龚滩永定成规碑

龚滩永定成规碑嵌于古墙中,碑文较为清晰,是为规范当时脚夫、力夫、夫头的力钱分配所立。

此碑高155厘米,宽83厘米,面临乌江嵌在石壁上,剥蚀较为严重,但仍能辨认约500余字,意思完整。碑文内容说明了龚滩镇是川盐入黔的重要中转站,所转运之盐称“客盐”。碑文还记载了上下船搬运力价指定由何恒、郑昌信等人负责监督执行,每包盐上载船舱的运费为5文钱,从船上卸运并抬至盐仓则每包加6文,还规定所有脚夫须由盐号验保并登记造册,以防止成规紊乱。
重庆市文物考古所考古队副队长林必忠说,永定成规碑是明朝万历元年(公元1573年)龚滩山崩后,古镇货物转运兴盛的实物证据,对研究乌江流域贸易和航运史具有重大意义。

龚滩鲤鱼跳龙门

天然形成的鲤鱼跳龙门。一块鱼形的石头突兀的横在道路边的石壁中,犹如一条正在侧身跃龙门的鲤鱼,靠河吃饭的龚滩人固执的认为这是河神的化身,是可以庇护船只出行的,所以这条鲤鱼受到了当地人的追捧,很多要驾船出行的人都会到这里祈求一路顺风。所以很多游客到了这里也会虔诚的拜拜这条神鱼,大家都愿意相信这是一条有灵性的石鱼。

龚滩檐灯

檐灯,顾名思义就是屋檐下的灯笼,那么我们土家族的檐灯除了起到照明的作用之外,它还是一个传统的民族习俗:檐灯,代表着一家人的人口组成,如果说这家有尚待闺中的女孩,那么它的灯面上就有一个独特的图案:莲藕,为什么画莲藕呢?我们土家把谈恋爱叫做连交, 藕呢意为佳偶天成。

龚滩巨人梯

它是由六万余块岩石垒彻而成的。相传,是土姑降伏邪灵时所遗留下的通天石梯。许多虔诚的土族百姓在这儿烧香许愿,上天念其德,会在他百年之后引导他归往极乐之地。当然,也有心怀鬼胎的恶人,他们爱慕虚荣、贪图享乐,在三更时分,也就是在天地气层最薄弱的时候,顺着石梯溜上天去,搅乱天庭,天王大怒,下令断了通天路让今后的族人永不能踏上石梯。从而,让通天石梯成了望而生叹的遗憾。

龚滩董家祠堂

为董氏宗族合资修建的一所祠堂。从老街上几层石梯,迈进很高的石门槛,里面为四合天井,正对面为正殿,均为古老木质框架。董家祠堂以前是董氏家族最高权威的凝聚地。比如说:犯族规人的受罚地;商议大事的议事堂;历代族长的灵位供奉地。

龚滩鸳鸯楼

房屋后有两个相并的四合天井,居住一户冉姓,一户杨姓,冉家有位绕巴涅(男孩),而杨家有位惹巴涅(女孩),两个人青梅竹马,暗生爱慕之心,但是这样不行啊,因为当时种族观念和门当户对的观念在毕兹卡心中是根深蒂固啊,就造成了一个终生未娶一个终生未嫁,后来为了纪念这俩人的悲惨的恋情,就将此楼命名为鸳鸯楼。

龚滩织女楼

流传着一个美丽动人的故事。一巴人沿唐岩河进入龚滩,虽遭土人排挤,仍坚持与土人共同劳动。土人逐渐消除了敌意,视他为家人。一个17岁的惹巴涅姑娘暗中看上了他,有事无事找他搭讪,男青年也暗自欢喜。不料一日回乡之后,从此杳无音讯。惹巴涅日盼夜盼,苦思积虑终于香消玉陨。那惹巴涅就居住此楼,所以人们称起其为织女楼。据说那男青年为解决族人的缺粮问题去向临界求助,不幸遇难于归途。

龚滩夏家院子

在当地流传着这样四句话:“陈家湾烟雾沉沉,郑家门前鲤鱼跳龙门,黄桷树上出妖怪,夏家院子出美人”。这四句话其实是古镇的四大景点。那么我们前面已经游览了“陈家湾烟雾沉沉,郑家门前鲤鱼跳龙门”,接下来的“黄桷树上出妖怪”,指的就是古镇的一棵黄桷古树,人们常听到树上指哨嘘嘘而不敢近前,不过在一次雷击中,树木燃烧了。“夏家院子出美人”指的就是左上方的一个院子,因为以前夏家也是一个经营盐业的盐商,所以女眷都衣着鲜丽、落落大方,进而得到了美人的称号。

