周庄旅游攻略


周庄位于苏州河杭州之间,镇区分新老两个部分,北面新镇区旅游设施完善,南面的老镇区是供人们休闲观赏的好去处,开车游周庄,公路一直能通到新镇区里。江南五千年的文明史,周庄九百年的峥嵘史是水写成的。依水而建的水乡古镇每分钟都是从容的,她将凝固着九百年的积淀升华到现代人面前。古镇以“井”字形河道为骨架,因水成街,因水成市,各具风采的古建筑以其独特的空间格局和传统特色,让周庄成为江南典型的水乡之镇。
白天街上穿梭着头系蓝花布、身穿大襟罩衣、腰束百褶小围裙的周庄妇女。夜晚在白家浜的湖面上,有灯船四周蒙纱,中间旋转着戏文灯盘,这是周庄百年不衰的划灯。茶楼中的男女老少都围坐在一起吃阿婆茶,说说笑笑,其乐融融,这是周庄源远流长的饮食文化。当您在镇上的每个角落恣意行走或亲身体验着的时候,您会感受到周庄是苏杭中间的那个天堂,是您心目中向往已久的那个天堂。

住在周庄:
周庄适合小住,特色客栈首推镇上的私人旅馆,这些小客栈沿河临桥,能充分体会古韵风情。价格从几十元到上百元不等,内部设施较简单,卫生条件尚可,可安心住宿,有的客栈内有小型停车场,夜晚小院门一锁,非常安全。
吃在周庄:
“万三家宴”

元末明初沈万三特聘名厨烹调各式佳肴,冠以“万三家宴”。其宴讲究时鲜,选料精致。特色菜有万三蹄、三味汤圆、清蒸鳜鱼、蒸鳝筒、莼菜鲈鱼羹、姜汁田螺,塞肉油包、百叶包肉、炖豆腐干、焐熟荷藕等。品尝“万三家宴”可以去沈厅酒家,位于富安桥沈厅边上。咨询、预定电话:0512-57211848.
万三蹄
万三蹄是沈万三家招待贵宾的必备菜,经数百年的流传,已经成为周庄人过年过节、婚宴中的主菜,意为团圆,亦是招待宾客的上乘菜肴。周庄万三蹄尤以沈厅酒家享有盛名,万三食品厂生产的真空包装的万三蹄很受人青睐。
万三糕
已有数百年历史。镇上周氏家族生产各式糕点,有芝麻糕、花生糕、胡桃糕、玉带糕、薄荷糕、松子糕、椒盐糕、香烘糕、千层糕、步步糕等20多种。
 
江三珍

周庄水陆丰饶,珍馐水产四时不绝,其中最为有名的是蚬江三珍:鲈鱼、白蚬子、银鱼。除了江三珍,鱼也是特产。周庄还出产鳗鲡,也是水中珍品。
此外,周庄特产还有腌菜、三味圆、水晶虾、童子黄瓜、熏青豆、 莼菜、撑腰糕和白酒“十月白”。

周庄购物:
周庄人心灵手巧,九百年来发展了不少高水平的传统工艺。“周庄竹编”、“庄炉就是其中的代表作。周庄的茶壶也别具特色。,在其他地方,茶壶多为陶制、瓷制,周庄茶壶为石雕。作为江南水乡的代表,苏绣、珍珠等江南特产在这里比比皆是。再买上几幅描绘水乡四季美景的装饰画,配以小巧精致的画框,就可以把水乡”带“回家了。

滦州古城

滦州古城
滦州大地物阜民丰,先后有18位皇帝驾临于此。当滦河之子伯夷、叔齐以他们最为原始的儒家思想浸润中原长达两千多年的时候,在滦河上游,一个游牧民族的女人,却在远眺美丽富庶的生长鲜花和水稻的地方,构筑着猖狂而伟大的梦想。萧燕燕,大辽国景宗皇后,在辽景宗死后,临朝27年。在滦河岸边,这个女人曾经指挥契丹军马一次又一次地去撞击大宋江山。伴随着刀光剑影,铁骑声响,萧燕燕终于把大辽国的政治、经济、文化推上了巅峰。金莲川,滦河源头一片美丽的草原。在大辽国太后萧燕燕遗恨梳妆楼200多年后。这里出现了一座繁华的草原城市——上都。元世祖忽必烈的发迹之地。1260年,忽必烈在开平即大汗位。金莲川从此成为忽必烈完成成吉思汗的遗愿,向南扩张建立元朝的指挥中心。蒙古骑兵的铁蹄进入大都后,忽必烈没有忘记滦河,没有忘记金莲川。开平变成了上都,成为元朝的陪都。

 

皮影——滦州影,初创于明朝末年,盛行于清初,十九世纪遍布冀东各地并远播东三省。经过数十年的辗转流传,派生了“边外影”、“双城影”、“辽南影”各个流派,同时影响了北京的“蒲田影”。所以,滦州影的唱腔丰满,音乐优美,行当齐全,伴奏简练,人物雕刻精巧,操纵表演生动多变,在当时人们文化娱乐生活相当贫乏的城乡,深得广大群众喜爱。在滦州古城内,每天都会有精彩的皮影演出供游客们欣赏。   

