千灯，太湖流域一个古老的水乡小镇，自古就是苏州至上海的中心水埠，是苏南小集镇的中心。进入千灯，首先映入眼帘的是清丽可人的秦峰塔，她是千灯的标志。这里有尚书浦蜿蜒环绕，少卿山芳草萋萋。这里是明末清初著名的爱国学者、思想家顾炎武的故乡，是小镇孕育了一代伟人。江南丝竹首创者陶岘、昆曲圣祖顾坚都诞生于此。世界非物质文化遗产昆曲发源于此，千灯因此成名于天下。在千灯镇，更重要的是看千盏灯，镇上有“千灯博物馆”。夜晚的古镇中千灯齐明，万家灯火，字熙熙攘攘的古街上观灯赏景，兴喜于江南，兴喜于千灯，在那火树银花的世界里，蓦然回首，或许您就能看到灯火阑珊处那最美丽的一个。
以灯命名的古镇，以灯作为旅游业的特色品牌，灯是千灯的独特之处，这些都不用说了。千灯镇上有一个“制高点”，就是秦峰塔，塔在镇上，无论白天或夜晚都开放，登塔可观古镇全貌，这点特别适合喜欢摄影的朋友们。若逢阳春三月，古镇近处的白墙黑瓦和远处农田里的菜花芳香，金黄色彩交织在一起，就是苏南水乡经典的美景了。在清晨、傍晚，或是雨天，走在镇上的石板街上，听着昆曲的清丽之音，那美妙的音符能让您悠然沉醉。因自古来此定居经商最多的是徽商，所以镇上苏州、徽州两大帮建筑风格在这里都能找到。

千灯景点：
昆曲
世界非物质文化遗产昆曲发源地在千灯，创始人顾坚。自元代形成的昆山腔，发展到明代，经魏良辅十年改革而成新腔，及至梁辰鱼新编《浣纱记》，因曲调幽雅婉转，唱词典雅华丽，称“水磨腔”，好像古代水磨漆器、水墨糯米粉一样细腻软糯。著名的昆曲有《牡丹亭》。
古灯收藏馆
馆内汇集了从新石器时代到民国时期历朝历代的灯，中国的、西洋的、日本的应有尽有。其中一盏新石器时代的天然石灯，距今已有七千多年历史，是馆内年代最悠久的灯。这座全国首家以灯为主题、拥有1133盏古灯的博物馆，成为千灯古镇特色旅游的新名片。
夜游千灯
金灯照壁、舟横香河、三桥邀月、梵钟塔影，这些富有诗意的名字，是千灯精心推出的“夜八景”中的称谓。千灯进行旅游错位发展，用“夜游”这条主线，给游客营造一种灯火通明、丝竹声声、烟雾缭绕的氛围，与白天水乡风貌形成对比，突出千灯特色。
秦峰塔
秦峰塔建于南朝梁代，砖木结构，分七级，高38.7米，是千灯镇的镇标。因塔身修长，故又有“美人塔”之誉。在秦峰塔下的玉佛殿中，有来自缅甸的号称世界第一大的玉卧佛，具有很高的艺术价值，玉卧佛由于体积庞大，已经被载入了世界吉尼斯纪录大全。

顾炎武故居
顾炎武故居又称顾氏南宅“贻安堂”。现存五进明清建筑，雕梁画栋，砖刻门楼十分精细，具有极高的艺术价值。边上的顾园，依顾炎武先生的主要事迹和重要思想为主题而建。
余宅
余宅（立三堂）的建筑特色为前典当、后住宅，是江苏省目前保护最好的当铺古宅。现存双排四进。其中“立三堂”是前后三进六座楼房，相互穿通，呈“亚”字形走马楼，为典型的徽派建筑风格。
顾坚纪念馆
顾坚是千灯人，元代南曲大家，昆山腔的创始人，昆曲鼻祖。纪念馆以昆曲为主题布置，展陈历代各种戏剧人物，表现中国戏曲发展史。
此外，千灯镇上还有石板街、少卿山、国家现代农业示范园和古河埠等，其中古河埠与古镇的贸易和居民的生活关系密切，是千年古镇繁荣昌盛的见证。

千灯吃住行小Tips：
住在千灯：
千灯镇上有很多宾馆，价格在80-120元左右，景区内北大街有“千灯旅馆”，每床十元，标间80元，只是设施比较老旧。“千灯旅馆”对面就是古镇上最好的“燠鸭饭店”。
吃在千灯
“千灯八吃”–方肉、鱼干、虾干、小麻糕、酥饼、雪莱毛豆、龙须面、梅干菜。除此之外还有龙粽、燥糕等地方特色小吃。
千灯购物
昆山三宝：昆石、琼花、并蒂莲。土特产：观音菜、毛竹笋、灵芝、毛茶、珍珠。
自驾游千灯：
线路指南
在沪宁高速公路昆山互通下，再沿224省道南行，过张浦镇后转行343省道东行至千灯。
线路状况
224省道和343省道路面平坦，但人车混杂，摩托车也多，开车时要多加观察，注意行人。
泊车情况
千灯镇是一个新兴的旅游小镇，镇东牌楼南有专门的停车场，不远处的方泾桥南也有停车场，镇西的炎武路和团结桥交汇的地方也有大型停车场，夜晚停放安全。另外，在镇上客栈住宿，可先联系停车事项，有几个小客栈外晚上是可停车的。

