科华北路的“自贡好吃客，跳水蛙”味道好。
　　玉林有家“子姜王”，里面的青蛙和很多炒菜味道都不错。
　　游乐圆旁边有家“晶晶火锅兔”很好吃，一定要点芋儿。
　    彩虹桥旁边有家光大银行，旁边有家烧烤味道非常好，它被称作光大烧烤。
　　新华公园正门对到有家爆竹鸡，味道不错。
　　双流乔一乔兔头。那个味道才叫安逸。
　　内光荣小区生资市场附近的清真牛肉面很好。
　　新南路空军礼堂附近的徐老八原汁面不错（脆绍、怪味、鸡杂、白味元子面推荐）

蜀九香”火锅。（玉林、紫荆、百花潭都有分店，双楠店名叫“家家福”）
　　“川江号子”。（玉林芳草街、八宝街）
　　“孔亮鳝鱼火锅”。（成温立交桥、广福桥、人民北路）
　　“周记火锅”。（石人小区、抚琴小区、海椒市）
　　“三只耳鱼头火锅”。（玉林、玉双路、）
　　肖家河街上那家“绝之美味蛙王”味道之巴适，推荐泡椒味的，那个碟啊…安逸翻了，生青椒的。
　　老会展的加州酒店三楼上的顺兴老茶馆里面的一道菜：冲菜拌鸡。
　　田砍小学对面（就是蜀都花园后门）的一家名字叫“重庆特色面庄”的小面，味道很正也，好好吃哦，非常香，老板说他家的牛肉面是正宗重庆味的，非常辣。  

　　商业场后面华兴街上的雨田烧菜。
　    龙江路交通饭店旁边的非常泰泰国菜不错（刺生很好）。
　　宽巷子画院那边出来的三岔路口的味道宽的香辣蟹不错。
　　顺街那边的牛蛙火锅“太安居”不错。
　　天府广场附近的小街金家坝的清真馆子回堂春的菜味道很好。
　　九眼桥苏活对面的素民海鲜烧烤不错。
　　方正东街和北书院街交叉那儿的小路上的三哥田螺相当好吃。
　　抚琴路小巷子里面有家牛杂火锅多不错的，8点钟切绝对没牛杂了。
　　成大这边的富顺酸菜豆花和韩国小火锅还是可以。
　　盐市口法式签名饼屋 奥普拉。
　　人民南路 亚非拉 忘了本来叫啥子名字，喊它“酸奶水果沙拉披萨”，好吃。
　　芳草东街顺姐水饺的水饺，番茄牛肉面。

 

龙华小镇在乐山市与宜宾市和云南省昭通市交界处绵延的大山里，坐落着小镇龙华。从沐川经213国道或从屏山经307省道到龙华都得在山沟的竹林里穿行10多公里的土路。因交通不便，古朴的小镇才得以保留至今。但在从前，小镇的地理位置非常重要，因是两省三地的交界处和彝汉分界地，是历代边防驻军重地。

 

至今，古镇尚保留有两座寨门及都司衙门旧址、兵房。时世更迭，现今的公路干道远远地绕开小镇，失去关隘地位的边镇龙华只好无奈地藏卧在深山中。
龙华镇一面临山，三面环水，大、小龙溪交汇于镇前。小镇依势顺山坡而建，错落有致，层层叠叠。