剪纸——滦南剪纸是北方剪纸“西纸东渐”艺术长廊中的重要驿站。滦州剪纸是多民族文化艺术交融的结晶。剪纸艺术刻有各民族交融的鲜明印痕。如乐刘氏剪的花盆雕纹能找到较典型的满回文字图形,也能找到和出土的辽代四喜花瓶上相吻合的非常生动的三撇花饰。再如生命树下的动物,大多是各不同民族的图腾崇拜,滦南剪纸里已发现的有象、猴、驴、羊、牛、免、猪等7种动物,留下了民族交汇的痕迹。

同里旅游攻略


同里位于吴江市,镇外四面环水、五湖环抱,是国家4A级风景旅游区,世界文化遗产,太湖十三大景区之一。镇区被“川”字形的15条小河分隔成七个小岛,七个小岛犹如瀛台瑶池。49座古桥又将小岛串联成一个整体,构成水外有水,层次分明的江南古镇。经历千年的古桥宛如儒雅清风的老者,他们在古镇的一处又一处水口恭迎着您,伴您走进一个又一个的“旧时江南”。同里主景有“一圆二堂三桥”。一园“指镇上著名的南方园林杰作之一的退思园,是清代任兰生回乡后建造的一座私家花园,可称得上是江南私家园林中的代表作。”二堂“指崇本堂和嘉荫堂。由一河分隔两岸,崇本堂依水而筑,精湛的建筑技艺和深刻的文化内涵,令人惊叹不已。太平、吉利、长庆三桥是同里中三宝,三者小巧玲珑,古朴典雅。


同里还有一个特点,就是”三多“。一是桥多,同里是古桥的博物馆,最古老的桥是南宋年间建造的思求桥。二是名人多,有任兰生、陈去病、金松岑等,他们的故宅都在同里。三是深宅大院私家园林多,踏在金山石铺砌成的古街巷中,看老宅在纵横交错的河道边,细细感受同里的恬静和朴素,让人平添不少古朴和踏实。
同里是以“小桥、流水、人家”组成的江南古镇子。到同里玩水,看水,才能真正体会到旧时江南水乡的风姿绰约,才能真正找回你梦中寻觅的地方。水是同里的灵魂所在,她的一切都与水结下了不解之缘。同里的兴衰起落,莫不与水息息相关,她的建筑、风物,甚至她的人文心态、到访者的心情,都浸染着水的痕迹。来到这水乡古镇,享受的就是水的那份亲和与清丽。当您泛舟于弯弯的水道上,由那罩着蓝布杉儿的阿娇摇一叶小舟荡漾在同里湖中,眼中剩下的只有烟波浩渺、鱼帆点点的特色水乡美景。

同里景点
退思园:

建于清代,园主任兰生在光绪年间卸任,落职回乡建造宅园,取名“退思”,取《左传》“进思尽忠,退思补过”之意。因地形所限,更因园主不愿露富,建筑格局突破常规,园林学家陈从周称退思园为“贴水园”。
崇本堂、嘉荫堂:
嘉荫堂建于1922年,主人柳炳楠与著名爱国诗人柳亚子先生同宗。柳亚子先生曾在此住过。嘉荫堂正门采用石库门式的墙门,主体建筑是“纱帽厅,系仿明结构,整座大厅高大宽敞,肃穆庄重。厅内到处刻着图案,尤其罕见的是纱帽翅上也刻上了《三国演义》中的图画,让人拍案叫奇。
崇本堂建于1912年,主人钱幼琴,与嘉荫堂隔河相望,在同里俗称“二堂”。整个建筑群体沿中轴线向纵深发展,共五进,由门厅、正厅、前楼、后楼、厨房等组成。崇本堂最吸引人的是各种雕刻,其建筑体量不大,但非常紧凑、精致。
“三桥”
太平桥、吉利桥和长庆桥伫立在古镇中心,犹如三尊精雕细刻的石雕艺术品,掩映在绿树丛中,是同里最为出名的景点之一。同里三桥与古老的民俗连在一起,被视为吉祥、喜庆、幸福的象征。走三桥,划游船,是融旅游和娱乐于一体的放松形式。
罗星洲:
是一块集佛教、道教、儒教三教合一的圣地,位于同里镇东,是浮现在湖面上的一个小岛,乘小船前往数分钟便可抵达。沿途可欣赏同里湖波浩渺、鱼帆点点的水乡景色。

同里旅游小Tips:
住在同里:

同里有许多小旅馆、客栈,可以清闲度日。如果想选择珍贵饭店,这里有同里湖度假村、同里三元大酒店等等。
吃在同里:
同里的鱼味道不错,麦芽塔饼也是有名的小吃,特色菜有三味汤圆、清蒸鳜鱼、蒸鳝筒、莼豆腐干、焐熟荷藕等。
闵饼:
同里“木堂斋”特产,颇负盛名的传统糕点,已有400多年历史,其制作仅闵氏一家,顾城“闵饼”。清代,闵饼曾被列为朝廷贡品,选送给慈禧太后品尝。
芡实:
产自同里西北荡的芡实(俗称“鸡头米”)被誉为“水中人参”。据《本草纲目》记载可作药用,有通便利尿之功效,以水浸泡半天,用文火煮酥,配红枣、莲子、桂圆更美味。
同里购物:
同里盛产莲藕、酒酿饼,鸡头米也是此地名产。酒酿饼是江南特产“糟”酒酿掺于饼中,发酵后贴烤,一面晶莹剔透,一面淡黄焦脆。
玩在同里:
丝竹、暄卷、评弹、小调都是同里极富传统魅力的文化遗存和流传曲目。走三桥,划游船,坐着游船饱览古镇的水乡景观,别有一番情趣。“同里夜花园”游览项目是古镇新的去处。夜晚,在退思园的后花园内,人们可以品味现实生活、追溯旧时往事、赞叹人生的美好时光。可一边品茶于花园草堂,一边欣赏隔墙处悠悠的《春江花月夜》。楼廊处吴侬的弹词开篇,岸船处清亮的《珍珠塔》选曲,厅堂处婉转的暄卷曲调,后花园凄迷的月下灯光,街巷处淳朴的民居民风,河道内与河灯相辉映的彩灯船,红绿灯相间挂满枝干的传统桥灯。这一切,都会让你忘了身处何处。
自驾游指南:
北方的朋友可从京福高速公路或京沪高速公路一路往南,过江阴长江大桥后再上锡澄高速至无锡站后转沪宁高速公路往东,过苏州站后转苏嘉杭高速公路往南到同里站,处高速公路东行6公里即到同里。
若从南方到同里。福建方向全程可走同三高速公路,到浙江慈溪后往北经杭州湾跨海大桥直接从苏嘉杭高速到同里。江西方向可从杭金衢高速公路一路跟随往杭州的路标,过钱江六桥后,不必再看杭州路标,改看往上海方向的路标直驶进入沪杭高速公路,过嘉兴站后转入苏嘉杭高速公路往北到同里站下。
线路状况:
从北方往南,锡澄高速为双向六车道公路,路面平坦,沪宁高速为双向八车道公路,车道多,并按不同类型车辆分开行驶,时速不得超过120公里。苏嘉杭高速公路为双向四车道公路。路面平坦,此段行约10分钟到同里。
旅游服务:
高速行车夏季高温时,建议根据车况跑上300-400公里找服务区停车检查,休息一会儿再走,做到人车不疲劳,特别要注意胎压。冬季,下雪、多雾时,高速公路会封闭,建议出行前两天最好看一下中央气象台的卫星云图或上网查一下所经过的地段未来几天中的天气变化,如高速公路封闭,到达目的地就困难了。
从南往北去同里可全程在同三高速公路上驾驶,闽、浙沿途的风景美丽且变化多端,乘客白天最好不要睡觉,可在车上饱览一幅幅流动的“画卷”,整个行程中只有闽浙主线收费站和大马王线收费站(如果返程还有一个收费站)。
停车情况:
同里分新镇和古镇两个部分,新镇镇口有一个很大的收费停车场,每车十元,夜晚有人看护,但要事先打好招呼。从新镇往古镇去的大街两边的小旅馆内如住宿的话,小院中也可停车,古镇内是不能停车的。如果要住同里湖边的同里湖度假村,大院内有停车场,非常安全。

开平

开平
立园位于广东著名侨乡开平塘口镇北义乡赓华村,是已故旅美华侨谢维立先生创建于二十世纪初的花园别墅。建园历时十载,全部工程于1936年告竣。该园以《红楼梦》中描绘的大观园为依托,对中国园林古典建筑艺术兼收并蓄,并对欧美当时流行的别墅建筑特色加以融会贯通,达到中西合璧之化境,从而拥有“小观园”的美誉。

立园的意境是“小桥、流水、人家”,园内布局为大花园、小花园和别墅区三个区域,彼此以人工河或围墙分隔,又用桥亭或通天回廊连成一体,园中有园,景中有景。

别墅区有泮文、泮立等融汇中西建筑风格的六幢别墅和碉楼一座,其外部黄墙绿瓦,飞檐斗拱,气势磅 礴,别具中国殿堂古风;室内设计高雅舒适,古色古香,厅堂装饰着屏风壁画,红木台椅,水晶宫灯,花架书橱,洋盆浴缸,西方壁炉,湘绣潮雕,凿井引水,手摇供水。厅堂室间闲雅舒适、幽静温馨,颇有世外桃源之韵。大花园绿树相映,鸟语花香,参天古木,回廊曲径,使人心旷神怡。

大花园主要以“立园”大牌坊和“本立道生”牌楼为轴心进行布局,牌坊前方两端雄峙着两根钢铁制的打虎鞭,蔚为壮观,沿牌坊拾级而上有放生池、百鸟园、皇冠花藤亭点缀其间。位于西北角的毓培别墅更是点睛之作,该楼是园主为纪念爱妾谭玉英而建,他们之间的爱情故事使其更添几分浪漫凄美色彩。

小花园为“川”字形,园内以“兀”字形运河分隔,又由“长春亭”、“共乐亭”、“挹翠亭”连结,构思巧妙,布局严谨,构思别致。园内景点之丰富多彩,堪称“中国华侨博览园”,是珠江三角洲极具观赏价值的旅游胜地。