直旅游住宿：
若要体会直“水巷小桥多，人家尽枕河”的建议您在古镇留宿一晚。
住宿推荐：直迎宾馆，地址晓市路38号；鸿运花园度假村，地址：金澄湖畔； 水云乡大酒店，地址：直镇水产市场内。
吃在直：
甫里蹄、甫里鸭
从古到今，直地区居民凡是逢年过节或设宴喜庆之日，有喜食“全蹄”、“全鸭”的习俗，由于烹制工艺独到，成为喜宴必备的两道主菜。
直萝卜
始创于清道光年间，选用优质新鲜萝卜，采用传统方法精细制作而成，色泽晶亮透明，味道香甜鲜嫩。
您想在直买什么？
直的酱菜、蘑菇等土特产非常有名。秋季的八角红菱，更是不能错过。如果您要购买“苏州少数民族”服饰–直妇女的服饰、绣花鞋、包头巾等，只有在这里才买得到。
自驾游直：
线路指南
从西北、北方两个方向到直，先南下过江阴长江大桥，然后上锡澄高速公路到无锡，再沿沪宁高速公路过苏州后到沪宁路枢纽，南行苏州绕城高速公路东线到机场路互通下，东行即到直。
南线的朋友可从杭州或杭州湾跨海大桥往北，到嘉兴互通后转苏嘉杭高速公路，到苏州段尹山枢纽后转行苏州绕城高速公路（东线）前行，注意在过直枢纽后到直互通下，北行到直。
线路状况
从西北、北方往直的高速公路多为双向四车道，路面上常有载重货车落下的石块，小车要注意避让，最好不要在此段走夜路，小车最高限速每小时110公里。
旅游服务
北方高速公路上的服务区综合服务条件都比较好，安徽及苏北地区用乙醇汽油，这一点要注意。
南方苏嘉杭高速公路和苏州绕城高速公路（东线）的服务区条件很好。这段有北洋湖服务区，服务区内的用餐条件很好，汽修、加油都很便捷。
泊车情况
直镇内没有停车的地方，镇边停车场较多，镇口有较大的停车场，停车费不等，最少的6元，10元、15元、20元的都有。
 

直古镇里的古装摄影
直位于昆山市西南，有公路相通。直的“”字不常见，除非作个别地名外极少使用，初见不识并不奇怪，奇怪的是，凡到过直的人都会记住这个冷僻的地名，心铭这里的风光。日后一提起，古朴的镇貌和幽逸的水乡风情就会浮现在眼前，这就是直的魅力。自古以来，它以灵秀的风光和膏沃的土地，赢得了“水云之乡，稼渔之区”的美称。直很小，小到不用导游图就能随意游走于镇上的每个角落，但这小小的古镇却能让您触摸到丰厚的吴地文化。明人郑文康诗云：“甫里繁华照市明，况多人物负才名。青春诗酒平时社，白昼弦歌到处声。”此诗道出了直作为文化古镇的特色要研究江南水镇的历史，直是座天然博物馆。要了解江南水镇的今天，直是典型的窗口。
直景点及民俗
水多、桥多、街坊深巷多是直镇的一大特色。在直游览，这些都是不容错过的。直历来享有江南“桥都”的美称，一平方公里的古镇区内有宋、元、明、清时代的石拱桥41座，很值得观赏。和丰桥建于宋初，是镇上历史最悠久的古桥。每块桥面石均有浮雕，而且都是弓背形武康石，这正是宋桥的特点。东美桥建于明成化年间，它的桥洞是一个整圆形，比一般单孔拱桥能承载更大压力，由于结构独特而载入中国桥梁史。看了直的桥，就等于参观了一个古代桥梁的博物馆，其桥梁的密度，远超过意大利的水城威尼斯。
服饰：
生活在直的农村妇女，依然保留着传统的民俗服饰，很有水乡特色。她们以梳髻髻头，扎包头巾，穿拼接杉、拼档裤、束裾裙，着绣花鞋为主要特征的传统服饰，地方特色非常浓郁，故有“苏州的少数民族”美称。在镇上每天都能看的穿着这些传统服装的女性上街赶集，走在街头，留意观察和仔细品味，这也是水乡古镇的一道亮丽的风景线。

船揽石：
直的船揽石现存50多个，雕刻手法有阴阳、浮雕、立体，造型丰富多彩。大多为民间吉祥图案，也有采用民间传说的，另有简明实用的图案如猫眼、象鼻、立鹤等，表现出民间艺术的质朴美，提高了石驳岸的观赏价值。
保圣寺：
保圣寺是江南著名的千年古刹，创建于梁代。大雄宝殿内藏出自唐代塑圣杨惠之手塑的罗汉，神光闪耀，形貌如生。现罗汉塑像仅存一半，但仍不失为古典艺术的瑰宝，是首批全国重点文物保护单位之一。寺内的“斗鸭池”、“小虹桥”和“清风亭”，是著名诗人、文学家陆龟蒙先生留下的遗迹。
叶圣陶纪念馆：
叶圣陶纪念馆坐落在保圣寺西侧，是我国当代文学家、教育家、出版家和社会活动家叶圣陶工作过的地方。叶圣陶对直感情深厚，称直是他的“第二故乡”。
沈宅：
建于清同治年间，是沈柏寒的私邸，它布局精巧，画栋雕梁，具有清代建筑特点。沈宅的精华部分是乐善堂，这座三开间正厅是直镇上最豪华的建筑，不仅宽大高敞，雕饰遍布，且因前后做重轩，有冬暖夏凉之效。
萧宅：
萧宅建于清光绪年间，是古镇现存最完好的清代名宅。原为镇上杨姓武举人所建，后来售予萧冰黎，故称萧宅。孙女萧芳芳是香港著名电影演员，现萧宅内设有“萧芳芳演艺馆”，介绍了她的从影生涯、艺术成就和社会活动。
此外，镇上还有端广场、陆龟蒙墓、万盛米行、王韬纪念馆、澄湖出土文物馆、水乡农具博物馆、张陵公园等景点。