鱼木寨,是土家族山寨，位于鄂渝交界处，东距利川市61公里，四周皆绝壁，鱼木寨占地6平方公里，居住着500多户土家山民。这里有土家古堡、雄关、古墓、栈道和民宅，是国内保存最为完好的土家山寨，景区内城堡寨墙、古栈道保存完好，数十座古墓石雕精湛，隘关险道惊心动魄，村民生产生活用具古朴传统，民族风俗别有风味，素有世外桃源之美称。
　　相传当年土司交战，鱼木寨的险要地势令对方久攻不下。数月后守寨的马土司扔下活鱼挂在前来攻寨的谭土司帐前树上，谭土司叹道：“要攻克此寨犹如缘木求鱼。”从此，鱼木寨就有了这个名字。
　　文化风俗：
　　鱼木寨的文化是刻在数以百计的石碑上的，这些石刻文化让土家人的历史坚硬而恒久。寨内存有清代碑墓十座，碑高在五米以上，大都有精湛的石雕，石雕多取材自历史故事和民间传说，式样丰富，人物花卉图案一应俱全。
　　鱼木寨保存了浓厚的土家风俗，率性纯真的土家人，能歌善舞，热情好客。鱼木寨堪称土家文化的遗留中心,1997年，鱼木寨被湖北省人民政府定为重点文物保护单位。 2006年05月25日，鱼木寨作为明至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
　　交通：
　　从利川汽车站乘车3小时就可以到，或者先从利川市坐班车到谋道镇，再从谋道包车前往。（可选择318国道和利万路）

　　住宿：
　　鄂西宾馆：是恩施最早的二星级旅游涉外宾馆，位于恩施繁华地段，拥有各式豪华套房单间、标准间68套，云集各地风味特色，还有倍受赞许的土家风味菜肴。是恩施州委、州政府定点接待单位。
　　利川宾馆（二星级）：宾馆客房63间，大中会议室6间，大餐厅1间，豪华餐厅12间，200平方米厨房操作间1间，仓储4间，洗衣杂房3间，办公室8间，80门程控电话、电脑、打印、复印等设施设备齐全。恩施亚洲大酒店金碧辉煌、地处繁华商业区，可谓“旺中带静”的“世外桃源”，充满异国情调的罗马套房，令您尽享贵族风范；风格独特、具有民族特色的亚洲厅及各式厅房可同时容纳500人用餐；厨艺高超的烹饪大师为您提供色、香、味、型具佳的粤菜、川菜及本帮菜。
　　饮食：
　　当地餐饮既有蜀地麻辣特色又具潇湘咸辣风格。特别是当地颇具土家族和苗族特色的风味小吃更是吸引了不少的游人，比如有“格格”、合渣、腊肉、苞谷酒、土豆干等。
　　购物：
　　八峰氨基酸营养酒：氨基酸营养酒，是以优质高梁、小麦、玉米为原料，经传统发酵工艺酿制而成的纯粮酒为酒基，辅以13种氨基酸（甘氨酸、L—苏氨酸、L—色氨酸、L—亮氨酸，L—谷氨酸、L—门冬氨酸、L—苯丙氨酸、L—异亮氨酸、L—赖氨酸、L—缬氨酸、L—组氨酸，L—精氨酸、L—蛋氨酸）、B族维生素和10多味中药材，采用传统工艺和现代科学技术，精心勾兑配制而成的低度营养酒，风味独特，绵甜爽口，回味悠长。长期饮用，具有补充平衡营养，顺气健胃，免疫调节，滋阴壮阳，祛湿祛寒，促进血液循环之功效。

香纸沟位于贵阳市东北35公里的乌当区新堡乡，这是一座简朴自然的山寨，也是一方宁静清秀的世界。距贵阳市区40公里。风景名总面积50.8平方公里,区内分布有山、水、石、林、洞、瀑布、峡谷、岩溶景光、文化古籍、民族风情君有独特之处及较高价值。此外，香纸沟还是远古蔡伦造纸术孑遗地之一。
　　这里分布着锅底箐、南靖寺、龙井湾、马脚冲等7个景区。有清新的空气、清澄的溪水、清静的山野、青翠的群山、青青的苔痕；也有古老的造纸作坊，往复滚动的碾车，悬空而架的水渠，浓荫丛中的农舍；更有山路幽曲，竹林细密，炊烟袅袅，鸡鸣犬吠。
　　交通：1、黔灵公园对面的旅游客运中心车站有中巴前往香纸沟景区，每天8：00、10：00、14：00、16：00各开一班车，票价为10元/人，行程1个半小时。
　　2、自驾车可走贵阳—新添寨—水田—新堡—景区这条线。
　　门票：16元；骑马由停车场到景区，往返的骑马费分别为龙井湾6元、马脚冲10元、锅底箐10元、南静寺10元、白水河16元、葫芦冲20元。
　　住宿：“香纸沟”宾馆2人标准间50元/间，3人标准间40元/间。游客在此还可品尝当地的农家饭，有腊肉炒折耳根、现磨豆花等新鲜野菜。
　　香纸沟，沟谷深切，峰峦叠嶂，瀑布飞流。这里不仅有着迷人的高原峡谷风光，浓郁的布依风情。最令人称奇的是景区内保存着目前国内规模最大，最集中的古法蔡伦造纸作坊系统。当地布依同胞就地取材，以竹为料，从伐竹、破竹、蒸竹、沤竹、水车碾竹、竹帘抄纸等72道工艺流程、均显得古朴而奇特，这是一种远古文明，也是一个奇迹，一个秘密。
　　香纸沟也因本地传统造纸工艺的发展而著称，当时周边的纸的制作都是这里为发源地。
　　香纸沟是贵阳境内一颗“绿色宝石，天然氧吧”，是古老蔡伦造纸自然博物馆。