降龙村落背靠气势磅礴的百足山,面临清澈如镜的潭江水,5条自然村像一条珠链,错落有致地分布在青山绿水之间。身临其境,翠竹扶疏,绿树成荫,鸟语花香,宛如世外桃源。人们辛勤劳作,安居乐业,生态环境十分优美。
该村有13座造型别致、保存完好的碉楼掩映在茂密的翠竹丛中,与周围民居、自然环境融为一体,登高远眺近观,疑为天上人间,有如翠竹绿浪丛中“海市蜃楼”惊现古城堡之感。

泮村灯会,又称舞灯会。每年农历正月十三日举行。是水口镇泮村的习俗,也是一种大型的群众性民间艺术活动。

泮村有48个自然村,1.5万多人口,全部姓邝。各村群众和民间艺人用竹、木和各色彩纸,制成1丈多高的大花灯,装饰精致华美。灯会之日,由各村选出的青壮年组成舞灯队伍,伴以几头瑞狮,敲锣打鼓,燃放鞭炮,游行到各个村庄。 这天,乡民和亲戚朋友云集,村村场场彩旗招展,家家户户张灯结彩,男女老幼穿上新衣服,到处是一派节日的喜庆气氛.村里村外的人群似潮水一样涌来看热闹。舞灯开始,青年小伙子抬着花灯,在醒狮、旗队的簇拥下,在锣鼓喧天、瑞狮欢舞、鞭炮声中,逐村逐场地舞动,非常热闹。许多在外工作的人、港澳同胞和旅外华侨也专程回乡观赏灯会。

这个习俗,相传始于明朝,至今已有500多年历史。泮村一带都是黑石山,山形似象、狮、虎、牛、羊“五兽”,被称为“五兽地”。明朝洪武元年(1368)邝一声自广东南雄迁到此地立村(龙田里)定居,但多年后仍人丁不旺,百业不振。据说是因五兽中狮子为王,而狮子成天打瞌睡,甚至长睡不醒,其余四兽就乘机到处为害,使泮村乡民灾患频仍。特别是每年正月十三,是最不吉利之日,祸患尤甚。邝一声选择正月十三为舞灯日,要泮村所有村庄,四方乡民(外出打工的,也待过了舞灯日才起程),扎起三头巨型花灯,敲锣打鼓舞狮,巡游各村,所到之处,锣鼓声、炮竹声震天动地,以求将狮王惊醒,镇慑四兽,消除祸患,让泮村子孙昌盛.百业兴旺,日子太平。此后,正月十三泮村舞灯,年复一年,流传下来。

行在云海岚风处–自驾游丽江

坐在丽江四方街旁的客栈里看丽江古城全景,后悔我的镜头不是广角啊。

到丽江我认为就是行走在云海中,没有西藏高,但比内地高了不少,当汽车超过高速路后走在二级盘山路上,我顿生一股悔意,开轿车来后悔死了,这路自驾游没越野以后不敢再来了。
好在丽江的天色过了晚上八点以后才开始慢慢的黑下来,我们到达古城门口还没有完全黑下来,而这时在平原地区早已是华灯初上了。丽江停车不高,一晚20元,我们停在古城南门的对面酒店里,选择到古城里去住客栈
四福雅舍精品客栈位于古城五一街中心地带,步行至四方街只需3分钟,出行极为方便。


这次本来就是行摄匆匆,在南门口不远的餐馆吃完东西后就开始乱拍。


茶马古道,其实就是卖茶的店。
把东西放在客栈之后出来瞎逛,感觉怎么这么少人啊,后来问人才知道四方街那边的人是最多的,而且现在不是周末,人也不是最多的,问客栈老板说暑假要从七月15日开始,呵呵,正合我意,不喜欢人挤人的场面。

晚上十一点的古城街道,快打烊了。


第二天9点钟起床,先填饱肚子再逛古城了,于是选择了云南的米线,这里告诫一下各位去丽江的朋友,古城里的东西实在不怎么样,连我这个不挑食的人都觉着不好吃,而且还死贵烂贵的,勉强能吃的也就这碗米线了,而且也没昆明的好吃,@_@,古城里看到有什么德克士或者什么肯德基之类的就去吃了吧,不会后悔的,我说的要有假,你去论坛骂我,呵呵。

正如这匾上所说,丽江的店铺如无尽的花开,数不胜数,实在是太多了,我感觉逛丽江就是逛商场,可怜的丽江古城啊,能否找到一处没有商业味的幽静的古迹???

这样的水井古城里有很多处。水源处是吃水,接下来的是洗菜,第三是洗衣等。

这个水井叫署古井。

感觉这个有些西藏特色。


柔软时光客栈,门口也是一道风景。

龙门人家,经营原版服饰,门口墙上的纳西文字有些意思。

云天宫猜字壁,这些地方散发着浓浓的纳西文化。


夜凉如水,花灯初上,入夜的古城繁华的夜市才刚刚拉开序幕,人流如潮,虽是仲夏之夜,姑娘们依然抵御不了阵阵袭来的寒意,不得不披上围巾。

灯火通明的小桥流水如真似幻。

官门口。这难道是古代某个官宦人家的大门口么?

