2012年的三月，春天有些姗姗来迟，持续的阴雨，让人更感冬日阴冷和漫长。三月的下旬盼望到太阳露出了小脸儿，春回光明媚，在灿烂的阳光下，我们开始了盼望已久的旅程。
　　三月的古徽州让人心驰神往，白墙灰瓦间，马头墙、牌坊下、宗祠旁，黄灿灿的油菜花，正绽放出春天里最艳丽的色彩，还是那句说得好：“一生痴绝处，无梦到徽州”，烟火万家的徽州，一切都值得艳羡与惊叹，厚重的历史积淀在徽州的每一个角落里，你可以走近并触摸它。
周五下午，自驾4+2方式，出发前往屯溪，入住黄山华美达酒店。待安顿好房间，已经快8点了，直奔屯溪老街，选了老街第一楼，这家餐馆网上口碑不错，臭桂鱼和毛豆腐当然不会错过，不知是不是因为肚子饿了，菜很好吃，量又足，只是价格不算便宜，可能这家店做的是品牌的缘故吧。
　　周六一大早，自驾从屯溪前往歙县的南源口，新安江山水画廊从此处渐入胜境，车子沿着江边的路慢慢行驶，可以欣赏沿途的景色。这个季节新安江沿途是各地驴友的聚集地，一路上，遇上多个骑车和徒步的队伍，每年清明前后的周末，各地的户外俱乐部都会组织来这里活动。
近来雨水太多了，江水不是记忆中的那么清澈，浑浊的江面没有了“借问新安江，见底何如此。人行明镜中，鸟度屏风里”的美感和意境。晴朗的天气对于骑车来说是梦寐以求的，但游山玩水却失去了某些诗情画意。绵绵春雨下赏花踏青，应该最有味道了，特别是在山水画廊般的新安江边，清明时节雨纷纷，如细丝如牛毛的春雨中，两岸青山绿水，村落农舍披上了薄薄的雾纱，行走在江边，犹如走进了春江花月夜的世界。不过有失必有得，连日的冬日阴雨过后，难得在阳光下撤撤野，心里也充满阳光。
　　我们的车被当地村民拦住了，一问才知，是要我们买票，这山水画廊不能免费观看，协商后给我们团体票的待遇。不久，一大群骑友也被拦下了，骑车的人多势众，协商不成，冲关而过，设卡的村民急的大喊：你们到了前面还是要买票的。
我们原来计划是沿途找个地方停好车，拿出小折，就在江边风景好的路段骑车的骑车，徒步的徒步，然后再驱车前行到深渡，沿江的这段路不算长，也就20来公里。设卡的村民告诉我们，往前走去深渡路不通了，要返回南源口从外围绕过去，因为路上有一座桥正在重建，骑车走路可以过的去，汽车是开不过去的。
　　就在买票问讯时，我们当中最小的编外队员已经兴奋地爬上了车顶，这个小淘气从家里出发时，还有些不情愿，被她的父母哄骗出来，随着活动的展开，兴趣渐增，无论骑车还是爬山徒步，体力充沛，往往处于领先，已经完全融入到我们的队伍中，最有意思的是会独自问我，等会我们什么时候集合，哈哈，这小家伙非常有组织纪律性。

