗玩好远。是故，这个方城的风流儒雅，博物好古之士往往流恋于此。书院门全称是仿古一条街，尽管有仿痕，但在今日之市井中，也算卓然不群了。

第一天入住酒店，不是旺季建议入住沱江边的吊脚楼，很有情调，吊脚楼建议不要住在有迪吧和晚上唱歌的地方，尽量选僻静一些的地方。 下午及晚上建议客人先游览凤凰古城，晚上可去沱江边放河灯，许心愿，此外还可选择自费参加大型篝火晚会（大型168元/人，中型90元/人，民间50元/人）。
第二天：游览凤凰古城之沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼、古城博物馆、崇德堂、东门城楼、万寿宫、虹桥艺术楼
上午：约9点，经由文化广场，入阜城门进入凤凰古城景区。游览沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼、古城博物馆、崇德堂。
伴随着潺潺的沱江水声醒来，登虹桥艺术楼，扶栏远望，凤凰古城全景尽收眼底；之后游览珍藏有大量黄永玉先生的书画和雕塑品的万寿宫品读黄永玉真迹感悟诗文画凤凰第一层是民俗风情馆和百年商会馆，有黄永玉先生在凤凰的住处玉氏山房的大厅铜门；第二层是黄永玉先生艺术馆，有他在凤凰所作四幅画：出水芙蓉、故乡荷塘和沱江两岸在东门城楼上，边城的历史、边城的文化让曾经锋利的刀剑告诉你；由万名名募捐者汇集而成的万名塔．．．
中午：在古老的凤凰古镇里品尝美味的特色午餐（自费）。
下午：傍晚沱江泛舟，体验夕阳西下中的古城暮色，欣赏沱江醉人风光、红灯笼高高挂起的吊脚楼群、虹桥、青山绿水掩影中的夺翠楼（黄永玉画室）等著名景点。驻立江边的万名塔，走在古老悠长的青石板街，您会看到各式各样的银器，叫人馋涎欲滴的小吃，叫不出名的土特产，让人惊叹的苗家老太的剪纸.

第三天乘车前往梵净山，游览梵净山的“神奇”，归纳起来有十点：奇山、奇石、奇树、奇花、奇兽、奇风、奇云、奇水、奇庙、奇光！也可说是十绝，用四句诗来形容就是：怪石奇树风云全，异兽珍禽佛光雪;还有一绝是高路，高路入云朝天闭。梵净山的美，首先就美在它的奇峰，这里竞秀、峰峰称奇、各有特色、各具神韵，中国四大名著“西游记”，传说唐僧师徒西天取经路过此地时由于山高，马脚被拌了一下，即从马背上掉下了几叠经书，形成了梵净山上的峰群，也就是人们所说的“万卷书”。世界独有的奇石“蘑菇石”形似一本本经书堆叠而成的，据说这一天工巧匠就是当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空亲手所造，不管风吹雷打，日晒雨淋，历经万年依然屹立于山顶，丝毫不变，与之对应相称的梵净山次峰“红云金顶”从梵净山上冒然而出，直插云霄，凸出地面100米，堪称“蓝天一柱”，顶上分别驻着两座寺庙，即为弥勒佛殿和释迦殿，传说佛祖就是通过此顶来到人世的。
第四天旅游车赴苗人谷景区游览；由凤凰古城南华门桥头出发，约40分钟车程抵达山江镇（总兵营），经四月八苗歌台，观拨皮树，赶逢集山江边边场，约步行500米至苗人谷口，途经万人坑，进入苗人谷关隘，观水车、榨油坊、碾坊、风雨桥、竹筏渡天池、探神奇苗王洞，赏傩公傩娘；瀑布深峡双飞瀑，穿越U型峡谷、回头一线天，过天桥，爬悬梯栈道，穿时空隧道，之后平湖泛舟，漂仙人洞（穿剿匪大峡谷）（以上峡谷、溶洞游览约1小时）。
踏访早岗古苗寨，欣赏自然风光与苗族风情——融山于水、糅水于情、绿树青山、流泉泻翠……之后苗寨游览、欣赏民族特色表演，品尝农家饭。
乘车返回凤凰古城入住，次日结束全部游览旅程。