四方街是夜晚古城最热闹的地方,酒吧一条街就在这里,所以这里也是年轻人的天堂。

细雨纷飞中的小吃街,他们的生意是真的好。

晚上在丽江古城最高处的客栈里眺望整个古城的夜景,远处的酒吧嘶声裂肺,我无法入眠,我在想,这是一个超出我想象的丽江,它的繁华的商业氛围让我无法在这里“发呆”了,不知道是我的期望值太高,还是心情无法平静的问题,我决定第二天离开了。

临走前听客栈老板说我住的这间客栈祖先曾中进士,是个有名望的大户人家,此处古宅是丽江十七户古建筑中的一处。

再见丽江!

Tagged : /

洛带古镇

洛带古镇
洛带古镇景区地处“中国水蜜桃之乡”“中国国际桃花节”主办地的成都市龙泉驿区境内,属亚热带季风气候,年平均气温16-17℃,冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人,水质、空气均达国家标准,全年均适宜旅游。地处成都市“二圈层”经济圈,是四川省打造“两湖一山”旅游区的重点景区,是国家AAAA级旅游景区、全国首批重点小城镇、成都市重点保护镇、成都文化旅游发展优先镇、国家级历史文化名镇、全国“亿万农民健身活动先进镇”,也是中国西部最大的也是唯一的客家古镇,镇内85%以上属客家人,是四川客家聚集区的典型代表,因此又被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”,作为世界客属第20届恳亲大会的核心分会场之一,确定了洛带在世界的客家文化地位。古镇旅游文化资源丰富,旅游事业发展迅猛,老街客家文化景区、金龙湖景区和宝胜村客家原生态村落相得益彰、交相辉映,呈现出“走进历史—回归自然—体验山水”的文化生态旅游格局。

 

洛带古镇景区区位优势明显,西距成都市区18公里,南距国家级成都经济技术开发区11公里,距离成渝高速阳光城入口3公里、双流国际机场43公里,北距洪安火车站6公里。成洛路、成环路东西南北贯穿全镇,也是成赵公路、成洪公路、洛黄公路三路交汇处。

相传洛带在三国时就已有街,名“万福街”;后诸葛亮兴市,更名为‘‘万景街”。“洛带”原作“落带”,其得名有两个来源:其一,传为三国时蜀太子刘阿斗在镇上玩耍,为捉鲤鱼而不慎将玉带掉入镇上一口八角井中而得名“落带”;其二,因此地有一“天落之水状如玉带”之河,故称“落带”。后逐渐简化约定俗成为“洛带”。

洛带古镇是成都近郊保存最为完整的客家古镇,有“天下客家第一镇”的美誉,旅游资源十分丰富,文化底蕴非常厚重。洛带景区主要包括洛带古镇核心保护区、金龙湖景区、宝胜原生态客家村三部分。镇内千年老街、客家民居保存完好,老街呈“一街七巷子”格局,空间变化丰富;街道两边商铺林立,属典型的明清建筑风格。

客家的形成:绝大多数专家学者认为,客家是客家先民经历数次由北而南的迁徙过程中在赣粤闽边区形成,但具体何时形成有多种看法:一是东晋说(吴炳奎);二是始于五代至宋初说(罗香林);三是成于五代而孕育东晋说(陈运栋);四是南宋说(吴松弟);五是明清说(王东)。

客家的发展:南宋末年,由于受到新一轮移民潮和自身人口发展的压力,赣南、闽西的居民开始向人口稀少的粤东地区发展。特别是由于元兵的入侵,又引起了我国南方地区的再一次大动乱,抗元失败后成千上万的将士有的便流入到闽西、粤东地区。自此时起,一直到元末明初,源源不断的赣南、闽西居民流向了粤东。明代中后期,粤东的居民有的返迁赣南、赣中甚至远迁浙江、湖南、四川、贵州等地,一部分则跨海越洋播迁到台湾、东南亚以及世界各地。

光福景点


到香雪海探梅也是人生的一大快事
香雪海:
“二十四香花信风,唯梅信第一”。光福主要景点首推“香雪海”,它位于光福镇西南的马架山,是我国四大探梅胜地之一,寺吴中最有特色的景区。内有数百亩梅林,已形成“登楼观海、入园探梅、进廊揽梅、登山赏梅四大赏梅景点。
清、奇、古、怪“四古柏:
光福镇西的司徒庙内有闻名于世的千年古柏四株,这四株古柏造型别致,姿态各异,虽经千年风霜雨雪,却依然遒劲壮观,堪称天下奇绝。清代乾隆皇帝下江南巡视来此,分赐四柏为清、奇、古、怪“,非常形象生动。
铜观音寺:
始建于梁代,寺内殿宇富丽堂皇,除大雄宝殿、观音殿外,还有金刚殿、西方殿等。寺后树林葱郁,景色迷人。
光福塔:
坐落于龟峰山巅,始建于梁代。塔为四方七级,高38米,周边宽5.18米。光福塔踞山临湖,景色旖旎,犹如一幅洗炼的中国画展现在游人面前。登临塔山纵眼四望,但见高处峰峦攒簇,低处层林叠翠,湖光山色,相互掩映,给人以“不在画中,似在画中”之感。
圣恩寺:
坐落于光福玄墓山,始建于宋代,为佛教南宗发祥地。清康熙、乾隆帝到光福探梅,多次驻足于此。寺庙历史悠久,环境清幽,是旅游观光的好地方。
此外,镇上还有石壁、窑上”农家乐“等景点。