锦溪位于昆山市西南，吴越春秋时已成集镇，是一座千年古镇。现在镇的北面是新镇区，有完善的餐饮、住宿、娱乐设施；而古镇游览区则位于镇南五保湖畔。锦溪的特点就是依湖建镇，有着独特的湖光水色，镇上保留着众多的明清建筑，有古色古香的文昌阁、莲池禅院，有湖中若隐若现的南宋陈妃水冢，这些人文景观，辅以古桥小巷，融合了江南水乡的清幽和宁静。现在，锦溪人又赋予古镇新的文化内涵，建起中国第一古砖瓦博物馆、金石人家书画篆刻艺术馆等数十家民间博物馆，这些民间收藏博物馆极大提升了锦溪旅游的文化品位，使其成为名副其实的”中国民间博物馆之乡“。千年的锦溪仍旧有着千年江南夜空中那轮清朗的月色，他意犹未尽地向人们展示着水乡独特的迷人清光。
锦溪临湖建镇，占尽了五保湖边的美丽风光。如果利用这独特的水面去欣赏古镇是别有一番情趣的。除了冬季，其他季节里可乘船游览，在五保湖边租一条小木船，从另一个角度去欣赏小镇，全镇细水蜿蜒，静默的流过镇上人家的窗前；水巷两边绿树，在风中轻摆枝柳，掩衬着座座古老的石桥，远近的石驳、河埠、青瓦、红柱、供路人歇息的小亭和”美人靠“就像融入画境一般。这里的一切都似乎没有受到外界的打扰，依旧照着故有的舒缓节奏存在着，一如几百年前的景象。

周庄景点:
专题博物馆
锦溪的博物馆多，同时也是锦溪的旅游特色景点。有中国古砖瓦博物馆、中华历代钱币珍藏馆、华东第一古董博物馆、柿园书法艺术馆、张省美术馆、金石人家篆刻馆、东俊根雕博物馆、中国佛像造像艺术馆、锦溪名人馆、中华奇石馆、华夏天文馆等。
陈妃水冢
南宋时，金兵南下，皇太子赵玮班师迎击金兵。宫中陈、葛二妃效法梁红玉请求一同前往，战场上陈妃病重，因喜爱锦溪的美丽景色，死后葬于锦溪独圩墩并建水冢，赵玮下旨在湖畔建造莲池禅院，看护陈妃墓。
莲池禅院
莲池禅院是”锦溪八景“中最负盛名的景点之一。相传陈妃葬于五保湖中后，建寺于此，有僧诵经护墓。寺边挖池栽荷，故寺名莲池禅院。
古文昌阁
文昌阁，四面三层，呈浮屠状，耸立于古莲池畔，是锦溪镇上保存完好的一处名胜古迹。乡镇锦溪建文昌阁，在其他地方恐怕不多，从而说明锦溪自古以来的崇文风气。
此外，锦溪还有通神道院、柿园、祝甸古窑址群等景点。

住在锦溪：
 锦溪镇上住得地方不多，但有几家宾馆和客栈还是不错的，夜晚还可以在镇上逛逛。
吃在锦溪：
锦溪特色食品有长隆月饼、酱汁肉、锦鲤、满台飞、黑蚬、水红菱、特色品鱼珍馔、袜底酥。袜底酥一定要尝尝，相传是南宋皇帝逃难时宫廷厨师流传下来的，香酥可口，价格实惠。
加油站：
镇西往周庄去的路口有中石化加油站。
自驾游周庄：
参见从北方往同里的线路描述。车道苏州后不要往南走苏嘉杭高速公路，而是一直东行过苏州后到”昆山“出口（昆山互通）下高速公路，往南行昆周公路到锦溪。
线路状况：
昆周公路是混合型公路，路面平坦，但路况较复杂，人车较多，行车时要特别注意安全。
旅游服务：
昆周公路上有加油站，苏南用各种标号的普通汽油。
泊车情况：
锦溪镇上停车的地方不多，在北面的新镇区白天可停放于街边，夜晚在镇北有停车场可停放车辆或将车停放在锦溪宾馆内过夜。

线路指南：
自驾游在车到苏州后不要往南走苏嘉杭高速公路，而是一直东行过苏州后到昆山出口（昆山互通）下高速公路，往南行昆周公路，过锦溪后行八公里到周庄。
线路状况：
线路也可参考同里的状况。昆周公路上人车较多，是混合公路，路面平坦，但路况较复杂，行车时要特别注意安全。
旅游服务：
昆周公路上有加油站，南方都用各标号的普通汽油。
泊车情况：
镇北白蚬湖边的游客售票中心附近有大型的停车场。镇东北全功路东周庄医院边有停车场。另外，古镇上的多处小客栈内有小院，先打电话和店主联系好，到镇上时叫店主带路可将小车开到客栈的小院中停放，非常安全。