景点简介
　　香纸沟景区由“龙井湾、锅底箐、马脚冲、南静寺、白水沟、红子沟、葫芦冲、方丈沟”等十余个小景区组成，共有七十余个景点。 香纸沟盛产“香纸”主要是民间祭拜时用来焚烧的神圣“纸品”，绝不是现代纸可以随便代替的。而造纸为什么成为香纸沟人世代相传的产业呢？个中故事颇为有趣。
　　龙井湾景点
　　长约5公里，深300米，该景点以曲径通幽，小桥流水和翠绿的竹海倍受各方游客青睐，适宜避暑休闲。
　　锅底箐景点
　　长约3公里，深300米，谷内原始植物遮天蔽日，绝壁兀立，瀑布垂悬，孤峰冲天，泉水叮咚，谷口外古造纸作坊错落有致，适宜生态旅游。
　　马脚冲景点
　　马脚冲景点小巧俊秀，大瀑布宏伟壮观，迎客松婀娜多姿，然石级险峻陡峭。适宜探险旅游。
　　湘纸沟景点
　　景点完整保存着古法造纸作坊，有土法造纸博物馆之称的美誉。另外南静寺遗址位于湘纸沟组的南静山上占地近万平方米，现有僧人正在修复，已建好有山门，前殿，大雄宝殿，钟楼、股楼、观音洞等。
　　白水河、葫芦冲景点
　　葫芦冲与蒜冲两股水汇合处，有水田分布，有村寨。形成流水人家，田园交错的田园美景。

在数以千计的漳州土楼中，南靖县书洋乡田螺坑的土楼建筑群是最美丽的，它由一方、四圆五座土楼组合而成，如山野中盛开的花儿，有人戏称之“四菜一汤”，令人不能不感叹民间语言的生动！　　

田螺坑 的的的的建筑风格尽显神奇，田螺坑这一地名的来历颇为蹊跷，众说纷纭。据说，它得名于村庄背靠的湖岽山状似田螺；另悉，田螺姑娘的神话故事说的就是黄家祖宗，那个叫黄百三郎的幸运儿，因为田螺姑娘的神助，才得以从一个养鸭少年成为一方富绅。田螺坑疑似布达拉宫村，属福建省漳州市南靖县书洋镇，是一个土楼村落，由1座方形、3座圆形和1座椭圆形共5座土楼组成，居中的方形步云楼和右上方的圆形和昌楼建于清嘉庆元年（1796年），以后又在周边相继建起振昌楼、瑞云楼、文昌楼。五座土楼依山势错落布局，在群山环抱之中，居高俯瞰，像一朵盛开的梅花点缀在大地上，又像是飞碟从天而降，构成人文造艺与自然环境巧妙天成的绝景，令人叹为观止，是民居建筑百花园中的一朵奇葩。2001年5月被列入国家重点文物保护单位。
　　田螺坑土楼群由一座方形土楼“步云楼”，三座圆形土楼“和昌楼”、“瑞云楼”及“振昌楼”，一座椭圆形土楼“文昌楼”组成。此外村内还建有一些土木结构的平房和楼房。土楼群中年代最早的步云楼建于清嘉庆年间（1796年），距今约200多年。最晚的文昌楼建于1966年。这个土楼群是在一个较长的阶段内逐渐形成的，清嘉庆年间是此地土楼修建的开始及高潮，有三座土楼在这一阶段建成，此后再无这样大规模的建设活动。早期连续修建三座土楼，无疑需要大量的人力、物力和财力，恐怕不是一个新兴居民点所能承受的，需要当地居民相当的积累为基础。
　　田螺坑村选址在山腰地带有其特定的地理、历史原因。首先，此地山峦连绵，山间地带狭窄，并不适宜建筑大型居民点。而且下坂村早在田螺坑村兴建之前已占据了空间有限的山间地带（南靖县内现存最古老的土楼——建于元朝中期的裕昌楼就保存在该村，因此下坂村最迟在元代中期就已有相当的规模）。下坂村的土楼规模一般较小，当是受地形所限。