靖港

靖港
靖港,原名芦江,地处沩水入湘江口,多洲滩,芦苇丛生,故名。唐武德四年,内乱频仍,高祖皇帝李渊派大将军李靖南下戡乱。李靖驻兵芦江,“军令严整,秋毫无犯,百姓德之,名其水曰靖港,以志不忘。”于是,芦江始更名靖港。

逮及清末民初,航运业日趋发达,靖港以其天然良港之优势,成为船只进出长沙的北大门和避风港,每天停靠的船只数以千计。湘阴、益阳、宁乡及本地粮食土产多在此集散,曾为湖南四大米市之一,商贾云集,市场活跃,时称“小汉口”。当时流传着一句俗语,“船到靖港口,顺风也不走”,足见其盛。

古镇现保存“8街4巷7码头”,民居1008栋,主街道长1275米,有数十处古商铺、作坊、会馆、庙宇和极具纪念意义的遗址,其中,“宏泰坊”、“宁乡会馆”、“当铺”、“育婴堂”等明清古建筑保存较为完好。原临河所建房屋均为吊脚楼,独具江南水乡特色,蔚为壮观。古镇内远近闻名的还有“复兴塔”、“观音庙”、“紫云宫”等数处宗教建筑,朝有千人作辑,夜有万盏明灯,香火旺盛,场面壮观。

靖港古镇作为一个中国历史文化名镇,自身也保存着当地一些传统的民俗民风,在这里,不同的时期会有当地不同的传统文化习惯和传统习俗。

  紫云宫庙会

紫云宫庙会是靖港民间为纪念杨泗将军寿诞而自发组成的民间集会活动。每年农历六月六日,民间各行各业组成规模宏大的游行队伍,节目丰富多彩,有戏剧故事台、秋千、罗汉、高跷、相桥等。还有数百人的朝肉香队伍,以及各种国乐、管乐配合,围绕古镇游行一圈,全程8华里。同时,省市湘剧团受邀来靖港演出,历时15天。整个庙会庙会期间小贩云集,各种小吃热气腾腾,土特产品琳琅满目,热闹非凡,参观群众达万余人。 

姚记坛子菜位于靖港古镇景区半边街,主要出售多种坛子菜和豆腐乳。坛子菜的手工传统做法,就是把坛子装上菜然后密封,其中有萝卜、黄瓜、蕨菜、豆角、洋姜…酸味辣味、野味鲜味无所不有。
    坛子菜最重要的除了选料之外就是腌制的密封时间,这里不管是刀豆、蕨菜、洋姜、萝卜都是放入单独的坛子腌制浸泡后,在特定的时间开坛试吃,绝对不能再次入坛,否则水分或阳光过多就会导致味道不正宗,所以姚坛子菜酸辣可口,味道醇正。

望城县铜官、靖港一带有饮姜盐芝麻豆子茶的习俗,有驱寒祛湿之用。具体做法是,将生姜捣碎,和炒熟的芝麻、黄豆或黑豆倒入茶罐内,加少许食盐,摇匀,即可倒入茶杯以飨客人。汤汁鲜咸爽辣、嚼之香脆可口。

福建土楼

福建土楼
走进土楼,一层层揭开它神秘的面纱,就会找到新的发现,发现土楼的奥秘。一奇,安全防卫功能良好。历史上,客家先民举族南迁,不远千里来到异乡,选择一种有利于维护以血缘关系为基础的家族制、凝聚族人同心同德共御外侮之归属感的居住形式至关重要;加上为了防御土著遗民、先住居民和匪盗、军旅的袭击与骚扰,而发明了聚族而居、防卫御敌的客家土楼建筑。因此,客家土楼便有了一些防御“工事”,外部厚实土墙高耸、浑然一体,内部防盗、防火、防水及生活设施配套,形同城堡,易守难攻。清同治年间,有土楼遭两个多月枪击炮轰,仍安然无恙,逼退敌军,就是例证。  大多数土楼,一、二层对外均不开窗,以防来犯之敌爬窗入室;三层以上开窗也考虑防卫因素决定窗台大小、高低。土墙四周设有了望台和枪眼,枪眼外小、内大,形似喇叭,这样不但利于观察射击,能缩小目标保护自己,而且居高临下使敌人很难逼近楼墙攻击。“五实楼”的土墙“工事”更为先进,二、三层的走马式回廊均沿外墙布置,四周相通,为防来犯之敌施用云梯攻坚,特在外墙不同高度配置众多枪眼,藉此不但可以一览无遗监视楼外动静,而且能依托坚厚的土墙、方便的环廊开展机动灵活的保卫战。

 