滦州古城
滦州大地物阜民丰，先后有18位皇帝驾临于此。当滦河之子伯夷、叔齐以他们最为原始的儒家思想浸润中原长达两千多年的时候，在滦河上游，一个游牧民族的女人，却在远眺美丽富庶的生长鲜花和水稻的地方，构筑着猖狂而伟大的梦想。萧燕燕，大辽国景宗皇后，在辽景宗死后，临朝27年。在滦河岸边，这个女人曾经指挥契丹军马一次又一次地去撞击大宋江山。伴随着刀光剑影，铁骑声响，萧燕燕终于把大辽国的政治、经济、文化推上了巅峰。金莲川，滦河源头一片美丽的草原。在大辽国太后萧燕燕遗恨梳妆楼200多年后。这里出现了一座繁华的草原城市——上都。元世祖忽必烈的发迹之地。1260年，忽必烈在开平即大汗位。金莲川从此成为忽必烈完成成吉思汗的遗愿，向南扩张建立元朝的指挥中心。蒙古骑兵的铁蹄进入大都后，忽必烈没有忘记滦河，没有忘记金莲川。开平变成了上都，成为元朝的陪都。忽必烈以及后来元朝的统治者们，每年都要来上都避暑狩猎、处理朝政。忽必烈是从滦河源头入主中原走进大都的，而中国历史上另一位跨过滦河从北方进入北京的皇帝，却在政权稳固之后，又回到了滦河岸边。他就是康熙皇帝。睿智的康熙把目光越过长城投向了滦河。他要在这条河上一展帝王的抱负。于是，在滦河上游有了木兰围场，在滦河中游有了避暑山庄。后期更有乾隆帝多次驾临滦州，无限美景让这位伟大的皇帝留下了“千古此滦州”万代绝句。

古城拥有两大餐饮主题街区，汇集四海珍馐，为游客打造美食盛宴。不仅有滦州特色美食、南北知名菜系，也有品牌连锁店，云南、贵州、泰国、韩国等异域风情美食。以其敞阔空间、丰富菜品，游客可在此从容举办顶级皇家御宴、中高档团体宴、商务宴和party宴，也可以悠游古城，乐尝五湖四海特色小吃。

滦县滦河国家水利风景区北起横山，南至研山，全长6.7公里，面积23平方公里，水景区2.7平方公里，计划总投资30亿元，景区充分依托滦县特殊的地理位置和丰富的文化底蕴，以生态、人文、效益为原则，发展壮大旅游产业，聘请国内知名机构、专家进行高规格的景观、旅游规划设计。未来将建设宏大的景观艺术长廊，色彩斑斓，生机盎然，再现滦河圣境风采；初步规划打造三大板块：亲水娱乐系列。以水景和700亩创意岛为核心，以人类回归大自然为主题，采用世界最先进的水上乐园设计方案，融入超现实的、古朴的造景方式，打造全国最具规模的情景式水上主题公园。探索发现系列。利用东北部8000亩滩地，以未来地球生态为主题，虚拟各地发生各类毁灭性灾难，体验惊险刺激，学会保护生态、自救互救。包括地震体验、世纪大海啸、极端气候体验、太空之旅、山洪暴发、飓风救险等项目；以滦河、滦州文化为主题，探寻北方地域风情。包括骑马、狩猎、滑沙、云中揽景、云中餐厅、主题酒店等。低碳示范系列。以东南部2万亩滩地为基础，充分采用地热、风能、光能等新型能源，打造室内室外大冷暖差异的别具独特风情的低碳科普教育展区。室内艳阳高照，配置热带、亚热带等各类植物群落，展示热带园林景观效果，融科普教育、自然观光、生态保护为一体。室外利用先进的制冷技术，展示独特的冰雪世界。

周庄旅游开发得早，知名度高，当年陈逸飞先生一幅《故乡的回忆》把周庄带到了全世界，慕名到周庄旅游的人曾经如潮涌一般。现在人们再提及这个江南小镇，还是不是当年的那个周庄？坚定地告诉您，现在的周庄还值得一游。时代在前进，人们的品味越来越高，周庄的游览方式在变。人如潮是周庄的白天，它接待的是匆匆过客，而”潮退“以后，只周庄的夜晚，游周庄的秘诀在于”静“字，夜晚最能体现周庄的宁静，此时景色才是周庄最美的开始。等潮水般的游客退去后，在古镇上找一家私人客栈，找好放车的安全地方。然后就可以悠闲地找一家茶楼或餐馆，临水倚窗地去品尝周庄的”老三篇“—-万三蹄、盐水虾、白水鱼。望着月色里隐隐绰绰的老屋,听着隔岸的丝竹之音，或乘舟观赏周庄刚推出的夜游。游累了上岸，夜晚店铺的东西较白天便宜得多。这时您会感到，这样的静夜，已离您太远了。
水乡的桥：
双桥
这两座石桥都建于明代，由一座石拱桥–世德桥和一座石梁桥–永安桥组成。清澈的银子浜和南北市河在此交汇成十字，显得十分别致。因为桥面一横一竖，桥洞一方一圆，样子很像是古时候人们使用的钥匙，当地人便称之为”钥匙桥“。双桥最能体现古镇的神韵。1984年春，陈逸飞先生在周庄写生，其中描绘双桥的一幅名为《故乡的回忆》，使默默无闻的双桥走向了世界。
富安桥
建于元代，位于中市街东端，横跨在南北河上。桥身刻有浮雕图案，四角有桥楼。桥上有五块江南一带罕见的武康石，雨雪天不打滑，为江南水乡仅存的桥楼合璧的立体型建筑。
贞丰桥
是一座单孔石拱桥，位于中市河西口，连接贞丰弄和西湾街。桥北西侧是”迷楼“。一桥一楼，相得益彰。
福洪桥
在后港西口，是一座造型别致的石梁桥。桥身中间的石条上。镂刻着图案对称的花纹，中间镌有”福洪桥“三字。
太平桥
位于后港东口，连接城隍埭和蚬江街，明代建，为单孔石拱桥，桥梁刻有“莲座”图案，桥身石缝里长着藤蔓，遮掩着石拱洞券，桥旁是沈体兰的旧宅。