龚滩锦楼

锦楼,意为织锦的房屋。在很久以前这里面住着一个土家族的惹巴涅(女孩)叫昔比,她心灵手巧,善织“西兰卡普”(土家语,即:织锦、土花被面),她织的花香飘千里能招蜂引蝶,她听说世上最美的花是白果花,但决心将白果花给织出来。可是白果花是寅里开花卯时谢。她去白果树下等了两晚可都因白天太累了等了太久,正当白果花开时睡着了,这样的情形延续了两天。这时,嫂嫂便在爹爹面前搬弄事非,说:“小姑私会情郎”。到了第三天晚上,当昔比手捧白果花回来,被躲在门后的爹爹一棒打死,死时,红光一闪,化作鸟儿,飞去门前的树上不住的叫:我看白果开花,嫂嫂是非小话,爹爹错把我杀,尼过夺岔了,尼过夺岔了(你被她骗了)。从那以后再也没有人看见过白果花开了,至今也没有人织出白果花的织锦了。

乌江画廊–白芨峡

乌江为长江九大支流之一。有剑门之雄、三峡之壮峨眉之秀,畅游乌江有“船在画中行,人在画幅中”之感,誉为千里乌江画廊之一自然美景。江中水急滩险,江水清澈,波涛汹涌,两岸绝壁,灌丛密布,具有险、古、幽、奇等特点。
“乌江画廊”不是三峡胜似三峡,清代诗人“翁右梅”赞赏道:“蜀中山水奇,应推此第一”之称。乌江至涪陵汇入长江,全长103公里。其中龚滩到万木100公里,为千里画廊中的精品河段——“乌江三峡”。第一峡“土沱子”、第二峡“白芨峡”、第三峡——“荔枝峡”。
三峡中有独特的山野乡寨风光:“飞珠浅玉,汹涌江涛”,尖山峰顶的“月窝子”;云雾山中“仙人观江”的自然风景。127年前的无钉桥、中华第一大石磨、乌江睡佛、双层纤道、鼓乐迎宾、莲花宝盖、天堂门、乌江神女等30多个自然风景点尤如瑶池仙境,似天界花丛任您想像和神驰。
白芨峡
我们游船现马上进入第二峡,“白芨峡”请大家沿途仔细观看,“白芨峡”的“白果鸟”“杜鹃花”。请大家细看,绕过毛渡渡口,眼前一座高山,山上满是低矮的树从,像披上一层绿纱,但其顶峰东侧三颗大树,借助山高坡陡,傲然挺立,格外醒目,人们把它比喻作电影《鸡毛信》中的“消息树”。直接喊为“鸡毛信山”。
“鸡毛信”山麓突出一匹大石巨岩,既逼窄江流,又阻断人行,为了行船和走人,渝黔两岸各族群众在石岩凿刻出乌江流域仅有的一段“双层纤道”。至使再大的洪水,人行船运交通不至中断。在前方东岸那一段“搭跳纤道”是为行船江心的纤夫拉船作用。以前是用园木搭成,以图一劳永逸,而今更用钢筋水泥预制件做成,这就颇具有特色的“搭跳纤道”。
“机密纤道”呈主孔形。过去的绞滩纤盘,至今讲述着往日绞船的艰辛,在东岸高山顶上有一颗“作揖树”已在欢迎我们远方游客的到来,前方就是“乌江睡佛”。请大家细看,现在第二峡“白芨峡”已出峡口,前方右边这条北沟,就是麻阳河,沿公路跟进北河进去13公里,就可看到“黑叶猴”,这里是贵州省沿河县的思渠区。街面是新街,这上的的原区公所结构吊脚楼距今已有120余年。保存了土家族典型民居的木楼建筑。其悬挑四重,相继挑出走廊,雨盖,单双屋檐,其挑枋,既支承前檐,又支撑后房地板,俨然一座独楼城堡,堪称乌江奇观。

龚滩的娘娘会

龚滩“武圣宫”的左殿,供有“封神榜”上传说的金宵、银宵、碧宵三座古像,命名为“娘娘会”,据说娘娘专给青年妇女送儿女,并伴“百年长寿”,时人就呼他“送子娘娘”。
农历三月二十日是娘娘诞辰日,每年这天,都要举行隆重庆祝盛会。
早膳后,青年妇女们便穿红着绿、擦脂抹粉,打扮得花枝招展,邀约赴会,手提香蓝,内盛香烛果品、鸡牲刀头,笑逐颜开,先后来到娘娘殿,将祭品摆放在神龛上面,才整顿衣冠,仪容严肃地拜娘娘菩萨,献青油、献花鞋..不一而足。有的跪在神龛前倒蒜似的磕头,切切祷告,默许娘娘送个贵子,有些刚婚妇女,也羞涩地跟着做fa事,这时铜馨、木鱼、诵经声、鞭炮声不绝于耳。待到所有人都拜过后,才稍停下来。中午,开过点心,于是打纸牌、摆龙门阵、做游戏、烘起整个庙宇的欢乐后气氛及至下午,大摆筵席,满座谈笑风生。席终前每人还要包两个寿桃、煮熟红鸡蛋两枚,作为娘娘回礼,以示喜幸,象征早生贵子,离席时,妇女还互相拜拜(两手抱怀为男子作揖状,以示亲爱和礼貌)。