 封闭的土楼,除了大门,极少开设侧门。为守住这个全楼生死攸关的“咽喉要道”,土楼人家用几寸厚的实心硬木板拼作门板,外钉铁皮防火烧斧砍;内有原木作横闩顶住门,以防门外撞击,门闩两端插孔埋在厚实墙体内,十分牢固;门框通常用条石砌筑。门顶设水槽,有竹筒与二楼的水箱相通,以防火攻。在大门顶层开窗并构成一个宽阔的封栏间,遇敌进犯想从正面大门强行突破时,便从封栏间向下投掷砖石、倾倒冲泡石灰的开水,拒敌靠近楼门;还在顶层屋角沿外墙筑砖木结构的“炮台”,平时可观赏楼外场景和田园风光,战时可作了望台抗击外犯。  土楼之内,分割成一个个“居住单元”,每一单元就是一个独立的居住空间;单元之间,有的开边门相通,有的完全隔断,须经楼内庭院入口;各单元楼层间设梯方便上下。如此设计,是缘于大门万一失守,各单元便可立即转入各自为战以待援兵。  由此,即使匪盗大规模来袭,土楼也固若金汤。一座座普普通通的土楼,实际上又是一个个坚固森严的壁垒,平添了不少神秘的色彩和深遂的内涵。

二奇,枪炮轰不倒,地震震不倒,水浸浸不倒。客家土楼,大小石块累砌打牢地基;生土掺入红糖水、石灰夯筑厚土墙,增加土墙的坚硬程度;墙体从底层往上逐渐减薄,并在土墙内埋入竹木片,就象现代水泥墙里配置钢筋一样,增加墙身的整体性,形成整体弹性和向心力,而比其它民居来得坚固牢靠。相传,一九三一年,有国民党军队进攻苏区红色赤卫队驻地“裕兴楼”,围攻三日不下,炮弹射穿土墙爆炸处仅留一个脸盆大小的“疤”,“裕兴楼”岿然不动。永定历史上发生过七次强烈地震,却从未发生土楼坍塌事故;“环极楼”经历一九一八年大地震,外墙裂开尺许,震后自动复原,至今只留下一条丈余裂缝。任凭风雨侵袭,地下水浸,夯筑在生土台基或石脚上的土楼,日久年深,仍安然无恙。

三奇,楼中有楼,里低外高,与门窗、天井科学组合,而通风采光好。土楼墙厚,酷暑可挡热浪进入,寒冬可阻寒风袭击,使楼内形成隔热保温、冬暖夏凉的小气候。  四奇,以生土为原料,兴原于地,毁归于地,不污染环境,具有保护环境之效。土墙的夯筑技术和木构架技术,能消除楼内噪音的聚焦效应,产生奇妙的物理性能。土墙能发挥其含蓄作用,自动调节楼内的干湿度,适宜人的生活。

站在土楼面前,回望现代建筑坍塌事故的不断发生和环境污染的日益严重,难免有一丝今不如昔的惋惜,不能不更加感叹土楼的神奇、工艺的精妙,正所谓“土楼不土洋楼羞,古城真古今风流,奇迹奇观奇天下,仙山仙水仙人楼。”

七宝老街

七宝老街
七宝老街位于七宝古镇,是具有江南水乡风格的小街,以丰富的小吃和古典的建筑闻名,分成以小吃为主的南街和手工艺品居多的北街。游客可以在品尝汤团、海棠糕、羊肉等美食的同事观赏和拍摄小桥流水等景色。

蟋蟀馆、老行当再现的是昔日上海的民俗风情;老饭店、天香楼推出的是颇具代表性的上海菜;七宝戏园展演的是沪上一些主要地方戏曲;微雕馆、书翰馆表现的是中国民间艺术与海派文化的和谐结合;张充仁纪念馆的西洋雕塑艺术更是诠释了海派精神对于外来文化介入时的宽容和理智。酒肆、茶馆内都是老式的八仙桌、长条凳、长嘴铜壶、方头竹筷。坐在酒旗飘飘的小酒馆里,品着七宝大曲,尝着七宝糟肉、拆蹄、云糕,悠闲地消磨几个小时的时光,是在快节奏的上海难得的享受。

东埠古街

东埠古街、古码头:位于高岭山下东河岸边,为古代浮梁四大名街之一,由古街和古码头组成,是明清之际高岭土集散地,因运输繁忙而成街。古代运输主要靠的是水运。东河发源于瑶里高际山,流经高岭山下东埠村,最后汇入昌江,是浮梁东部地区联系外界的主要通道,因此,高岭山下的东埠码头在浮东经济发展中发挥着极为重要的作用。当年大量的高岭土、瑶里釉果和窑柴就是从这里源源不断地运到景德镇,支撑着景德镇瓷业的发展。东埠古街两旁林立的店铺和街道中青石板上独轮车压出的凹痕,以及清代为整顿高岭土运输市场而发布的朝廷告示的石刻碑碣,是古代东埠码头装运高岭土繁忙景象的真实记录。

 

瑶里瓷茶古镇是江西省首批历史文化名镇,从西汉建镇开始,迄今已有两千多年历史。这里荟萃了明清古建筑群和革命旧址等众多人文景观。

古镇南踞象山,北卧狮山,一条逶迤清亮的瑶河贯穿东西,沿河错落有致地分布着数百幢明清古建筑,飞檐翘角,粉墙黛瓦,掩映在青山绿水之中。信步在古镇青石铺就的街巷中,会使您仿佛走进了明清社会的历史画卷。

岭土矿遗址园区由高岭和东埠两个景区构成。高岭—东埠是江西省首批历史文化名村。其中,高岭是中国古代著名的瓷用原料产区和享誉世界的“高岭土”命名地,现为全国重点文物保护单位。东埠是明清之际高岭土、釉果等景德镇制瓷原料的集散地,被誉为“海上丝绸之路的源头”。这里现今仍保存着较为完整的古街巷、古店铺、古码头,是《闪闪的红星》等电影的外景拍摄地。