水乡的经典名宅
沈厅
位于南市街上，坐北朝南，建于清代。共有三部分组成。前部是水墙们和河埠，专门供家人停靠船只、洗涤衣物之用，为江南水乡的特有建筑；中部是墙门楼、茶厅、正厅，是接送宾客，办理婚丧大事和议事的地方；后部是大堂楼、小堂楼和后厅屋，为生活起居之处。整个厅堂是典型的“前厅后堂”建筑格局。前后楼屋之间均由过街楼和过道阁连接，形成一个环通的走马楼，为同类建筑物所罕见。
张厅
是周庄镇仅存的少量明代建筑之一。清初改名玉燕堂，俗称张厅。“轿从门前进，船自家中过”的张厅，袒露的是最具体的现实，连同一份安谧温馨的水镇情趣。
叶楚伧故居
四进清式建筑，包括墙门、轿厅、正厅和堂楼，还有一个幽静小巧的后天井。居室内的家具陈设，多为清代和民国时期民居的风格，十分朴素，毫无奢华之气。后天井中，花木扶疏，绿树掩映，环境十分幽静。
此外，水乡新增景点还有周庄博物馆、“怪楼”、酒作坊、大诚堂、沈万三故居和沈万三水冢等。
水乡的古迹
全福讲寺
为周庄八景之一，建于宋代，是远近闻名的古刹。寺院梵宫重叠、楼阁峥嵘，与神韵独具的水乡古镇周庄融汇在一起，是让人流连抒怀的好去处。
迷楼
地处贞丰桥畔，原名德记酒店。德记酒店地处小桥流水、富于诗情画意的闹市之中，宾客把酒临风，正是“酒不醉人人自醉，风景宜人亦迷人“，德记酒店得”迷楼“雅称。
澄虚道院
俗称”圣堂“，创建于宋代，为吴中著名的道院之一。道院保持宋代建筑风格。
另外，水乡古迹还有周庄文化街、南湖等。

龙脊
龙脊梯田风景名胜区位于广西壮族自治区桂林市龙胜各族自治县和平乡，占地面积70.1平方公里，距桂林市75公里，321国道可通达景区大门口，交通十分便利，国家AAAA级景区、全国农业旅游示范点。景区处于亚热带季风气候区，年平均气温为17℃，气侯宜人，年平均降雨量1650毫米。
 
龙脊梯田历史悠久、民族文化灿烂，梯田始建于元朝，成形于明朝，完工于清初，距今已有近700年的历史。梯田的规模磅礴壮观、气势雄浑，集成世界梯田造型之精华，线条如行云流水、潇洒流畅，为天下梯田景观之冠，堪称“天下一绝”。龙脊梯田风景名胜区是一个以梯田稻作农耕文化为主体，集自然景观与少数民族人文景观相结合的风景名胜区。目前已开发形成：平安壮族梯田观景区；金坑红瑶梯田观景区；龙脊古壮寨梯田文化观景区。

 

龙脊古壮寨自古就有“种树护寨，护佑寨民”的这一居家习俗，寨中有一颗大樟树，树龄已有300年，一颗红豆杉，树龄已有200多年，这两棵古树均被列为国家重点保护古树。据说是祖先亲手所栽，是寨子里的“保护树”，也是村寨风水兴衰的象征。所以当地有村规民约是绝不能砍伐的。古树有一定的“灵气”，当地人把它当作“树神”来供奉赋以神秘色彩。树木枝叶繁茂则人丁兴旺，若是破坏“风水树”,便会得罪树神,招致不祥。
 
村寨的吊脚楼选址十分讲究“风水”要有好的气口，易采吉祥之气。（从风水学上讲：从山顶上有一条山脊像是一条长龙俯身到河边饮水，村寨刚好坐落上长龙的脊背上，这样才是上好的风水宝地，子孙后代才能兴旺发达）所以一般吊脚楼会选择在半山腰上依山而建，因为高山冬季较为寒冷，为了得到更长的日照时间，所以房屋一致坐北朝东南。龙脊群众喜欢聚居，在古时便于共同团结抗敌，现在主要便于村民耕种周边田地，向高山要粮。