　　交通
　　该景区距漳州市区98公里，距县城60公里，可从漳州西客站乘车前往， 南靖,然后再转车到书洋乡，再坐摩托车到田螺坑。
　　福建永定的客家土楼是客家人在建筑领域里的一朵民族艺术奇葩，如今已广为传颂，光彩四溢。漳州的土楼虽然被世人发现的时间要晚于永定土楼，但其鲜明的特色和个性与之相比却毫不逊色。田螺坑的土楼建筑群是客家土楼中最为美丽的，是客家土楼闪亮的焦点！
　　山野间矗立的土楼
　　当人类开始走出洞穴的生活之后，住宅就成为其解决的首要任务，也是最能发挥想象力的地方，是人类智慧的一大突破与飞跃。这些构建房屋所用的材料是五花八门，主要是有泥巴、有石头、也有木头等，这些材料大多是就地取材，从简易堆砌、搭建逐步发展到复杂的精心设计，结构要精美，质地要更为牢固，随着时间的推移，人类文明的进步，建筑也越来越异彩纷呈。
　　走在闽西、闽南等地的山野中，看着一座座“天外来客”似的土楼，不禁使人惊叹，雄壮而有民族特色的构建。特别到了明清时代，一些有钱人热衷于雕花门楼和园林艺术。这里的富足人家也不甘示弱，将走进的住宅修得像一座座战地堡垒，像传说中的城堡。整个闽西、闽南山区不仅云雾缭绕，而且又展现着随处可见的土楼，客家人的智慧的经典之作。
　　福建土楼以龙岩的永定圆楼最早出名。再接着就是漳州客家了，漳州土楼也极为精彩啊！无论追溯土楼历史的久远，还是建筑形态的奇异多样，漳州土楼都给人更为丰富的遐想。
　　据考证，漳州土楼起源于唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨。当地人文的兴盛与中原旺族的一次次南迁紧密相关，当时只有富裕的人家才需要花大力气来保卫财富和生命的安全。

渔梁是中国历史文化名村，位于歙县县城东南1．5公里，村落占地8．2公顷，人口1770人。该村形成于唐，约在乾元二年（公元759年）姚姓迁居渔梁，并发展为村落，其形态似渔。渔梁在唐代即已具雏形，渔梁的名称由坝而来，渔梁整体格局保存完整，渔梁坝和水运码头是村落最有特性的要素。古村落内现存传统古建筑430处，占古村落建筑总数的65%。其中保存较为完好的有320处。沿江有一条东西向主街，垂直该街则衍生出10余条小巷，一色的木排店面，一色石板卵石路面，使商业街极富特色，繁荣的商业街和宁静的巷弄，构成了渔梁村落内部颇具特色的街巷空间，是不可多见的徽州古商业街。
　　渔梁是因经济、水路交通等因素兴起而发展的，在古徽州为数不多，反映了依托江河发展的商业性聚落的历史风貌痕迹，村落特色主要体现在自然环境景观，村落形态空间格局，多种类型的历史建筑及鲜明的人文特色。
　　此次评选出的24个中国历史文化名村是从参选的48个村中评选出的。这是继2003年第一批12个中国历史文化名村命名之后的第二次评选命名。为了加强对中国历史文化名村的保护，建设部、国家文物局将对已公布的中国历史文化名村的保护工作进行动态管理，对因人为因素或自然原因致使历史文化名村不符合规定条件的，将撤销其称号。
　　怎样去鱼梁：渔梁紧邻城关，路程不过一公里左右，歙县火车站可乘坐1路公交车，渔梁下车即到。