在我的人生中，并不希望有太多的转折，可在不经意间，依旧在改变，依旧在路上跋涉不止。面对静默的神山，湛蓝的湖水，翻飞的鸥鸟，隐隐约约觉出了一种新的冲动。或许，正是这一份冲动与宁静，让我放慢了脚步，从匆匆过客暂时演变为常客，并有了生命中又一次抉择。我必须用心驻留，打造新的旅程、新的生活空间。经过多番谈判与磋商，终于寻到了一处相对合适的院落，背靠雪山，阳光暖暖，面朝泸沽湖，视野开阔，临湖距离不到十米，房主格则大哥一家，都是地道的摩梭人。不错，这就是我新旅程的开始了，我将在这片土地上，打造属于自己的另类空间。
泸沽湖目前交通不是太方便，建筑人工及材料成本甚至高过深圳，很多东西不得不身体力行，亲自动手实施。没学过建筑设计，却不得不硬着头皮用CAD画平面图和施工图，去综合计算原材料用量及成本等，还好，有一帮在各地做建筑和设计的朋友在身后瞩目鼎力相助，出谋划策，远程指导。
    第1天，经过数次往返，近两月的筹备，客栈重建工程总算动工了。工程虽小，程序一个也不能省略，图纸修改、建材用量、采购渠道、操作场地、施工协调、现场监理等等，还有很多的事待做。一种尝试，一种经历。
　第2天，层顶的青瓦基本已拆除完毕。独坐在后楼的窗前，灿烂的阳光下，静静的格姆女神山、碧绿的湖水、摇曳的柳枝与片瓦无存的木楼形成了极强烈的反差。午后，又起风了，风会带来更加温润的春天，也带给我无尽的浮想。
　第3天，进展还算顺利，今天的阳光特别的强烈，虽然不亲自去拆卸木料，但少不了跑上跑下一次次协调。 对拆除方临时提出的一些分外要求， 都被俺一一化解了。诚信为本，无论在什么地方，此类违本的现象总是有其滋生的空间。
第4天，依旧的阳光灿烂。站在近乎拆空的楼面上，旁边的经幡呼呼作响，感觉风较前几天稍大，而湖边的飘扬的柳枝，也突然鲜绿了许多。目光穿过空荡的木质房架，那一段段古老的传说，仿佛越来越临近，越来越明晰。
　　非常感谢邻居大哥，提供了实惠、可靠的建材信息。几次交流之后，从他们的言行中，我感觉到了传统习俗与文明发展的碰撞，感觉到了一种坚守、执著与些许无奈！
经过了五天的拆卸，当最后一根木梁被放倒抬走后，临湖的两层木楞房已彻底消失在地平线上，坐在后院窗前，那一汪碧蓝的湖水是如此的接近，忽然觉得院子里敞亮了许多。
　　这栋楼房，我接触时间不长，有几分匆忙，更又有些许留恋。看到摩梭房主格则徘徊在下面，时而驻足张望，时而弯腰捡拾些什么，行止之间，略显几分感伤。是的，十五年前他们肩挑背扛一瓦一木搭建的家园，而今只能成为一种的深或浅的记忆，他们编织着更加神圣、美好和纯粹的梦想，如同兀自伫立的格姆女神山和蓝宝石般透澈的泸沽湖水。
　　下午时分，订购的水泥也到位了，被工人码成了整齐的方阵，空荡荡的宅基上终于有了几分生气。

四川武胜县沿口镇位于嘉陵江边的山坳里，靠山临水，沿山势修建，现保存有的古老的四街道：胜利街、解放路、锅市街、半边街，建筑以清代和民国时期为主，均属穿木结构，悬山式建筑，分平房、一楼一底式两大类，建筑风格基本类同。街道系明清时代用板石铺砌，基本保持完好。古镇街道以地形取势，高低衔接，曲折有致。街面狭窄幽深，石板铺地，宽数米，房屋为木结构，多样式二进或四合院，少数檐廊，临溪多为吊脚楼。除了解放路头几家买鱼的餐馆热闹外，越往里走越古朴、典雅、宁静，置身其间，仿佛就能感受到时代的沧桑，许多房屋还保留着文革时期的标语，其中胜利街因山体滑坡已人去楼空。沿着窄窄的青石板向山坡蜿蜒而行，再穿过楼房就到了新城，眼前车水马龙，流行音乐震天响，与古老的建筑形成鲜明的对比。
宝箴塞位于武胜县宝箴塞乡方家沟村，始建于清宣统三年(公元1911年)秋，占地15000余平方米，系当地豪门段氏家族为避战乱而修建的集军事防御、生活起居于一体的全封闭式川东民居建筑群。塞为东西走向，平面呈不规则银铤状，首尾阔，中间狭长。

清晨五点半，拉姆一阵雷打似的敲门声把我们从迷迷糊糊的睡眠中叫醒！迷迷糊糊的吃了早餐，迷迷糊糊的上了车。
那个雷人的导游拉姆，不知哪来的精神，一上车，就拼命的介绍我们买氧气，还告诉我们，每人至少要买三瓶，在车上一定要吸两瓶，留一瓶到普达措公园吸，还给我们介绍，她哪天带的团，有谁谁缺氧了，出事了。我们几个女同胞，都不管三七二十一，每人吸了两瓶氧气，只有小熊，坚持自己的原则，就吸一瓶。香格里拉，那个人们梦中的世外桃源，她地处青藏高原边缘，横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地，形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观，为多功能的旅游风景名胜区，香格里拉生活着藏、傈僳、汉、纳西、彝、白、回等13等种民族，他们团结和睦在生活方式、服饰、民居建筑以及婚俗礼仪等传统习俗中，都保持了本民族的特点，形成了各民族独特的风情。

 
白帝城地处长江北岸,距奉节城东8公里。它一面靠山，三面环水，背倚高峡，前临长江，气势十分雄伟壮观，是三峡旅游线上久享盛名的景点。重庆奉节县白帝城位于瞿塘峡口的长江北岸，东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，距重庆市区451公里。据传西汉末年，公孙述割据四川，自称蜀王，因见此地一口井中常有白色烟雾升腾，形似白龙，故自称白帝，遂于此建都，并将紫阳城名改为白帝城。现存白帝城乃明、清两代修复遗址。