龙脊古壮寨自古就有“种树护寨，护佑寨民”的这一居家习俗，寨中有一颗大樟树，树龄已有300年，一颗红豆杉，树龄已有200多年，这两棵古树均被列为国家重点保护古树。据说是祖先亲手所栽，是寨子里的“保护树”，也是村寨风水兴衰的象征。所以当地有村规民约是绝不能砍伐的。古树有一定的“灵气”，当地人把它当作“树神”来供奉赋以神秘色彩。树木枝叶繁茂则人丁兴旺，若是破坏“风水树”,便会得罪树神,招致不祥。

红河
天地悠悠，红河奔流，山水为形，文化为魂，红河旅游正展开气势磅礴的瑰丽画卷。
　　一千三百多年前，哈尼人无意中发明了一种独特的文字—梯田，他们将层层的梯田深深地刻进哀牢山，让这永不磨灭的指纹记录他们的历史和文明。

370年前，地理学家、探险家徐霞客到达临安府（今建水县），西至石屏四十里的关口。他泛舟异龙湖，对百亩荷塘倍加赞赏。他从临安府东行，考察了“慕之数十年”的岩洞。此后徐霞客经阿迷州（今开远市）、弥勒州（今弥勒县）入广西府（今泸西县），“秉炬穿隘”探查泸源洞（今阿庐古洞），痴迷于此。

100年前，法国人在这里修建了一条连接云南与越南的铁路，名曰“滇越铁路”，纵贯红河州全境。好奇的欧洲人沿着铁路从越南进入红河州，他们为这片土地所惊异的同时，也留下了红河东西方文化交融的足迹。

在哀牢山中,红河南岸的一座山梁上,屹立着一个在上个世纪初便以繁华闻名于世,被人们誉为江外小香港的古镇——迤萨，迤萨镇是红河县的政治经济文化中心，是云南三大侨乡之一，距省会昆明市260公里，州府蒙自150公里。“迤萨”是彝族的一个支系“仆拉”语，意为：干旱缺水的地方，县城内现还完整保留古民居建筑近百幢。早在清末，富有开拓创新精神的迤萨人，以敢为人先的气魄和胆识，前赴后继，披荆斩棘，历时百年艰辛，打通了11条通往东南亚邻国的跨国商道“马帮之路”，开创了滇南边境贸易的新纪元。在这里,勤劳、智慧的人们打通了滇南第一条通往东南亚的马帮之路；在这里，走出了滇南旅居国外的第一代华侨,并创造了独特的集中、西建筑文化,马帮文化为一体的古镇—-迤萨。马帮贸易成就了红河商人的家业，由于当时东南亚邻国属于英法殖民地,受西方文化的影响,马帮人家把西方的建筑风格融入了当地的建筑中,在这样一个本身不生产建筑材料的地方，同样是马驮来了砖、瓦、木材在迤萨山城建起一栋栋中西合璧的城堡建筑，特色鲜明的青砖瓦四合院，迤萨是一个具有传奇色彩,中西建筑风格的欧式古镇.不仅被称为“滇南侨乡”，他还有一个“江外建筑大观园”的美称。这两个美称的背后却有着一段辉煌而又心酸的历史。

你也许早知道驰名中外的云南宣威火腿。但是，产自泸西山区的栗烟熏香火腿却具有独树一帜的特殊的清香。如果再用这种栗烟熏香火腿夹上路南乳饼，或者夹上小南瓜、青菜头，更是清香爽口，令人食之难忘。

泸西火腿能够成为肉类制品中的佼佼者，是因为它原料独特，选料严格，制作精细，形成了人所不及的特点。泸西地区出产的优良种猪猪皮薄骨细，体形适中，精多肥少，肉质细嫩，腿心丰满，是制作火腿的理想原料。产于向阳地区的“东山火腿”是泸西火腿中的上品，远销新加坡、马来西亚、日本及香港、澳门等数十个国家和地区，获得各界的一致赞誉。

泸西火腿因地域、原料、技术和加工季节不同可分许多品种各具特色。腌制于隆冬者，称正冬腿；腌制于初冬者，称早冬腿；腌制立春以后者，称春腿；将腿修成月牙形者称月腿；用前腿加工，修成长方形称风腿；经竹叶熏，带有竹子清香的称竹叶熏腿；低盐腌制的清淡醇香的称淡腿；用狗腿腌制的别有风味的戌腿。此外，还有因各种特需而生产的为糖腿、蒋腿、果味腿、桂花腿、玫瑰腿等品种。

滩头年画
据《隆回县志》载，滩头木版年画有三百多年的历史，而据民间口传历史资料，滩头最初的木版年画作坊是明末清初时绰号王猴子的王东元所办，曾印制过《秦叔宝》、《尉迟恭》等十余种年画。清嘉庆年间，滩头年画被称为五色纸，列入贡品送往宫廷，堪称滩头年画的前身。清道光年间，滩头和顺昌老板胡奇甫绘制了《桃园三结义》、《花园赠珠》、《西湖借伞》等十几种戏文故事新品种。同治年间，滩头木版年画已行销全国。
 