西塘的特色小吃

西塘坐落在水网之中，这里的居民惜土如金，无论是商号或是民居、馆舍，在建造时对面积都寸寸计较，房屋之间的空距压缩到最小范围，由此形成了120多条长长的、深而窄的弄堂，长的超过百米，窄的不到1米，形成了多处“一线天”。

西塘是个平民化的小镇，所有一切都如此朴素，没有周庄的繁华，没有南浔的富甲之态，没有浓厚的商业氛围！但是西塘的独特魅力令留宿旅者陶醉！

古镇区内有保存完好的明清建筑群多处，具有较高的艺术性和研究价值，为国内外研究古建筑的专家学者所瞩目。

西塘的小吃。在西街的入口处有个卖小馄饨的摊子，在西塘，就连一个摆生意的小贩也可能会声名远扬。小馄饨汤料独特，馅少皮薄，最具特色倒是他那套做生意的担当，是有年头的了。烟雨长廊的来凤桥和永宁桥之间，有家专做豆腐花的小店，同时也卖绿豆粉条，酸香入味，独具特色。阿明荷叶粉蒸肉、龙蹄是西塘 古镇特产传统名菜，历史悠久，具有香得纯正、酥而不烂、肥而不腻三大特点。

西塘的特产也很好吃。嘉善黄酒、荷叶粉蒸肉、八珍糕、芡实糕、麦芽塌饼、薰青豆、蜜汁大头菜 这些都是一些很好吃的特产，去那里旅游的朋友一定要带些回来给情朋好友尝尝。

周村古镇的美食

周村古镇旱码头原名周村古商城，素有“天下第一村”之称，位于山东省中部，属山东省淄博市辖区之一。

周村古街古商城位于周村区中部，由大街、丝市街、银子市街等古商业街组成，古商业街内店铺林立，古迹众多，有建于唐代的明教寺，建于清代的魁星阁，有闻名天下的“八大祥”等商业老字号，有“东方商人”孟雒川的故居等，是阁老刘鸿训、宫保李化熙、武状元王应统等历史名人的故乡，商业文化内涵丰富，人文历史源远流长，为市级重点文物保护单位，省级优秀历史建筑。

石板铺就的大街，青砖古瓦的店铺，牌匾上烫金的老字号，虽然历经岁月的风吹雨淋和多年战乱的破坏，但一切都如此完整地保存了下来，魁星阁古庙群坐落于周村古商城南首，是一座保留有清代建筑风格的寺庙建筑，也是周村现存最完整的寺庙古建筑之一。一九九七年被公布为淄博市市级重点文物保护单位。
 

周村拥有独具特色的餐饮文化。周村烧鸡、水煎火烧、周村煮锅等，都是有着悠久历史的民间美食。之前我们去那玩了几天，吃了很多小吃，周村烧饼是当地的特产，周村烧饼具有酥、香、醇、脆的特点。形圆而薄如纸片，正面饰满芝麻仁，背面布满酥空，色泽呈浅棕黄色为佳品。我们还带了一些回来呢。

 

肖溪古镇又称唐宋古镇。位于四川省广安市的东北部，距市区约74公里,距离广安市区挺近便的，坐汽车就半个多小时的车程，交通很方便。在古镇上，不仅可以体验安静、闲适的古镇环境和民俗文化，还可以吃很多很多的小吃，说起我都口水直流啊，反正去这一趟，玩爽了，也吃爽了。

肖溪古镇与达州市渠县交界，始建于明末清初，由于建筑时代各异，故形成了纷繁、错杂。别具一格的建筑特色，总建筑面积达10万平方米。也许是看久了城市鳞次栉比的高楼，看惯了瓷砖，阳台、雨棚，听厌了机器声和车声，当古老的肖溪镇骤然出现在人们面前时，就有一种为之一振的感觉.