我拿着徽州古道山路的穿越地图，用手指在地图上丈量着每座山峰与山峰之间的距离，每条古道与古道的全部里程。对于我这样一个初次登山徒走者来说，似乎能够感觉到这是一段不能承受的跋涉，双腿正艰难地在山村之间穿越。也曾想过，如果不经历艰辛的路途，如何能够抵达美好的地方。或许，我们都渴望这样的生活，白天是朝九晚五的上班一族，一到周末便毫不犹豫地将灵魂留给自然。听呼吸重新摄入清新，听血液重新渗透心脏。
然而，当一程程山水跋涉而过，我们这次徽州古道穿越的每个人都有一种抵达彼岸的感觉。隐约中，远离了城市的纸醉金迷，满身铜臭；隐约中，那些消失的山村唤醒了正在沉睡的记忆；隐约中预感这也是一场寻觅文明的灵魂放飞。

周庄在中国谓之典型的江南水乡古镇，按照随行导游的说法这里就是东方的威尼斯水城。不过江南水乡果真是有别于北国风光，处处小桥流水人家，充盈着恬淡舒缓之气，单是看着便有一种说不出来的舒服，放佛生活的节奏至此地而慢，紧张的神经达此地而缓。进了古镇，还不错，天没有下雨人亦不是很多，据说在小长假尤其是清明时节这地方可是摩肩擦踵人头攒动，如此这般哪里还有了清新怡情之闲。古镇不大，放眼望去尽是明清风格的建筑，水道绕镇，小船如织，走不得几步就会看到大婶在河边洗着衣服，脑海中居然真的没有见过此等场景。
主要的景点有沈厅、张厅、双桥，这个沈厅是当时大富之家的住宅，进去参观基本上就是走马观花，导游会讲一些民俗一些家具讲究，对这些我俩实在是打不起兴趣，像极了之前买房子中介带着我们去看房，其实说破天去就是个民宅。再有鉴于沈厅里面一拨又一拨的游客，我和nz决定不再跟着导游自己溜达，只要在12点到镇中的松鹤楼（饭馆，苏州有名连锁店）会面即可。脱离了束缚之后，缺点是因为没门票张厅没法进了，不过想来也是大同小异无甚遗憾。优点自不必说，想去哪就去哪，两个人肩并肩地无目的地漫步于古镇的小巷中，踏着古朴厚重的砖石，走过一家家店铺，看着各式各样的工艺品现场制作，当真有一种梦回前朝的感觉。
信步走过几道弄堂，去了双桥富安桥（古桥，仅此而已），我们决定体验一把水路。100元钱一条限坐6人，显然我俩做了一笔赔本买卖，这还不算，上了船摇橹的大婶毛遂自荐献唱自编的江南小曲，nz兴奋地鼓掌欢迎而我则在心底盘算着天底下哪有这般好事，但看着大婶兴冲冲的表情实在是无法拒绝，就这样，在高亢富有磁性的小调中，船儿伴着橹桨下下有节奏地悠悠前行，我俩在船上拍照赏景享受着噪杂中的静谧，头顶的古桥一座接着一座，岸边的古屋鳞次栉比不见尽头，真想就这样无限徜徉下去。
可惜，佳曲终有尽时，大婶的一句不开心不给钱可谓是此地无银，在我们给了10元小费之后，大婶还在劝我们20元钱能听三首……我面露尴尬笑容心里嘀咕着这跟明抢有什么区别。上了岸又溜达了一会儿后，赶在饭点儿抵达松鹤楼吃桌餐，名声在外但大家反应味道可是不怎么样。
就这样结束了上午的行程，坐上大巴直接驶向寒山寺，这两个地方差不多是个对角线，于是乎在小憩的同时还能够欣赏到苏州工业园区与老城区的风貌。大约三点多抵达寒山寺后门，说起寒山寺，在来苏州之前我可下了不少功夫，如果不是因为这趟行程我几乎已经忘记了《枫桥夜泊》，重吟过后真心觉得好诗，在心里反反复复能背了几十遍，对寒山寺及枫桥也有了格外的期待。不过枫桥是却是另一个景区，由于时间原因未能前往，不免有些遗憾。寺门口倒是另有古桥一座江村桥（话说苏州古桥那是格外的多），据考证张继实际上是在这座桥上做的诗。