民国初期，滩头年画生产达到全盛期，小镇有生产作坊100多家，工人2000余人，年产高达3000多万份，当时著名的作坊有正大昌、大生昌、大成昌、道生和、生成昌、和顺昌、松荣祥、钟良美、宝悦来、天顺昌、义生和等。当年的老街上，几乎所有民居都是年画和土纸加工的老作坊。
 
新中国成立后，有段时间滩头年画被作为封建迷信品而禁止生产出售，年画生产近乎停顿。与此同时，一批农民美术作者脱颖而出，当时为了配合形势需要，仅仅是在墙上画些宣传画，如：猪比象大、玉米长得冲云霄等。1958年，滩头年画重新获得批准生产，当年销量达20多万张。1963年，湖南省群众艺术馆组织美术工作者到滩头学习考察，利用传统技术加上现代内容，创作了《工农联盟》、《拥军优属》等新画稿刻印出版。文革中，滩头年画列为四旧，大量印版被付之一炬，有些版本就此失传。 1979年，应贵州商业部门要求，滩头年画恢复生产。1982年，年画作坊增加到12家，产销量达140多万张。1985年，邵阳市成立了滩头年画研究会，以隆回县文化馆为主对滩头年画进行挖掘、整理，并恢复刻印了失传的托全门神《秦叔宝》、《尉迟恭》和《花园赠珠》等印版。1994年，滩头年画被国家文化部授予中国民间美术一绝银奖。2003年，在中国首届文物仿制品暨民间工艺品大展中，滩头木版年画获中国传统工艺品金奖。

 
1、传说一
 
关于滩头年画是从何而来，滩头民间有很多传说。相传，明末长沙有个叫王东元的秀才，绰号王猴子，聪明过人且有绘画才能。清兵入关，为逃兵荒，夫妻俩来到滩头投亲。为谋生计，王猴子夫妇利用这里出产竹纸、颜料的得天独厚的条件，开办了年画作坊，创作印制出《秦叔宝》、《尉迟恭》、《和气致祥》、《麒麟送子》、《龙凤呈祥》、《老鼠娶亲》等数十种年画产品，由贩运土纸、色纸的商贩推销到外地，滩头年画因此名声大振。
 
传说总习惯将历史功勋集中在一两个人身上。实际上，在滩头这样一个既非通衢要道又非文化重镇的地方，年画为什么会在此扎根？这里还有一个集体创作的传说版本。
 
2、传说二
 
邵阳古称宝庆，明清以来，雕版印刷业十分兴旺。印刷的东西太多了，于是一些本来是搞印刷的技术工人也往往被临时派为产品推销员。他们走南闯北，穿街过村，偶然间，发现了一种彩印的画纸，新年时节贴在门上、壁上，增加喜庆气氛，这种画纸就叫年画。年画有人物，有故事，造型和色调都十分生动艳丽。凭着自身职业的敏感，他们认定这是一宗大可赚钱的营生，便把外地年画的稿本和刻版套印的技术一件一件地学了回来。不知从哪一天开始，这种行当不声不响地向着宝庆城50多公里外的一个山区小镇滩头方向转移了，而且扎扎实实地安了家，落了户。
 
从明末清初到民国初年，滩头年画逐步形成了自己独特的美术风格：艳丽、润泽的色彩，古拙、夸张、饱满、个性化的造型方法，纯正的乡土材料和独到的工艺，使作品具有浮雕一般的艺术效果。滩头年画从造纸原料的选择、纸张的制造、刷底，到刻版、七次印刷、七次手绘，一张年画的生产需要经过二十多道工序。从手工造纸到年画成品都在一个地方生产，在全国年画制作中极为鲜见。

 
滩头年画分为神像、寓意吉祥、戏文故事三大类，无论是门神、故事或祝福吉祥等内容，都在小小的年画上演绎得淋漓尽致。《老鼠娶亲》、《秦叔宝和尉迟恭》、《和气致祥》，几乎每幅年画都流传着一个动人的故事，现存的四十多个品种成为见证历史、传承文明的重要载体。
 
滩头木版年画制作工序独特，特别是粉纸的使用独具特色：在年画印制之前，先在当地加工的土纸表面刷一层白粉（取自本地峡山口、沙坪一带的白胶泥），刷过白粉后的土纸在上色后色彩鲜明饱和，又显稳重。年画版采用当地的梨木刻制，印制采用木版套色和手绘结合的方法，人物面部常常是手绘，即开脸，面颊及嘴唇以红色渲染描绘，胡须以宽笔勾画，这种技法以神像画最为典型。尉迟敬德为典型的滩头门神形象，人物着戏曲舞台装束，形象威猛又有趣，身边常有麒麟状元郎之类相随，这一童子形象颇似利市仙宫，双手执四季兴隆。这种门神不仅护佑平安，还有恭喜发财之愿。

沱江河
沱江河是古城凤凰的母亲河，她依着城墙缓缓流淌，世世代代哺育着古城儿女。坐上乌蓬船，听着艄公的号子，看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼，别有一番韵味。