剑门蜀道风景名胜区
剑门蜀道风景名胜区是剑门蜀道遗址群的重要组成部分，是迄今为止国内保存最为完好的唯一一座三国古城，素有“巴蜀第一县，蜀国第二都”之称。古城位于白龙江、嘉陵江、清江三江交汇处，其嘉陵江水在此洄澜，水系宛成，太极天成，有“天下第一山水太极”自然奇观之美誉。古城四面环山，三面临水，山清水秀，人杰地灵，古遗址、遗迹众多，民风古朴典雅。
广元唐家河
唐家河是以保护大熊猫、金丝猴、扭角羚等珍稀动物为主的森林生态综合类国家级自然保护区。地处广元市青川县西北角，距成都300公里，九寨沟200公里，广元200公里，青川县城乔庄70公里。保护区内不仅有大熊猫，而且还有数量较多，密度极大的扭角羚大型兽类。亲临唐家河的游人，有机会观赏到种类繁多的飞禽走兽，这里保留着古老的原始风貌和完好的生态植被，蕴含着极为丰富的对人体大有裨益的负氧离子。夏秋季节云海日出，那浮光跃金的云海使你感受到大自然瑰丽多姿。凉风习习，四野一片葱绿，是避暑、消夏的好地方；金秋时节，山山岭岭五彩斑谰，色彩绚丽，使人领略大自然的无穷魅力。置身其中的你会对大自然的鬼斧神功赞叹不已，流连忘返。
罗江县庞统祠墓
庞统祠、墓，坐落在金牛蜀道最后一道屏障罗江县鹿头山白马关，是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方。庞统祠墓周围古柏掩，挺拔刚劲，苍翠葱郁，传说有为张飞亲手所植者。远肓参天的古柏林，似绿云翻腾，气势壮观；近看枝叶，霜皮溜寸，黛色参天，据测祠内所存两株古柏，距今已有一千七百多年。

梓潼七曲山大庙
       七曲山大庙位于绵阳城附近梓潼县境内的一座幽静的山上，从绵阳到梓潼的路非常好走，时间约需半小时。
　　自古以“东依梓林，西枕潼水”得名的川北梓潼，素有“蜀道南大门”之称，建筑恢宏。大庙始建于晋，是当地百姓为纪念晋代张亚子而立的“亚子祠”，元初，张亚子被封为“文昌帝君”后，在此建造“文昌宫”，后经元、明、清三代多次扩建，形成了一组结构宏伟、体系完整的古迹建筑群，整个大庙一万二千多平方米，为文昌宫和关帝庙的总称，由23座不同时期的建筑群所组成。
　　七曲山大庙较完整地展现了从元代到民国各时期的建筑风格，是研究我国古建筑史的珍贵实物资料，现今为全国重点文物保护单位，大庙依山造势，极其宏伟壮观，古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相辉映，既为祭祀圣地，又是风景名胜区。每年文昌帝生日时，梓潼都会举行声势浩大的纪念活动，非常热闹。
三星堆博物馆
三星堆位于广汉城西十一公里处的三星村，这里发掘的大量古蜀国生产工具、生活用具、玉石礼器、陶器及其加工作坊、古城墙、住宅遗址等，说明这里曾是古蜀国都城，并已被列入我国古代五大商城之一。特别是1986年7月至9月发掘的两座大型商代祭祀坑，出土了金、铜、玉、石、陶、贝、骨等珍贵文物近千件。其中最让人吃惊的有金杖、大铜人立像、大型人面具和青铜神树。另外还出土有青铜头像40余种，面具10余件。三星堆这批前所未有的珍贵文物的发现把古蜀国的文明史向前推进了一千五百多年。

南浔美食
南浔盛产河鲜，经当地人巧手烹饪，色香味俱全，只怕你品过之后会欲罢不能。南浔还盛产竹笋，当地人好食之，且做法十分讲究，花样繁多。野荸荠的糕点也是非常有名的。
周生记馄饨与诸老大粽子、丁莲芳千张包子、震远同酥糖同为湖州“四大名点”。周生记馄饨煮熟后，白嫩细腻，光润晶莹，遂被誉为“水晶元宝”和“双羽鸟”。　　周生记馄饨由周济相创办。据说，1930年间，周济相看到丁莲芳千张包子店生意兴隆，便也开了家千张包子店与之竞争。不久后，周济相就败下阵来，于是经营馄饨，取名“周生记馄饨店”。