位于福建省华安县仙都镇大地村的大地土楼群，距漳州八十公里、距厦门一百四十七公里，由“国保”二宜楼、南阳楼和“县保”东阳楼组成，均为蒋姓祖孙在“康乾盛世”所建的大型住宅，是古代中国夯土建筑一大奇迹。楼群受蜈蚣山、大金面山、虎形山、大龟山、狮子山环抱，其择址呈现出惊人的几何学图形。楼群的建筑平面布局独具特色，防卫系统构思独创，构造处理与众不同，建筑装饰精巧华丽，而且山水环境宜人、人文景观丰富，总体布局贯穿以人为本，天人合一的思想。以“圆土楼之王”、“民居瑰宝”华安二宜楼为主体的大地土楼群保留着三千年前商代夯土造屋的建筑技术，它们不仅是“世界上独一无二的，神话般的建筑模式”也是传统文化可见、可触、可感的呈现。

淡季走滇北之准备篇：
一. 总方针篇；
首先，在策划一次旅行前，要先明确你这次旅行的目的是什么。是懒散休闲，还是挑战自我，或是开拓眼界。旅行的目的从根本上决定了你的路线规划。当然有些同学喜欢随遇而安，比如我家猪。这样可以平添不少惊喜，但大概的目的地和计划还是应该有的，但可以在策划路线的时候打出不少富裕，便于随时调整安排。云南是个旅游大省，旅游业发展的很成熟，而其中也不乏混水摸鱼逮一个骗一个的，所以事先了解旅游目的地的情况对防骗是很有效的，毕竟大家的钱都赚来不容易，虽然旅游就是要花钱，但不能说花钱还买了气来受，或上了当还帮骗子数钱。
以云南为例：
如果以懒散休闲为主，可以主要时间安排在几个古城逛逛，晚上泡酒吧，白天以丽江为中心去玉龙雪山看看，去拉市海骑骑马，去上虎跳看看风景；身体允许的话，可以安排个香格里拉。如果怕有高原反应，可以选择大理，苍山洱海看看风景，去双廊小住几日；相对劳累的泸沽湖和梅里雪山就不合适了；
如果以挑战自我为住，可以安排中下虎跳的两日徒步，去梅里雪山朝圣，再想刺激的，就去雨崩，前后至少要4-6天时间，身体强度很大，但景色绝对一流，心灵也会受到洗礼；相对平常的玉龙雪山，拉市海骑马就多余了；
如果以开阔眼界为主：泸沽湖是首选，交通不便所以还可以看些淳朴民风；热闹而喧嚣的现代化丽江古城似乎就不那么合拍，不用耗费太多时间。
另外，关于跟团与否，我觉得也是要看你旅行的目的来确定。云南旅行基本都是自己到目的地，然后跟当地的小团出去玩，比如去香格里拉，玉龙雪山等等，很少有从开始就跟大团的。
如果你想不操心不费事，那么就跟团。前提是：一你要有把持力，不要随便消费，虽然有纯玩团，但消费陷阱依然很多，比如云南特有的藏民家访；二是对住宿饮食不要太挑剔，和同团的人也尽量和平相处，求大同存小异，毕竟团队活动就是要互相迁就；只要宽容点不那么计较，跟团也一样可以玩的很开心；
如果你想不看人脸色，随心所欲，那么自助是必须的；前提是：一你要把功课做好，当地的旅馆，景点及交通方式都要有所了解，不要到了再四处抓瞎着找；这样很容易被人骗；二是一定把时间安排好，作出大概计划，并留出富裕，不要最后才发现时间不够。

圈门的过街楼
门头沟是北京的一个区,过去是郊区.它和怀柔、密云、延庆等郊区不分伯仲,人家的区名诗意而抽象,门头沟却简单具体到一个地点、一座过街楼、一条泄洪道。过街楼实际上是一座风雨桥,桥上有小庙,殿堂只剩下一间,两年前刚刚翻修过。桥下的券洞被称为圈门(标准的门头沟地方读音是“劝儿门”)。穿过券洞的泄洪道,当地人称为门头沟。 圈门—-门头沟区龙泉镇西,九龙山下,是京西采煤最早的地区之一,门头沟地区也因这座过街楼和楼下的排水沟而得名。圈门位于玉河古道的中段,所谓的玉河古道从石景山区麻峪村开始经圈门、天桥浮、峰口庵、王平口结束。由于途经产煤区,玉河古道是运输京西煤炭的主要路线之一。圈门、宽街、三店都是因商旅而兴起的村镇。 

四川省金川县位于川西北高原，阿坝藏族羌族自治州西南部，地处青藏高原东部边缘，大渡河美人谷上游。幅员面积5432平方公里，总人口7万人，全县共有藏、羌、回、汉等十四个民族。金川县素有塞上江南、嘉绒故土、中国雪梨之乡、东女国之美誉。