 

阳澄湖-巴城：大闸蟹，吃近吃正宗

巴城是上海人吃蟹去得最多的地方，近，知名度大，而且了解的也多，于是乎，去巴城吃蟹似乎已经成为一个传统。巴城有着上千家吃蟹饭店，分布在阳澄湖边。11月的大闸蟹比起10月份来更饱满，所以11月份吃蟹的人也更多。

吃蟹餐饮店推荐：

巴城宾馆：在当地很有名气，名厨掌勺，老板是餐饮协会会长，宾馆后面就是杨林新区，离蟹舫苑和交易市场都很近。地址：巴城镇湖滨中路。

龚小明蟹庄：说是蟹庄，其实也就是是自家住房，没有很好的门面，就是个三层楼的农民房，一楼二楼都成了吃饭的包房。老板很憨厚，90%的大闸蟹卖的都是熟客，彼此了解了，就不必漫天乱砍价，买的是个放心。

自驾车线路：沪宁高速—苏州方向—苏州东绕城高速—巴城出口下

阳澄湖镇坐拥两个半岛——主岛和莲花岛。年产大闸蟹为阳澄湖区总产量的一半。去阳澄湖镇吃蟹最大的特点可能就是风景比较好，坐坐汽艇游游湖，有点世外桃源的感觉。

自驾线路：沪宁高速—正仪枢纽(沪宁高速与苏州绕城高速的交汇处，右拐)—绕城苏沪高速(一路向北)—石牌枢纽—阳澄湖北出口

位于阳澄湖东湖的唯亭占着湖区面积的三分之一。在唯亭最热闹的地方就是美食街，靠湖而建，而且在美食街附近的阳澄湖置地度假酒店是家很有特色的酒店，值得一住。

自驾线路：上海—沪宁高速—阳澄湖服务区出入口—唯亭镇

推荐入住酒店：阳澄湖置地度假酒店

 

常熟旁边的沙家浜镇的大闸蟹同样场子阳澄湖，品质和巴城、唯亭的大闸蟹别无二样，只不过在名气上稍弱一些。沙家浜无论是交通情况还是吃蟹的环境都不错，而且最重要的是，在吃完大闸蟹后，可以到以“芦花放，稻谷香，岸柳成行”的江南水乡田园风光为主的沙家浜景区走走。且不说阿庆嫂给这里赋予了多少感情色彩，就单单是那满湖的芦苇和江南水乡独有的风土人情就让人沉醉其中了。

自驾路线：上海—沪宁高速—董浜—苏嘉杭高速—沙家浜出口下

里程：单程约75公里

推荐吃蟹餐饮店：

王四酒店：已有100多年历史的老店，总店在常熟市，据说当年宋庆龄姐妹专程来王四酒家用午餐，不巧店里宾朋满座，便到附近游览，不料往返上次仍无空位，迫不得已只得在酒家对面的一颗枫树下临时支了两张桌子才吃了顿饭。(地址：沙家浜风景区大门南侧)

五福大酒店：就在沙家浜景区门口，三层小楼古色古香，本帮土菜和湖鲜是店里的特色。

太湖面积2400多平方公里，但并不是所有湖面都适合养蟹。庙岗、东山、西山围成的东太湖湾才是最适合养蟹的地点，风平浪静，水质清爽，水草茂盛，所产太湖大闸蟹有“大个子”的美称，螯足大而有力，壳色青绿，腹部洁白、肉质鲜嫩。

吴中区占太湖三分之二的睡眠，“吃蟹胜地”就集中在东山。蟹庄都建在太湖边，边吃美食还能赏到湖景。

蟹品：和阳澄湖的蟹口味不相上下，但个头比阳澄湖的更大。

特色：蟹肉可与阳澄湖的媲美，价格虽不菲，但周边游很多娱乐场所可以选择。

适宜人群：朋友小聚，家庭聚会。路程不远，边玩边吃，边吃边玩。

路书：沪宁高速—苏嘉杭高速(吴中出口)—绕城高速东山出口—越湖路—环湖路—东山

推荐餐饮店：东山席氏家园：临湖而建的低价村，新鲜的太湖蟹就养在餐厅外的湖里，现捕现做。(地址：东山镇湖滨大道)