景德镇

景德镇
中国是瓷器的国度,景德镇是世界闻名的瓷都,浮梁是瓷都的源头。目前在浮梁,仍可观宋代古瓷矿遗址和瓷窑遗址以及景德镇陶瓷的原始土——高岭土。据介绍,有“世界瓷都之源”和“中国名茶之乡”美誉的浮梁,最具代表的是有“瓷之源、茶之乡、林之海”之称的瑶里古镇。在这里,游客可品陶瓷文化、赏古镇风情,还可享受无与伦比的生态大峡谷自然风光。

景德镇古陶瓷博览区,坐落在西市区蟠龙岗,占地面积 83公顷。博览区是易地集中保护古代工业,民俗建筑的成功范例,以实物形式生动地再现了十五, 十六世纪瓷都景德镇的历史风貌。 博览区共分古窑瓷厂,明清民间建筑和陶瓷历史博物馆三部分。   古窑瓷厂为古陶瓷制作区,生动地再现了景德镇古代陶瓷制作工艺的全过程。这里有6 间古胚房,为珍贵的中国古代工业建筑实例。每组胚坊似封闭的三和院或四合院,由三栋四栋向院内敞开的建筑组成。呸房内,工人们以传统的手工制瓷工艺操作,妙手神工让游人惊叹不已。厂内还有一座古朴高大的名式镇窑。此窑以松柴为燃料。窑长18米,成直躺的鹅蛋形,前大后小,尾部砌筑高约21米的薄壁烟烟囱。这是古代建筑工匠巧妙利用曲木重心和弯曲外型立筑架梁的结果,可谓匠心独具,也是我国建筑史上的一大奇观。   陶瓷历史博物馆陈列了大量景德镇历代古瓷精品等历史文物。明清建筑由一系列祠堂,闾们,民居,街道和店铺构成,布局合理,风格独特,或古朴粗纩,或幽雅宜人。

 
  推介会上,活动主办方浮梁县人民政府、景德镇市旅游局分别向长沙旅游业界人士推介了景德镇和浮梁深厚的陶瓷文化、衙署文化、瑶里古镇风情。活动主办方公开承诺,对湖南的旅行社、游客将给予最大限度的优惠和提供最优质的服务。
 
  长沙市旅游局相关负责人说,长沙和景德镇两地都拥有丰富的旅游资源,具有很强的互补性,市场潜力和合作空间很大,希望通过此次推介会,两地旅游产业更加紧密地携手合作,共同培育壮大两地旅游市场,推动两地旅游产业发展迈上新台阶。

瑶河流域是景德镇瓷业的发祥地,景德镇瓷器的主要原料高岭土就产于瑶里附近的高岭山。在瑶河沿岸的山水之间,既有多处瓷业生产基地矿坑、窑址和作坊,又有为之服务的交通体系水运码头、古驿道,还有由瓷业及其贸易支撑起来的聚落体系商业码头、集镇、村落。瑶里原名窑里,正由窑而得名。 近代之后,由于地处山区,又远离任何一条现代交通线公路、铁路,瑶里进一步衰落,她曾经有过的那一段辉煌历史逐渐被凝固和尘封,被世人所遗忘。但正因为她被遗忘了,她的自然环境和聚落风貌都保存得较为完整,非常具有观赏性。 奇岩飞瀑,原始森林,江南古祠,明清建筑,古窑遗址,革命旧居无不让你流连忘返。瑶里古建筑群:瑶里村古建筑群规模庞大,至今保存完好的有明清商业街、宗祠、进士第、大夫第、翰林第、老屋、狮冈胜览等。其中以一步岭建筑群最具代表性,这里集中了一步岭牌楼、老屋、大夫第、狮冈胜览等。 瑶里历史上是景德镇制瓷原料的产地之一,又是皖,浙,赣边境大米,木柴 ,茶叶,茶油的集散地,还是景德镇通往浙江,安徽的古道。村中敬义堂是瑶里新四军留守处1938年陈毅同志在此组织了著名的新四军瑶里改编。在瑶里峡谷有气势磅礴的高际山瀑布。宽30米的瀑布,从60米的峭壁上倾泻直下。银纱飘渺,云雾蒸腾,声憾山谷。水石相搏,珠玉飞溅,景色万千。瑶里还是避暑的佳处。

郭沐若亲笔题写的“景德镇陶瓷馆”六个大字镶嵌在门楼上。该馆建于建国初期,后规模不断扩大,展出内容分“历史之部”,“新中国之部”和专题展览厅。 前者以朝代为序,展出古瓷1000多件;后者按类别陈列,展出建国后收藏的陶瓷珍品1500多件。有五代的青瓷、白瓷;宋代的青白瓷;元代的青花瓷、卵白瓷、釉里红;明代的青花瓷 、五彩瓷、斗彩、各类颜色釉瓷;清代的数十类精品陶瓷。现代各陶瓷工厂、陶瓷 研究所和陶瓷名家的作品也都有收藏。是来景德镇观光的游客不可不游的去处。