5、麒麟献瑞
麒麟，也是传说中的神兽，据说象征仁瑞。《大戴礼记》中称：“毛虫三百六十，鳞为之长。”有人认为，雄的是麒，雌的是鳞。“麒，似鳞而无角”，鳞“麋身，牛属，狼蹄，一角”。人们之所以认为麒麟是仁瑞之兽，是因为人们觉得“鳞信而应礼，以足至者也”，并且虽然鳞头上长角，但角上有肉，以表示“有武不用”。
雕刻有麒麟的栏板并不多见。我们知道的有河北赵州的安济桥、济美桥、永通桥。如果按照角数来区分，那么永通桥上刻的是麒，安济桥上刻的是麟，济美桥上的雕刻最为精致生动，却有双角，介于龙与鳞之间。不过都可以统称为麒麟。
6、狮子守桥
狮子是最为人们所喜爱的桥梁雕刻之一。不过，图像雕刻中的狮子与实际的狮子外形相去甚远，它是艺术化的形象，而往往被赋予了民族文化的特点。用狮子守桥，目的是借助它的威力，起震慑洪水怪兽的作用。宋代临海的中津浮桥就有石狮子守卫，连接各舟节的缆绳都系在石狮子身上。明代贵州的盘江铁索桥也有蹲踞在岸边的狮子守护，铁链自狮子口出，体现出人们希望借助狮子的形象来加强锚石力量的思想。
一般的石桥只在桥梁出入口左右各放一个石狮子。比如，福建泉州的石笋桥，北京北海的积云堆翠桥等都是这样。中国的守桥双狮，必为配偶，雄者弄绣球，雌者抚小狮，其乐融融，好像一个美满幸福的家庭。
也有很多桥梁在桥栏杆每个柱头上都雕有石狮。像山东兖州的泗水桥、济南的大清桥，还有北京的卢沟桥等，都在桥栏杆柱头上雕有狮子形象。其中，以卢沟桥的石狮雕刻最为出众。卢沟桥的石狮子可以说是非常重要的雕刻艺术品，桥上雕刻了很多狮子吗，有大有小，形态各异，令人观之眼花缭乱，数不清到底有多少个狮子。于是，歇后语“卢沟桥的狮子—数不清”流传了数百年之久。明代蒋一葵《长安客话》也说卢沟桥“左右石栏刻为狮形，凡一百状，数之辄隐其一”。明代刘侗《帝京景物略》也说：卢沟桥上的狮子，“数之辄不尽”。现在，文物工作者对石狮子进行了一次编号清点，共计501个。