溱湖簖蟹虽然也是围网，但是捕捉的方式大大不同，这就决定了上来的螃蟹只只都“生猛”。而簖蟹美食哪里吃，湿地公园里有好地方。溱湖湿地公园面积26频繁公里，是以半自然农耕湿地为特色的郊野湿地公园。因为地方大，所以不会出现人挤人的情况。在这里除了可以玩，还能尽情品尝溱湖八鲜，源自于好环境里产出来的水产、蔬菜、瓜果等味道也和大量养殖的大不同。

在溱湖，吃簖蟹有都躲小餐馆可以选，如果想吃的干净清爽环境好一点，湿地公园里的喜鹊湖度假村是不错的选择。这里不仅价格公道，佳肴做得也还精致。吃好午餐还能接着游湿地，连吃带玩两不误。

蟹品：溱湖簖蟹是从长江远征过来的，身强力壮，宛然生猛河鲜，味道独具一格。

特色：可以去周边的湿地公园体验一下城市外的自然风景，还有溱湖八鲜可以品尝

适宜人群：朋友小团体，一家三口。虽然路途有些远，但如果想要远离城市的喧嚣，是个不错的选择。

湿地景区联票：60元/人

路书：沪嘉高速—沿江高速—江阴（微博）大桥—从广靖盐高速转入宁靖盐高速—往盐城方向到溱潼出口下—右转800米即可到达溱湖湿地公园)

近些年三门的青蟹名声大振，大有和阳澄湖的大闸蟹平分秋色之势。吃青蟹，其实上海的市面上完全可以吃到，但是可能因为味美膏黄的单门青蟹名气大，人气王，让很多商家都打着嗓门青蟹的旗号，而其中却混杂些其他地方的青蟹，因此，要想吃到正宗的青蟹，最好的办法就是直接到青蟹老家去。

蟹品：三门青蟹属于海蟹，虽然没有湖蟹的膏黄，但是蟹肉肥厚，特别是蟹螯硕大饱满而肉厚。特色：一年四季都有蟹吃。到了吃蟹旺季，这里还会举办一些演艺活动。

适宜人群：喜欢热闹的一大帮朋友，载歌载舞，大快朵颐。路书：上海—沪杭高速—杭州绕城高速—下沙服务区—下沙钱江大桥—杭甬高速—上三高速—三门出口下。路程：300多公里(自驾车4个多小时)。

三门吃蟹的三个好地方：蛇蟠岛 泗淋 沙柳

毛蟹其实上海人都不陌生，无论是传统沪菜“毛蟹年糕”，还是崇明人的那句经典的“晤蟹蟹”，总能让人把崇明同“蟹”联系起来。

崇明毛蟹没有阳澄湖大闸蟹那么大，一般不超过3两，因为无污染，味道鲜美。如果说在其他地方吃蟹纯粹是吃没什么玩头，那在崇明就不一样了。崇明有很多农场，农家乐也很好几种，很有特色，带上孩子一起DIY，搞点采摘也很有意思。

蟹品：由于水质较混浊，毛蟹个头不大，蟹黄不肥，却是道地的“本地蟹”，肉质比较细嫩。

路程：长江大桥隧道开通后，去崇明方便了不是一点点。

特色：崇明有着岛城的田园风光、农家乐、钓螃蟹，应有尽有。

适应人群：一大家子，带着老人吃蟹，领着小孩钓蟹，度个恬静悠闲的周末。

崇明吃蟹店推荐：前卫村、瀛东村

住宿推荐：东滩国际会议中心 崇明规格最高的酒店，因为坐落在东滩湿地旁，周边环境天然、野趣。

 