血粑鸭可以说是是凤凰最为有名的特色菜，既有鸭肉的鲜美味浓，又有血粑的清香糯柔。吃在嘴里，那更是口味香浓，让人食欲大增，是少有的具有浓厚地方特色的美味佳肴。糍粑鱼的成品，外型似煎好的糍粑，呈金黄色，口味咸辣、香气扑鼻。吃起来麻辣醒胃，满口生香，在往年很多时候，这道菜已经是凤凰土家族的代表菜系之一。不过随着大家的生活水平好转，现在吃到地道的糍粑鱼的机会已经越来越少了，因为大家每天都是大鱼大肉的，谁还会做这个菜。凤凰人特别喜爱吃酸食。这种酸食是传统习惯的形成，相传是由于他们世居深山峻岭之中、山高路遥、交通不便，很不容易吃上鱼肉类和蔬菜、也缺盐。所以，苗族为适应日常生活上的需要，便家家户户都设置酸坛，制作酸鱼、酸肉、酸菜及其他相通食物。

古城绍兴
古城绍兴在地图上位于浙江中北部，东接宁波，西临杭州，距上海232公里。绍兴是首批国家历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、最佳中国魅力城市。
古城绍兴历史悠久，建城2500周年。7000多年前，绍兴就有人类活动，是中华民族的发祥地之一。4000多年前，大禹治水东巡到苗山，会集诸侯，计功行赏，将苗山更名为会稽山，大禹三过家门的故事广为流传。禹的葬地就在绍兴的大禹陵，每年谷雨都要举行隆重的祭禹大典。春秋战国时，越王勾践卧薪尝胆，复国兴邦，范蠡督建都城，市内的府山就是原越国都城。秦汉时置会稽郡，隋朝称越州，直至晚唐。南宋时越州两次成为临时都城。公元1130年，宋高宗赵构取“绍祚中兴”之意，升越州为绍兴府，并于次年改元为绍兴元年，绍兴由此得名。市区古民居建筑群保存完整，有仓桥直街历史街区、八字桥直街历史街区、西小河沿历史街区、鲁迅故里历史街区、石门槛历史街区，书圣故里历史街区是体验绍兴古越风情的绝佳去处。

古城绍兴历史上名人辈出。如越王勾践、王充、王羲之、谢安、贺知章、陆游、王冕、杨维桢、王阳明、徐渭、陈洪绶、任伯年、章学诚、近现代徐锡麟、秋瑾、陶成章、蔡元培、鲁迅、周恩来、范文澜、马寅初、竺可桢等。毛泽东盛赞绍兴为鉴湖越台名士乡。众多的名人故居、古迹、文保单位星罗棋布，绍兴被誉为“没有围墙的博物馆”。绍兴素以文化之邦著称于世，拥有越剧、绍剧、调腔、莲花落等丰富多彩的地方戏曲剧种，其中越剧是全国第二大剧种。每晚在沈园之夜上演的堂会-《沈园情》受到了一片赞誉。

古城绍兴具有典型的江南水乡风光，四面环水，内河纵横交错，誉为“漂在水上的古城”，乌篷船是水上特色交通工具，就如威尼斯的刚果拉。史料记载，在清光绪年间绍兴城内就有桥梁229座，绍兴石桥之多，堪称全国之最，著名的有八字桥、广宁桥、宝珠桥、谢公桥等等。历史上李白、杜甫、白居易、孟浩然等400多位著名诗人都留下了赞美稽山鉴水的绚丽诗篇。古城绍兴的主要景区有鲁迅故里、东湖、兰亭、大禹陵、沈园、中国黄酒城、名人故居、越王城等。
古城绍兴历史文化悠久，越乡风情浓郁，素有水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡的美誉，吸引了众多的海内外游客。全市主要节会有中国水城风情节、兰亭国际书法节、黄酒节、国际纺织博览会等。

古城绍兴，中国年龄最老的古城之一。2500 年前，越国大夫范蠡受命“筑城立郭，分设里闾”，从此将绍兴砌进了中国古城史。这是古越之地、文物之邦。漫漫岁月留下多少珍贵的遗迹，真可谓星罗棋布。巍峨的寺塔、苍劲的石刻、轩昂的府第、雄伟的殿宇，乃至一条深巷、一个台门、一株古树，无不传送着历史的悠悠回声……
古城 王城味
传奇故事
轻启千年古城门，西施拨弄历史琴弦。绍兴古城传奇何其多，其中：大禹治水三过家门而不入、越王勾践卧薪尝胆成就霸业家喻户晓，传为佳话

一条老街沿着河岸延伸，悠悠长长且直且弯。鳞次栉比的商店，青石板铺砌的路面从商店的屋檐或雨廊下通过，古老的水街一半在岸上，一半在河里，赶集的人们熙熙攘攘，一半在石板路上溜达，一半在脚划乌篷船里晃悠。
古民居
绍兴的古民居大都呈台门故居，石级台阶，黑漆大门，青砖粉墙黛瓦。典型的江南风情，入梦，入画。
历史街区
现保存完好的历史街区以明清建筑风格为主，主要有仓桥直街、八字桥直街、西小河沿、石门槛、鲁迅故里。其中仓桥直街获联合国科教文组织“遗产保护奖”
古桥
“垂虹玉带门前事，万古名桥出越州”。绍兴是桥乡，平均每1000 平方米就有6.3 座桥，绍兴是苏州的2 倍，是威尼斯的5.5 倍。烟雨时分，座座石桥横跨碧波，户户民居临河而筑，风帘翠幕，水天一色。从步石、牵桥、梁桥到拱桥、三脚桥、八字桥等等，一座桥就是一段历史典藏，一个城市章节。揽桥思古，凭桥怀远，接通的是天上人间，历史现实。