南浔双交面为江南古镇的一个特色小吃。在南浔泰安桥堍，近年来颇负盛名的交头面，有卤汁、牛肉、素丝、雪菜等十余种，尤以双交面（又叫酥肉爆鱼面）为上品。南浔双交面的制作特点，一是生面质优，由于经过多道加工，所制面条比一般面条细、韧、爽、滑；二是面交头选料讲究，制作精细。酥肉的制作是：拣五花肉置火上焖烧六七个小时，然后切块即成，故色泽红润，肥而不腻，又香又酥。

诸老大粽子选料讲究，配方严格，烧煮有方，因此，具备色、香、味、形的特色。甜粽黑白分明，细沙夹玫瑰香；肉粽肉色鲜嫩，油光发亮，其外形为长条四角形，清丽修长。诸老大粽子使用祖传配方，大伏天存放一星期不变质，冬天放半个月不走味，因而成了美食奇品。近年来，诸老大粽子开发出数十个新品种，如蛋黄粽、香菇粽等，最有名的是洗沙甜粽和鲜肉咸粽。
 

我一直向往平遥古城的古色古香。三年前的五一，本来想去，没有买到票所以直接去的济南。今年清明，终于成行。从安排行程、订票、订房间，4月1日，北京—太原，西站火车，18:00—22:00到达太原，夜宿太原。西站真的太糟糕，由于路上堵车，我们到的时候已经只有半个小时了。车票自助打印排了很长很长的队，我只能挤到购票窗口前求一个好心的姐姐帮我换票。在车开前五分钟，终于上了车。但是下决心，以后再也不坐西站的车。相比之下，南站好安逸好人性化。
4月2日，早九点左右吃过早饭，本来打算去建南汽车站坐大巴车去平遥，但是坐出租车到达的时候看到车站人太多，为了节省时间，临时决定就包这辆出租车去平遥。跟师傅谈好价格是240，后来因为在乔家大院玩了一个小时，所以到平遥时给师傅300元。
到达乔家大院，十点四十左右。乔家大院就在公路旁，原名“在中堂”，是清代赫赫有名的商业金融资本家乔致庸的宅院。《大红灯笼高高挂》、《乔家大院》等都在此拍摄。晋商的宅邸建筑都是封闭的城堡式建筑群。
由于师傅催了几次，我们走马观花，不到一个小时就把乔家大院逛完了。继续前行，大约半个小时候就到达平遥。
到了才知道，平遥古城是由城墙四周包围的。外面的车进不去，在城门口停下，我们坐了个电动车去客栈。我们住的客栈在明清一条街，所以价格本来就贵，而且又逢小假期，价格更是翻倍。吃过饭后，开始在古城内闲逛。在县衙门口附近，买了2张全票，一张150元，包含了20个景点，包括日升昌、平遥县衙、城隍庙、镖局、文庙等，买张地图就知道各景点的位置和怎么走。这个下午我们就在平遥城内闲逛。下午三点多的时候开始下起雨来，雨点撒到衣服和包包上，马上变成泥点子，浑身的泥点子。傍晚雨过天晴，爬上城墙，这里沧桑和厚重的感觉非常强烈。

客栈都有很多包车拼车信息，我们定了第二天到王家大院和双林寺的行程，每人60元。4月3日，早八点多出发，一个小时左右到王家大院，王家大院依山而建，比乔家大院更为气势恢宏。所谓“王家归来不看院”，深有感触。目前开放的高家崖、红门堡两大建筑群和王氏宗祠等，共大小院落123座，房屋1118间，面积4.5万平方米。高家崖、红门堡东西对峙，一桥相连，皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。王家大院的砖雕、木雕、石雕，精致乖巧，装饰典雅。王家大院为此行最为推荐的地方，让人叹服不已。多么兴盛的家族才拥有如此磅礴的建筑！12点左右到双林寺，本来看介绍说双林寺的彩塑很漂亮，结果非常失望。五分钟就能逛完，对寺庙没有什么兴趣，彩塑也没怎么欣赏。而此时，风很大，尘土飞扬，于是更没了闲逛的兴趣。
双林寺离平遥很近，十几分钟便回到平遥。我们从东门下，吃过午饭，在城隍庙闲逛，傍晚5点多继续上城墙等日落。平遥的日落没有多么的壮美，但是两个人安静等日落的时光却是更值得怀念。你有多久没和你爱的人一起看日落了？
4月4日，一早到汽车站坐车回太原，太原—北京13:00—17:00。
灰色，是此行的主色调。灰色的院落，灰色的城墙，浸淫着厚重的历史，记录着家族的兴衰。没有兴奋，没有清新，但是灰色可以让人沉静和安详。