早在宋代，大文学家苏武在结束流放生活离开海南时，得到黎族父老乡亲的“黎歌变舞祝公归”的欢送，写下了“蛮舞与黎歌，余音犹沓沓”的诗句。可见，黎族的歌舞不但历史长，而且有其独特的魅力。其中竹竿舞是其最有代表性的舞蹈。

竹竿舞又叫打柴舞，在晒谷场或山坡的地坪上，平行摆开腿一样粗的两条方木作垫架，垫架上横放若干条手腕粗的长竹竿，持竿者相向地双手各执一条竹竿尾端，把竹竿与垫架、竹竿与竹竿碰击出有节奏的声音，称为“打柴”。持竿者姿势有坐、蹲、站三种，变化多样。在有节奏、有规律的碰击声里，跳舞者要在竹竿分合的瞬间，不但要敏捷地进退跳跃，而且要潇洒自然地做各种优美的动作。当一对对舞者灵巧地跳出竹竿时，持竿者会高声地呼喝出“嘿！呵嘿！”场合极是豪迈洒脱，气氛热烈。如果跳舞者不熟练或胆怯，就会被竹竿夹住脚或打到头，持竿者便用竹竿抬起被夹到的人往外倒，并群起而嘻笑之。相反，善跳的小伙子在这时，往往因机灵敏捷，应变自如而博得姑娘的青睐。

瑶族美丽的新娘

在每一年的秋收过后，蓝靛瑶族的未婚青年大都要背着米去串情人。一伙同性别青年按事先约定来到一个瑶家山寨，该寨的异性青年则备下酒菜款待。款待还有仪式，先是客人即兴唱起山好水好主人好的赞词。然后双方在唱中交流感情。盛宴间眉来眼去对准了象，就成对成双地到寨子外边，尽情地倾吐心中的爱慕之情。于是按祖先留下的规矩，由那情郎往爱妹的手上咬一口，再由爱妹朝情郎手上还一嘴，咬这一口还有许多讲究，咬重了说是狗咬；咬轻了，表达不了对情人的爱。这一口还必须往手背上，咬手背又不得咬着凸起的骨节处。假若咬的规模位置都合规定入情理，被咬的伤口发炎化脓、表示恋人的情意已经溶入对方的肌体和血液里。再加上互往手上拴了红、蓝丝线（男给女拴蓝或黑丝线，女给男拴红丝线）这对恋人就可以等着良辰吉日成亲了。
在金秀瑶山有五个瑶族支系，婚姻习俗各不相同，其中茶山瑶的婚姻习俗别开生面，独具特色。

　　茶山瑶多住在河谷两岸，依山傍水、景色秀丽，每个村寨几乎家家都有“吊楼”，男女青年住在吊楼里，互相对歌，特别是逢年过节，唱到通宵达旦，倾吐爱慕之心，歌声娓娓动听，情意绵绵。
　　他们在对歌中选择配偶，在劳动中建立爱情，当爱情种子发芽的时候，男方便托媒去说亲，定下过门日期。
　　接亲的日子来到了，一不吹唢呐，二不抬花轿，三不打锣鼓放鞭炮。男方派房族兄弟四至六人。半夜点火把去接新娘。接亲的这天晚上，女方家里每一重门都点上一盏油灯（茶山瑶的房屋深而长，一般都有三四重门）照着接亲房族。新娘早已梳装打扮好，等候接亲。当男女房亲兄弟进屋向女方父母贺喜、道谢，吃罢“领情饭”之后，便把新娘接走。陪同新娘出嫁的有新娘房族姐妹四至六人。熊熊的火光把新娘的脸映得绯红，这时万簌俱寂，正是午夜，人们已进入甜密的梦乡，新娘离开村寨人们还不知道呢？
　　新娘到新郎家，堂屋早已摆好酒席，酒席很简单，只有一只鸡和两三斤猪肉。全家老少和送新娘的双方同族兄弟姐妹，陪新郎新娘欢欢喜喜进餐，老人讲乐话，后生家敬酒，表示祝贺新婚。进餐完毕，婚礼也就结束了。当太阳升上东山，新娘新郎扛着锄头双方下地劳动。这时，人们才恍然大悟，原来昨天夜里，寨里又添了一对新婚夫妇。