七宝教寺最初为福寿庵晋陆机陆云家祠，在松江陆宝山，俗称陆宝庵、陆宝院。五代十国，庵迁往凇江，吴越王钱赐以金宝莲花经，并云“此亦一宝也”。庵遂改名七宝寺。因江水啮岸，宋初再迁，移今七宝地。初以张泽舍宅为寺。地缘寺而趋旺，七宝遂成地名。
宋大中祥符年间（1008~1015年），请得宋真宗赐额。元代，赵孟兆页有诗句“探奇来宝地，名刹冠丛林”，以咏镇咏寺。明成化十九年（1483年）建大寺殿，万历十三年（1585年）重修。引横沥水灌四围，建寺前中、东、西三座香花石桥，面正对镇大街，巍然为邑中名刹。
在清朝中叶时期，广40余亩，寺舍千余间，有荷花池、竹林、梅园，五代桧，罗汉松，人称郡东第一刹。咸丰年间，终因兵燹而败。1947年，地方上绅以寺址，引上海南洋模范中学建分校，尚有遗存山门，莲涌堂、荷花池，梓树，明钟，金字莲花经。2000年，政府决定移址重建，越年落成。寺襟汇带沥，建山门，钟鼓楼，天王殿，大殿，讲经堂，法堂，藏经楼，配七层宝塔，筑西园、牡丹园，寺揉汉唐建筑风格，配以现代工艺和材料，庄严肃穆，经恢复为海上名刹最胜道场。

建德市大慈岩镇新叶村是一个有着千年历史的古老村落，约在宋末元初就已形成。群山苍翠，萦回双溪，整个村落就隐秘在群山环抱之中。村内现完好地保存着15座祠、厅、堂、阁等150余幢明清古建筑群，整个群落取阴阳九宫之象，以布局之奇、工艺之巧、装饰之美闻名，实为“中华一绝”，被誉为“露天的明清建筑博物馆”。

    新叶村中有近百条巷、弄，纵横交错，将户与户、房与房连成一个有机、有序的整体，构成了一组东方神秘文化的立体图象，体现了传统的耕读文化思想和儒家文化中阴阳相生、尊卑有序的思想，是考察我国乡土文化的一处“活化石”。透过古建筑群落这一凝固的文化形式，以及流传至今的古风民俗，中华文化的奥秘又将得到进一步的探索与解读。

    在村落附近有一座挺拔的抟云塔，历经沧桑，见证了新叶古民居悠远的历史。在抟云塔下的文昌阁，飞檐画栋，是供奉文曲星的地方，抟云塔的高挑和文昌阁的稳重相结合，取得了视觉效果的和谐协调。现在，新叶古民居已经引起了中外学者的关注，北京、清华大学的古建筑研究所的专家们曾专程前来考察研究，编写出版了有关的考古论著和摄影画册。不久的将来，新叶古民居这一神秘而古老的奇迹，将以独有的文化遗存展现在世人面前。
    新叶是一个有千年历史的古老山村，约在宋末元初时就已形成村落。群山苍翠，双溪萦回，整个村落就隐秘在群山环抱之中。起伏的山峦像光涌的海浪，新叶村就像一叶小舟，深藏在绿色的波涛中。一座挺拔的宝塔——抟云塔就像定船的桩柱，拴住了这一叶小舟。

    走进新叶村，就像走进了古建筑博物馆，每幢建筑都有自己不同的格局。这些民居建筑大多建造于明清两代，多为砖木结构的两层楼房，一色粉墙青瓦，掩映在绿树丛中，十分恬静淡雅。高高的风火墙把一幢幢房子隔成一个个独立的院落。几乎每一幢房子都设有采光通风的天井，临天井的客厅（堂），大都宽敞明亮，是家人用餐、接待亲友、婚丧嘉事设宴请客以及祭祀祖先等活动的场所，是一户人家的中枢。客厅两侧是围以花窗的厢房。花窗制作精致，雕刻有人物故事和山水花草等图案。厅堂的“牛腿”大多精雕细镂，有戏剧故事、民间传说的人物立体雕刻。客厅楼上为闺房，围以扶手栏杆，可以凭栏观赏天井中的花木盆景。有些民居的门楼上还有精致的石刻和砖刻，其中有人物，也有云纹图案，线条流畅，刻划刚劲有力。每幢房子的结构都依地形和地势而变，不拘一格。天井的开状和大小也依建筑布局而变化，有大有小，有方有长，不落俗套。